原來,天道的大秘密就在這三句話中!十個人看完,九個人開悟!【深夜讀書】
三、更有夢書當枕千里懷,人月在峯
大家好
這裏是深夜讀書,每晚陪伴你
人生這條路
你對別人如何
別人便會如何對待你
佛說你給別人的一切都會回到自己身上
給農作物打藥
最後自己吃了給動物吃激素
最後自己消化了污染河流向地下排有毒的物質
最後自己喝了提煉地溝油
製造毒奶粉
搞核武器
這些都爲算計同類所做的準備
也早晚會回到自己身上
我們就活在這個星球上
也最終會終此一生與這片土地
人生短暫,還是多參與一些美好的事
合乎人性的、合乎自然的次人玫瑰,手有餘香
今天易安將和大家分享的是天道的大祕密
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感謝大家的喜歡
深夜讀書,因你們而精彩
有句話說
沒有無緣無故的因
也沒有無緣無故的果
一切都是註定的因果
你種什麼因就得什麼果
你做什麼事情就有什麼回報
人與人相處也是如此
你怎麼樣對別人
別人就會怎麼樣對你
你給別人的一切也都會回到自己身上
你敬人,人敬矣
每個人都渴望被人尊重
但獲得尊重的前提是你先尊重別人
就像笛卡爾說的
尊重別人才能讓人敬重
尊重從來都是相互的
你敬人一尺人,纔會敬你一丈
很多時候
尊重一個人,不僅能維護他的自尊
還能溫暖她的心
有個商人外出散步時
看到路邊有個骨瘦如柴的年輕人在擺地攤賣舊書
攤位上沒有客人
年輕人正在啃着發黴的麪包四處張望
看到這一幕
商人心生憐憫
從口袋掏出八美元塞到年輕人手裏
頭也不回就走開了
走了沒多遠後
商人覺得這樣做有些欠妥
便轉身回去
他從地攤上挑了兩本書,說
不好意思
我忘了拿書
記住,您和我一樣都是商人
幾年後
商人需要談一場合作,就參加一場聚會
接洽合作方
可商人的名氣較小
那場聚會上的合作方完全不願搭理他
中途有個西裝革履的年輕人衝他走過來
握着她的手說
先生
您可還記得我
商人認出眼前的人就是擺地攤的年輕人
原來年輕人已經成爲聲望很高的婦人
她很感謝商人當時對自己說的話和對自己的尊重
而這位年輕人正是這場聚會的主辦者
他向在場所有的來賓介紹了商人
事後,合作方也主動找上商人談合作
無論和誰相處
尊重都是不可或缺的
因爲尊重是給人體面、護人尊嚴
懂得給人尊重的人
更能獲得他人的尊重
一個人請一個瞎子朋友吃飯,吃的很晚
瞎子說,很晚了
我要回去了
主人就給它點了一個燈籠
它就很生氣的說
我本來就看不見你,還給我一個燈籠
這不是嘲笑我嗎
主人說
因爲我在乎你,纔給你點個燈籠
你看不見別人看得見
這樣你走在黑夜裏就不怕別人撞到你了
瞎子很感動
理解不同,結果就不一樣
我們要學會換位思考每一件事
用不同的角度看,就會有不同的見解
孟子說
愛人者人恆愛之
敬人者人恆敬之
你敬仁仁才敬矣
詩人與善,廣種福田雨果說
善良的心就是太陽
善良可以溫暖人心
人生在世
你做什麼事情就會得到什麼回報
施人與惡
報應連連,施人與善
廣種福田
在火車上有對夫妻一起回老家
上車後卻發現有個女士坐在他們的位置上
丈夫看了一眼,示意妻子坐在女士旁邊的位置
卻沒有讓那位女士讓位
坐下後,妻子才發現那位女士是沒有左腿的殘疾人
所以丈夫才讓座給他
到他們的老家需要四個小時
丈夫全程沒和女士說那是她的位置
到站後
妻子心疼丈夫說,讓位是善行
但這麼長的時間,你完全可以在中途讓他把位置還給你呀
丈夫卻說
人家不方便一輩子
我們就不方便,這幾個小時而已
後來妻子懷孕了
着急回老家生產,春運票務也緊張
沒有買到坐票
夫妻倆只能自帶着小板凳回老家
火車上一個小夥看到後
立即請他坐自己的位置
妻子很不好意思
小夥說道
沒事
我身強體壯的能站
妻子便坐了小夥的位置
並對丈夫說
這大概就是我們的福報吧
古言說,愛出者愛返
福往者福來
用善良對待別人
別人也會回之
以善良把福報送給別人
也會收穫福報
人們常說,天道好輪迴
善良的人會得到福報
作惡的人會得到懲罰
你只管善良
福報已在路上
人欠你,天還你
寬厚待人是一種修養
也是一種智慧
在生活中,待人寬厚
就是遇方便時行方便
得饒人處且饒人
菜根譚中說
處世讓一步爲高
待人寬一分是福
