良渚博物院。 #藏寶 #良渚 #博物院

梁祖博物院 位於浙江省杭州市榆杭區 與不遠處的梁祖古城遺址一起 向全人類展示實錘的5000年華夏文明 北緯30度是地球上一個神奇的地帶 這裏孕育了古埃及文明 蘇美爾文明 哈拉帕文明以及梁祖文明 梁祖的考古於1936年 由新西的本地小夥石心根組織發掘 1959年考古界大咖夏奈先生根據發現地的名稱 正式命名爲梁祖遺址 今天要介紹的這10件梁祖出品 將會帶你走進中華大地上5000年前的神祕夢幻澤國 玉叢王出土於反山王陵第12號墓 反山王陵是目前發現的第一個也是規格最高的梁祖王陵 在反山12號墓一旁又發現10座墓穴 這10座墓穴都是梁祖貴族墓葬 專家推測12號墓的主人很有可能正是梁祖至高無上的王 玉叢整體黃白色爲內圓外方的柱體結構 整體通高8.8釐米 中間的窗孔直徑4.9釐米 重6.5千克 玉叢有着複雜的平面與立面設計 這是梁祖先民對宇宙的構想 濃縮成的微縮模型 玉叢二神四維構成方向座標向四面八方延展 從一中軸分爲上界中界下界 是人與神溝通的通道 從底的四面均由中間的直槽一分爲二 四面直槽內上下各雕刻有一神人壽眠文圖案 這些圖案便是梁祖神徽 截止2011年 梁祖文化分佈區收藏的梁祖玉叢 總共大約有170餘斤 根據不同大小的玉叢來看 說明有的可能套在胳膊上佩戴 有的是用來插入拳杖 這件玉叢王是迄今出土品質最佳 雕工最精美的大叢 它被發現於王的左肩上方 玉叢是祭祀時專用的禮器 王持着玉叢登上祭祀臺完成儀式 便可以打開與神溝通的大門 玉月王同樣出土於反善王陵第12號墓 出土時位於王的左臂旁 這是迄今爲止出土的唯一一件正反兩面 都雕着有神徽和神鳥的玉月 所以被稱爲玉月王 玉叢代表神權 而玉月則是代表王權與君權 玉月是由玉月帽 玉月身 玉月柄和玉月隊組合而成 根據墓內測量 整體長約80釐米 這件玉月王通常17.9釐米 上端寬14.4釐米 最厚處0.9釐米 一側的小孔直徑只有0.55釐米 玉月由玉符演變而來 象徵權力與威嚴 兩種文化中的組合式玉月是王的權杖 上面雕着的神徽和神鳥 更表示王權乃爲神獸 玉月王和玉叢王在一起同時出土 也說明當時王權與神權是融爲一體的 王正是神的代言人 一個頭戴羽罐的神人 騎在一隻大眼萌獸的身上 這個形象便是兩組神徽 神人聳着肩膀 雙手扶在大眼萌獸的眼皮之上 萌獸扁寬的嘴巴內 可以看到向外伸出的獠牙 以及乖乖收縮在身子下方的鳥形指爪 這種人與獸複合的模樣 便是兩組仙名唯一信奉的神 神人的臉 冠帽 神獸的大眼睛和嘴鼻 都是用淺浮雕的方法來製作的 神人的上肢和神獸的下肢 則是用陰線刻畫 最不可思議的是 這些陰刻線條用肉眼幾乎無法辨識 紋路每毫米內有5-6根細紋 這樣的雕刻工藝 即使用現代科技也很難復刻 這是由玉的脆性所決定的 因爲在玉器上 一毫米內隨便畫幾根平行線 都很容易崩口 更別說如此精心設計的圖案了 而5000年前沒有金屬工具的兩組工匠 究竟是如何雕刻出如此複雜的神徽 至今還是個未解之謎 神人下面騎着的又是何方神獸呢 有人認爲神人代表天 獸眼代表太陽 組合起來便是太陽神 