【中國紋樣之美】敦煌飛天飛呀飛，飛進我的心窩里｜ #考古 #文化 #歷史 #敦煌 #紋樣
我把飛天文印刻在扇面上
飛天也落在了我的心裏
小扇輕拂有風過
吹起了飛天的飄帶
花與冰紛
相依鳥鳥
那場關於大唐和敦煌的夢
正徐徐展開
嘿 您好嗎 我是心裡
歡迎來到心裡說
從這期開始啊
我們就進入了大唐的文樣世界
包括魏晉南北朝到隋唐五代時期
代表文樣多是與佛教內容有關的
動植物和人物
比如飛天文
飛天是佛教中的一種神
在天宮飛翔
禮佛
跳舞
彈唱
又叫相音神
來自於印度神話中的錢達婆和錦納羅
飛天是佛國歡樂的象徵
就像精靈天使一樣
有的持樂器演奏
稱為祭樂天
有的散花施香供佛
作為佛的護法和侍從
飛天雖然是從印度傳入中國的
但是經過一千多年各個朝代的演變
融合了印度
西域和中原的文化
變成了中國本土化的獨特造型
在敦煌
雲剛和龍門石窟等隨處可見
敦煌飛天有近六千神
所以我這裏主要是以
敦煌墨高窟的飛天文為代表
來聊一聊咱們中國飛天的演變
最早的飛天
出現在十六國北梁時期的敦煌壁畫上
受印度劍陀羅藝術和西域風格的影響
早期的飛天造型粗壯
多為男性
飛動感不強
北魏早期接近北梁的風格
到了北魏中後期
在白鼻樑
白眼睛
小字年等西域風格的基礎上
飛天的體態漸漸輕柔
修長起來
晚期出現了中原人物化的特點
西魏時期飛天的中原風格更加強化
以面目輕瘦
體態飄逸為主
類似於中原袖骨傾向的造型
西域和中原兩種風格的飛天出現了同框
你看上面這個是中原風格的飛天
更為飄逸靈動
下面的這個是西域風格的飛天
相對要粗廣一些
更有意思的是
從這個時候開始
道教的飛仙
漢經的羽人
還有中國神話中的神獸等等
也一起擠了進來
佛道諸神同處一窟
聲勢浩大
互相眼花融合
補充一下
羽人是中國神話中的一種有翅膀的飛仙
常用來表現道教的飛仙思想
我國早在商代就有御雕羽人
漢代的羽人文更多
中國飛天也是對漢代飛仙羽人傳統
以及中國神話形象的一種繼承
北周時期的飛天內型和風格也比較多元
飛天的中原畫法已經日益成熟了
充滿柔美的情調和樂舞的動感
另外
西魏和北周出現了全裸的男生飛天
你看這張好美
特別的純淨天真
到了隋代
飛天完全擺脫了西域風格的影響
以中原女性造型為主
婀娜多姿
用飛天羣體構圖濃墨重彩
氣勢浩大
唐朝是飛天的定型器和鼎盛器
完全變成了中國寫實的仕女畫卷
變成了鼓蕩爭騰的生命交響樂章
飛天由不食人間煙火的仙人變成了宮娥舞女
極富音樂性和舞蹈性
展現著世俗的風情
優美空靈
輝煌華麗
中華氣派噴波而出
五代之後
飛天逐漸衰落去於城市化
從元朝開始
飛天就逐漸消失在了天際
但是飛天一直存在著
它們落入了凡間
落在創新開放包容進取的中國夢裡
也落在我們每個普通中國人追求自由和幸福的路上