寬厚待人就是在給自己積福
在明朝,有一個讀書人叫吳子恬
他的母親過世早
父親就娶了繼母
繼母十分偏心
只對他弟弟好
經常打罵吳子田
武子田心中十分怨恨
但也無奈
他娶妻後,繼母對他的夫人也十分惡劣
後來他的父親去世了
留下的銀兩都被繼母私藏
繼母把留下最差的地給他
把最好的地留給弟弟
吳子恬真的受不了了
要去找繼母理論時,被夫人攔了下來
後來,繼母的兒子染上了賭博
把所有的錢都敗光了
妻子也跑了
母子兩人成了乞丐
伍子田覺得痛快
可夫人勸他,再怎麼說他們都是他的親人
並讓伍子田接他們回家
這一舉止感動了繼母和弟弟
一家人從此其樂融融
日子也越過越好
他的夫人生了三個兒子
全部都考上了進士
轟動了全城
因爲當時一家出一個進士,都是無上的榮耀
更別說三個了
該是他們家的福報,又怎麼會跑掉呢
荀子說
爲善者,天報之以福
爲惡者天報之以禍,人若欺你
天會護你
人若欠你
天會還你
以寬待人
雖不能給自己帶來實際的利益
卻能贏得他人的敬福
每一份寬容,日後都有意想不到的回報
佛說因果有輪迴
凡事皆有報
你給別人的一切,最後都會回到自己身上
確實如此
在人生路上
面對遇到的人和事
你採取不同的方式對待
就會有不一樣的結果
人這一輩子不如意之事十之八九
不要去抱怨眼下的生活艱難
而是用一顆樂觀向上的人去迎接所有的挑戰
未來的時光纔會朝着你期待的方向發展
想要得到快樂,就先學着讓別人快樂
想要得到愛,就先學着去付出愛
想要得到呵護,就先學會關心別人
人生是一個圓
你對別人做了什麼
最後得到反饋的並不是別人
而是你自己
往後餘生
己所不欲,勿施於人
己所有欲先施於人
一個人要想得到別人的尊敬、善待寬厚
就必須嚴以律己
種好自己的福田
端正自己的行爲
你所給予的都會回到你身上
中國的傳統文化,世儒釋道三者雜糅
你中有我
我中有你
但是要是追本溯源的話
還得說到老子的道德經
道德經對中國文化的影響實在是太大了
道字怎麼寫
先寫手,然後走之
就是知行合一
思想和行爲統一中國的大次
比如道路道德
很多詩要加一個道字代表中國文化的路徑
道德經有81章,分爲道經和德經
短短5000字,卻道盡人生大智慧
今天給大家分享道德經的20句頂級妙語
迷茫的時候誦讀幾句
眼前也能頓時豁然開朗
一、爲學日益爲道日損
損之又損,以至於無爲
學習做學問的人
他們每天都能從認識或者學到的知識中有所收穫
那麼日積月累,他們的學識素養也就越來越高
按照形式的人
他們每天都在認識自身那些潛意識中的思維模式、行爲模式
減損並改正那些的錯誤言行
剔除自身的錯誤意識等等
就這樣,減損再減損
以至於自己無意去做作的暗道行事
那麼他們就已經把刀融入到他們的思維
以及行爲模式中去了
所以他們的內心與舉止協調統一,非常自然
他們雖然無意按到的言行舉止標準去行事
可是他們所做的每一件事卻沒有不按道行事的
爭取天下也一樣
也要按道行事
謹慎周到的考慮天下人的情緒
最起碼不能讓天下人反感
所以,爭奪天下永遠不要滋事擾民
等到天下有擾民等等的事端
就會招致天下人反感
那你和你的勢力就不能夠奪取天下了
二、上善若水水善利萬物而不爭
處衆人之所惡
故幾於道
善的人好像水一樣
水善於滋潤萬物,而不與萬物相爭
停留在衆人都不喜歡的地方
所以最接近於道
最善的人所處的位置最自然而不引人注目
心胸善於保持沉靜而深不可測
待人善於真誠
有愛和無私
說話善於格守信用
爲政善於精簡處理
能把國家治理好
處事能夠善於發揮所長
行動善於把握時機
三、天下難事必作於易天下大事
必作於細天下
所有的難事都是由簡單的小事發展而來的
天下所有的大事都是從細微的小事做起來的
由此可見
一個人要想成就一番事業
就得從簡單的小事做起
從細節入手
四、知人者智,自知者明
勝人者有力
自勝者強,能夠了解他人的人是有智慧的
能夠了解自己的人是高明的
能夠戰勝他人的人是有力量的
能夠戰勝自我的人才是真正的強者
五、夫唯不爭
故天下莫能與之爭不與人相爭的世界上
沒有人能和他相爭
這段話充分體現了老子柔弱勝剛強的哲學思想
老子所謂不爭,不是放棄一切
而是要以不爭反立於不敗之地
六、金玉滿堂,莫之能守
富貴而驕
自遺其咎