也有人認爲神獸正是山海經中的咆哮物 就是韜鐵紋 在商周時期的青銅器上面 我們經常能見到進化後的韜鐵紋 也就是說這便是韜鐵紋的祖先 嵌玉漆杯 也是出土於返善亡靈第12號墓 嵌玉漆杯在出土的時候已經化成一灘了 但是依舊能看出杯子上精美的修漆 和鑲嵌的141顆玉璃 今天你在博物院裏看到的是復原後的造型 漆杯呈橢圓形 上面的玉璃大小不一 錯落有致 搭配上紅漆圖案 展現出上古時期王的審美 5000年前如此精美的漆杯 是王專屬的奢侈品 這件嵌玉漆杯 可以看出當時兩組的墓器玉器漆器的製作水平 已經十分精湛 鳥隸高抬客服玉璧 出土於返善亡靈第23號墓 玉從代表神權 玉嶽代表王權與君權 而玉璧則是代表財權 兩組遺址中出土了超多的玉璧 僅返善亡靈就出土了125件 其中23號墓出土的這件客服玉璧最出名 該玉璧色澤斑駁 由青白灰三色混雜 壁體規整 拋光十分精緻 玉璧一面若隱若現的刻有鳥隸高抬的圖形符號 目前 刻有鳥隸高抬的元素符號的兩組玉璧分散各地 其中在美國的弗里爾美術館裏有着大量的收藏 這些玉璧上刻的雖然都是鳥隸高抬 但其中的元素都各有差異 有趣的是 古埃及第一王朝國王傑特的名字 正是一個高抬立鳥的造型 玉神鳥在返善亡靈和瑤山貴族墓地的男性墓葬中都有出土 說明是男性貴族的專屬佩戴品 從前面的玉從玉嶽玉璧上面都雕刻有飛鳥紋飾 可以看出這種鳥屬於神的代言人 顯然在儀式的過程中 只有佩戴了神的信使纔可以聆聽到神的教導 這是貴族的專有權利 瑤山石號墓出土的玉牌飾 更是將鳥的外輪廓與神灰進行了完美的結合 返善亡靈發現後自然引來了各路盜墓高手 1987年 杭州榆杭區安溪鎮下溪灣的村民在瑤山一不留神挖出玉器 盜墓高手們瞬間趕到 考古人員趕忙來到瑤山展開了搶救性的發掘 他們發現瑤山墓與返善亡靈屬於同一時期 並且發現瑤山不但是貴族墓葬 更是兩主的祭壇 兩主先民將山頂削平 打造土臺 並且在外圍修建了一個回字形溝槽 1991年 在距七公里外的會觀山上 也發現了一座極爲相似的祭壇 這兩座祭壇四角所指的方向幾乎驚人的一致 分別約爲北偏東45度 135度 225度 305度 考古學家通過多年實地觀測 發現東至時 日出的方向正好與祭壇的東南角所指的方位一致 日落則又與祭壇西南角所指的方位一致 下至時 日出則正好與祭壇東北角所指的方位一致 日落又和祭壇西北角所指的方位一致 也就是說 這個祭壇正是用來觀測太陽進行祭年的 如此精準的設計顯然不是巧合 並且祭壇所在的位置也是根據山脈遮擋等精心設計與選定的 可見兩主人早就擁有了豐富的天文地理知識 懂得天文曆法便可以掌握一年四季的變化 所以兩主先民更有着發達的農業 碳化稻米 1987年因國稻計劃拓寬而進行考古勘探 結果發現一個名爲墨角山的土包竟然是上古先民堆砌而成的 經過10個月的發掘後發現 墨角山是一個長約670米 寬約450米 面積約爲30萬平方米的大型平坦土臺 上面整整有35座房屋基址 這裏是梁祖王和大貴族們生活的地方 墨角山宮殿區是整個梁祖古城的正中心 是華夏最大最早的史前宮殿區 在墨角山宮殿的東側發現了樹根當時用於宮殿建設的大型木構建 可以想見當年那些宮殿是多麼的宏偉 其中大墨角山是城內的制高點 只要站在這裏便有一種君臨天下的感覺 這就是統治者的事業 這些碳化稻米正式發現於墨角山臺地 並且足足有2.6萬噸 梁祖先民們會摘下稻穗扎捆後 掛在和晾架上晾曬 再存入倉中保存 2017年考古人員又在墨角山西南側的池中寺臺地 發現了面積超過5000平方米的碳化稻穀堆積 也就是說梁祖古城城內擁有大量的糧食倉儲 梁祖古城背靠天幕山脈 東側是一馬平川的杭家湖平原 這裏擁有豐富的水系和肥沃的土地 並且氣候宜人構成了絕佳的農作物生態系統 如此龐大的糧食儲備 說明當時梁祖城市人口規模巨大 並且梁祖先民和我們一樣 以米飯爲食 以魚螺絲蛤蜊等爲水仙 以甜瓜菱角葫蘆等爲果蔬 從出土的豬谷可以看出 梁祖先民5000年前早已馴化豬 然後喫上烤乳豬了 梁祖獨木舟 2010年 茅山遺址發現了一艘梁祖先民的獨木舟 汴家山遺址的周圍 也發現了梁祖先民遺落的木匠 梁祖獨木舟 傳行爲頭尖尾方 全長7.35米 由整段巨木鑿制而成 是中國國內考古發掘出土最長 最完整的獨木舟 繼返山 瑤山 惠光山 墨角山 各大梁祖遺址發現之後 2007年 考古學家又發現了唐山 汶家山 汴家山 美人坡等100多處梁祖遺址 至此 梁祖古城的全貌開始展現 梁祖古城 自內而外 爲宮殿區 加內城 加外城 合起來有近800萬平方米 梁祖古城的內城 由四面城牆圍合而成 城牆南北長約1910米 東西寬約1770米 整體周長達到了6000多米 內城的總面積約280萬平方米 2011年 考古隊員拿到了一張 設於1969年的 美國衛星搖桿照片 這張照片完美顯示了 梁祖的內城區域 這可是5000年前 一座可容納三萬人生活的 巨大史前都市 位於中心的宮殿區 面積約爲40萬平方米 是紫禁城的一半大小 宮殿區西面 是王和貴族的墓葬區 東面爲作坊區 主要生產玉石器 漆木器 古器 以及大型的木構建 王貴族非農業人口 居住於內城 外城則是老百姓 和農業人口的生活區域 在外城的墓葬中 發現了完好的梁祖鮮明骨架 採集樣本進行分析後 推測梁祖人身高中等 頭髮黑直軟 圓臉 顴骨不突出 杏仁眼 平均壽命大概在30到40歲左右 梁祖古城的內城 共發現基本爲人工開鑿的 大小河道51條 分隔內城與外城的城牆上 共有9座城門 其中8座竟然是水城門 只有南面一座是陸地城門 內城中水象蜿蜒 民居依河而住 這就是一座夢幻般的水上都市 當時的交通運輸 主要依靠竹筏和木舟 如同現在水城威尼斯一般 水路四通發達 船隻川流不息 美國考古學家表示 梁祖古城的規模 完全超越了埃及和蘇美爾 十年 倉儲量巨大的碳化稻米發現後 在內城和近郊 卻沒有發現任何水稻田 所以考古學家推斷 這些糧食應該是通過水路 由城外運至城內的 後來在城址20公里外的 茅山遺址上 發現了面積高達80畝的 巨型梁祖稻田遺址 東西向的灌溉水渠 南北向的紅燒土田梗 分割出整齊的田塊 簡直就是一個現代化的 國營大農場 同時也在附近發現了 各種農作生產工具 比如石鐮 破土器 大型石籬等等 而這些石鐮 90%是立於左手 難道梁祖先民都是左撇子嗎 