功成身退,天之道也
金玉滿堂,無法守藏
如果富貴到了驕橫的程度
那是自己留下了禍根
一件事情做得圓滿了
就要含藏收斂
這是符合自然規律的道理
七、大丈夫處其厚不居其薄處其實不居其華
大丈夫應當立身敦厚
不拘於輕薄
存心樸實
不拘於虛化
八、知足不辱知止不殆,或莫大於不知足
就莫大於欲得一個人懂得知足
就不會受到別人的屈辱
做事情懂得適可而止
就不會遇到太大的危險
人生最大的禍根,就是不知道滿足
人生最大的過錯就是貪得無厭
酒瘋而不割
廉而不貴
知而不慍
光而不耀
一個懂得道的人
做事方正而不會莽撞
有棱角
講原則,也不會去傷害別人
爲人正直而不會放縱自己
有了成就也不會因此而炫耀
十、行善者不巧辯巧辯者不狼善
善良的人不聞過是非
無理狡辯
聞過是非
無理狡辯的人不良善
11、善爲士者不武善
戰者不怒善,勝敵者不與善
用人者爲之下
是謂不爭之德
是謂用人之力
是謂配天之極
善於統兵者不窮兵獨武
善於打仗者不會被激怒
善於戰敵者,不會與敵對峙
善於用人者,謙下之
12、強梁者,不得其死吾將以爲教父
自是強大而不遵從道的人
大都不得善終
我把這句話當作施教的根本
有時候
一個人太過於自信,並不是好事
這樣的人呢
往往都不能善終
歲尚武力
恃強凌弱
以壯大自己爲目的
以侵害他人爲手段
必將人心盡失
加速其滅亡
13、勇於敢則殺,勇於不敢則活
勇於表現,剛強者易於宿命
善於表現柔弱的反而能夠生存
14、天下莫柔弱於水而攻堅強者莫之能勝
以其無以易之也
弱之勝強
柔之勝剛
天下莫不知莫能行
世界上水是最柔弱的
但是他無堅不摧
沒有什麼能夠勝過它、替代它
生活中也是往往一些看起來不起眼的小事
卻能日積月累下壞了你的大事
此外
我們也要懂得以柔克剛的道理
也許強硬的手段去處理一件事
會暫時獲得效益
但是背後卻往往蘊含着危險
15、不自見故明不自是,故彰不自伐
故有功不自矜,故長不自我表現
所以高明,不自以爲是
所以顯著不自我誇耀
所以能建立功勳
不驕傲自滿
所以能夠長久
這段話告誡人們,不要自以爲是
自高自大
這樣才能真正有所成就
16、曲則全
枉則直
窪則盈敝則新
少則得多則惑
委屈反而可以保全
彎曲反而可以伸直
底下反而可以盈滿
破舊反而可以更新
少了反而可以得到
多了反而變得疑惑
所以聖人守道以作爲天下的法則
不自我表現,反而更凸顯不自以爲是
反而更顯着不自誇邀功,反而有功勞
不自大自滿反而能夠長久
正因爲不和人爭
所以全天下沒有人能和他爭
古時候所謂委曲求全
這樣的話難道是假的嗎
實在應該維護遵守,並此爲方向纔對
17、善爲士者不武,善戰者不怒
善勝敵者不與善
用人者爲之下
善於統兵者不窮兵獨武
善於打仗者不會被激怒
善於戰敵者不會與敵對峙
善於用人者都非常的謙虛
正所謂越炫耀什麼
這個人就越缺少什麼
一個人真正的強大的時候
他一定是很低調的
這纔是人最可怕的地方
18、爲者敗之,執者失之
是以聖人無爲,故無敗吾之故
吾師主要妄爲
要失敗,強行把持一定會失去
所以聖人不枉爲
所以不失敗
不強行把持
所以不失去
其實生活也是如此
有的時候我們強行想要留住的一段感情
一個機會
往往最後得不到想要的結果
強扭的瓜不甜,就是這個道理
19、天下皆知美之爲美,斯惡矣
皆知善之爲善
斯不善矣
天下的人都認清美好的事物
那是因爲醜的存在都能認清善良的事物
那是因爲存在不善良
萬物都有自己的相反處
人的慾望也是如此
正是因爲不知足,所以纔去攀比
人也就會越來越痛苦
二、使金玉滿堂,莫之能守
富貴而驕
自遺其咎
功遂身退
天之道
金玉滿堂,無法守藏
如果富貴到了驕橫的程度
那是自己留下了禍根
一件事情做得圓滿了,就要含藏收斂
這是符合自然規律的道理
所以說財富的匱乏
權力的匱乏,纔會不斷的往外抓取
既然這些都是虛幻的
你又如何能抓到你
就像你抓取影子一樣
像猴子撈月亮一樣
你擁有也抓不到的
真正能得到的是內在的經驗而非外在的回報
所以抓取的結果必定是得不到的
所以老子說天之道是功成身退
持而盈之
不如其已,好了
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