這也成爲了一個未解之謎 梁祖大壩 2016年 考古人員發現了 位於梁祖古城西北部的 逆天水利系統 這套水利系統 由一座長堤 6座高壩和4座堤壩組合而成 可以控制和影響的流域面積 超過100平方公里 高堤壩的組合 可以很好地應對 來自北面大蟄山的洪水 即便連日暴雨 都可以輕鬆應對 梁祖先民築壩 不僅僅是爲了防洪 不遠處天目山資源豐富 但是路途遙遠 山路崎嶇 水運便成爲了最佳的運輸方式 梁祖先民通過強大的改造力 來控水 讓冬天行船也成爲可能 梁祖水利系統的總土方量 約爲288萬平方米 蓄水總量達到4600萬立方米 整體的蓄水能力 是西湖的4倍 整個工程的面積範圍 超乎想象 5000年前 難道他們有衛星了嗎 5000年前 完成如此的城市 和水利工程建設 需要極其龐大的人力 物力 財力才能完成 這裏必然是有一個管理能力 極強的國家和王 所以真不愧是如今 基建狂魔的祖先 水壩修築 以及城市高臺建設 梁祖先民用的是草果泥 這種草果泥 如今抗洪的時候依舊在用 可見5000年前的梁祖人 已經對水利工程 有了非常深刻的瞭解 國內外30多處研究所 用碳14側碾法 對草果泥進行檢測 專家們確認這些壩體 是大約5100年前 至4700年前建造的 也就是說 比大禹治水還早了1000年 而大禹治水的實證 至今還沒找到 並且從規模和年代上來講 都超越了蘇美爾 和古埃及的水利工程 另外 梁祖古神和梁祖水利的史鑑 都屬於距今5000年前的 梁祖文化早期 也就是說 梁祖先民剛到找 便開始建設家園了 5000年前屬於新石器時代 屬於新石器時代的梁祖人 早就不是過着白天摘果子 晚上睡大覺的日子了 加沙黑皮桃 5000年前 梁祖先民 已經掌握了製陶工藝 並形成了獨特的地域風格 製作陶器主要原料爲黏土 在製作的時候 黏土需要摻入沙子 磅殼粉 稻殼等輔料 這種陶器稱爲加沙陶 陶器燒成後 表面會呈現出不同的顏色 黑皮桃便是最具代表性的 梁祖陶器 在陶器燒製的最後階段 梁祖先民 會有意地將爐火熄滅 使窯內產生大量顆粒 極細的碳屑 這些碳屑會在高溫下 滲入陶器表面 形成一層極薄的黑色陶衣 所以叫黑皮陶 而這樣的陶器會更結實耐用 1968年 英國考古學家 在《最初的文明》中 提出了文明三要素 便是城市 文字和複雜的禮儀 2019年 梁祖遺址 被獲准列入世界遺產名錄 卻引來了極大的爭議 梁祖有着龐大的城市 和祭祀禮儀 梁祖出土的陶器和陶器碎片上 還發現有大量的刻畫符號 比如把這些梁祖刻畫符號 與甲骨文的數字放在一起 真的是出奇的相似的 在《梁祖文化刻畫符號》一書中 整理出梁祖刻畫符號656個 如果你有興趣 可以買一本來研究 說不準 就被你破解了梁祖的前世今生 1839年 美國探險家 在中美洲洪都拉斯 西部邊界的科潘村 發現一座擁有金字塔 和神祕石雕的城市廢墟 而這個城市廢墟 正是古瑪雅文明的首都科潘 2015年 中國考古學家 帶領團隊來到科潘考察 他在這裏 竟然發現瑪雅文明 與梁祖文化 有着殊多的相似之處 國外學者表示 瑪雅金字塔的用途 是祭祀和觀測天象 而梁祖的御叢 也是祭祀專用 並且兩者都是從四方 到中心的結構 瑪雅梁祖 都沒有發現使用金屬的痕跡 又都擁有着豐富的天文知識 和不可思議的農業及手工業 20世紀 法國人類學家提出 瑪雅文化和中國古文化 可以歸結到同一個起源 美籍華人考古學家 曾提出 瑪雅中國文化連續體的概念 哈佛大學人類學教授表示 瑪雅的考古 必須要有中國寫者的參與 難道瑪雅人和梁祖人 有着共同的祖先 在華夏的上古大戰 着陸之戰中 被擊敗的不只有赤友 還有跨賦 跨賦逐日 便是跨賦在戰敗後 帶着族人遷徙的故事 遷徙過程中 跨賦掩護族人撤離 自己最終被硬龍擒殺 跨賦族人最終逃到了渭水流域 多年以後 部分族人繼續遷徙 來到了如今的貝加爾湖地區 又越過白令海峽 抵達了今天的阿拉斯加地區 也就來到了美洲大陸 這些事蹟 在山海經 淮南子 尚書 以及美洲發現的羊皮卷中 都有記錄 山海經裏 東山經和大荒東經裏 描述的很可能 正是美洲大陸 密西西比河流域的 易洛奎人手中 保存的兩幅羊皮卷 分別叫做 軒轅酋長李天起年圖 赤友封后歸須扶桑職業圖 赤友被擊敗後 他的族人也是遷徙到了這裏 當然 霍皮族的長老呵呵一笑 認爲這不可能 長老表示 他們霍皮人 已經經歷了四個世界 我們現在身處的 便是第四世界 第一個世界的居民爲矮人 第二個世界的居民爲侵略者 第三個世界的兩個超級文明 因爲核戰爭而沉入海底 而這兩個超級文明 正是亞特蘭蒂斯和母大陸 母帝國有七個城市 十個民族 總共6000多萬的人口 霍皮人正是其中的一個民族 他們從即將沉沒的母大陸 東南角 遷徙到了美洲 建立了瑪雅 而兩族人 有可能是母帝國的另一個民族 他們從母大陸的西北角 遷徙到了亞洲 這也可以解釋 兩族和瑪雅 爲什麼有着相同的符號 逆天的手工技術 並且一落地 就可以建造發達的城市文明 正當兩族的夢幻澤國 蓬勃發展的時候 兩族先民 卻在距今4300年前的一天 突然消失 根據目前的考古發現 東南地區 繼兩族文化後 出現的是馬橋文化 而馬橋文化 與兩族文化之間 存在500年的斷檔 並且馬橋文化 回到了自己自足的 狩獵採摘式的部落生活 兩族文化的消失 目前主要有幾大猜想 海清說 海平面的升高 大潮連連來襲 兩族人疲於應對 損失慘重 最後只能背井離鄉 前往更安全的地方 大洪水說 在全球各地的古文明中 都流傳着 距今4000多年前 有一場特級大洪水 傳說中姚、宇 等上古治水英雄的時代 正好與兩族文化 消亡的時間相近 兩族晚期遺址 多數位於淤泥層之下 這些淤泥層體量巨大 並且存在時間很長 這也說明了 大洪水的真實性 戰爭說 上世紀50年代 位於江蘇的花亭遺址 出土了不少兩族玉器 花亭遺址以北的海帶地區 是大汶口文化的地盤 有學者認爲 兩族古國仗着自己強盛 進行了一場北伐 結果擴張勢力 元氣大傷 最終沒有抵禦住 外來文化的強勢入侵 衆所周知 中華文明是世界上唯一傳承 從未中斷過的文明 兩族文明從未消亡 兩族的玉器 便屬於中華文明 與文化的始祖 玉叢、玉月、玉璧 這些重要的禮器 以及神灰文飾 下商周邊一直沿用 隨着考古的進行時 也許在不久的將來 會爲我們揭開 更多兩族的神祕面紗