春秋戰國玉器——3,春秋時期的玉劍具

我們再看這一件 這一件是賀天玉 滿慶 這是我們山西趙慶播出品的 幹什麼用的這個造型 這是我們建設劇用的一個劍柱 劍鞘上用的一件劍柱 因為下來每個世代都有建設劇 君子能文能武 身上都要配劍的 那配劍上面有四件東西 御劍具我們稱劍手 劍閣 劍柱 劍臂 那麼這個到下面我有圖給你們看 什麼叫劍手 什麼叫劍閣 什麼叫劍柱 這個會跟你們介紹 那麼這件就是劍鞘上用的 一把劍不是有劍鞘 劍上面鑲了一個劍柱 這個劍柱幹什麼用的 那麼這個動員就是把這把劍 跟身上的隔帶把它捆綁起來 捆綁起來以後 你這把劍就可以拔出來 可以拔出來了 是不是 那麼這個四個御劍具 就是你身份的象徵 御的好壞 做工好壞 都是你文武堅的 一般君子都能文能武的 那你這個君子看他的身份的高低 配劍好壞 御劍具的好壞 跟他的身份等級有關係的 好 這個我們下來要專門講劍是具的 那麼我首先再講一下 這個嵌是滿嵌 跟上面講的不是從邊緣進去的 是不是 這件說明他出土的時候就在水裡的 所以整鍋浸在水裡的 所以他的嵌是不可能從邊緣入嵌 不可能 所以他是滿嵌 所謂滿嵌就是正面、反面、洞眼 後面、四面都是一樣的嵌色 我們稱滿嵌 他是水裡 水裡撈起來的 那你整鍋土、水都埋了幾千年 應該嵌色是滿嵌 另外這件什麼玉 和田玉 和田玉機構緊密 不可能一個地方很深 一個地方沒有嵌 不可能 所以這件應該是和田玉 我們再來看上面是什麼文飾 是不是有一個竇號一個尾巴 一個竇號一個尾巴 看看這個竇號尾巴還沒有脫離 說明什麼 稻穀的穀 穀文是朵雲文演變過來的 原來這是一個如意的朵雲文 一個朵雲文 後來慢慢演變了 把它分開了 成為一個穀文 一個稻穀 是這樣的 你看到這個尾巴還沒有分開 說明它沒有打割掉的 自然的原始穀文 方向不是一致的 你說明這件事成就 單單這一點 你就可以鑑定是成就 是不是 還有這個滿嵌的顏色 像這麼深 而且這麼和諧 證明和田玉的緊密度 說明它就是高穀玉 中穀玉不可能出現這樣的滿嵌 它不可能出現滿嵌 那麼這件東西應該是出土的 是春秋末章裡出土的 所以基本上是沒有辦法懷疑的 我們不當它是出土的 我們現在給你鑑定 你怎麼鑑定 首先看第一臺和田玉 新疆和田玉 緊密 很緊密 很潤澤 第二 看它的紅絮 看它的形體 是建制 建制劇的建制 那麼什麼時候我們出現了 開始有建制了嗎 這個我們春秋就開始出現了 我們看到這件東西 第一感覺就是它是滿嵌 它的嵌色是和田玉上面的嵌色 很均勻的 有自然的 很自然 滿嵌就是上下左右 內面外面都是一樣的 一張皮一口氣的 嵌色 玉材 還有一個紋飾 我們看一下它古文是沒有臺立雕作的 自然的 從篤原文演變過來的道府的古文 那就是春秋 另外一個很重要的 看內孔 這個劍緻就是劍鞘上用的 它是用把劍跟隔帶把它捆起來的 所以這個空洞是實用的 那麼一定要是大的 越大年份越上 上到什麼時候 上到春秋或者戰國 越扁 那是完的 不是實用的 也許是送坊的 這個我們看到有很多有送坊有明坊的 那麼這個空洞裡頭的痕跡 我們說有很多現在要學痕跡學 不同時代是用不同的工具 所以春秋戰國時候的那個空洞裡頭的痕跡 出現了有直線的拉痕 它使用的工具 要把空洞裡的玉拿出來 它使用的工具不一樣 所以它上下左右都有直線的拉痕 而且是隱隱約約的 那麼如果你發現這個空洞很扁 你就考慮到這麼扁我怎麼使用 再仔細看這個空洞裡頭有半月形的圖痕 下面有個月亮一樣凹下去的那個圖痕 你一看就不是春秋戰國的 那就是宋代坊的 這個也很重要 但講到宋代的時候我再詳細給你們說 說明這個空洞的玉大年份玉高 直線拉痕要隱隱約約 如果是直線拉痕很明顯現代坊的 你也學它的直線拉痕 但是它沒有使用過幾千年 沒有使用過那說明就是你坊的 這個是幾個方面 我們就是這樣來學的 我們這件跟上面一件是一模一樣 都是造清模處處的 它也是漸緻 但是這個漸緻造型它是紅鳥狀的漸緻 也是山西太原的 那麼這個我們看一下也是新疆和田玉的 它旁邊怎麼是咖啡顏色的呢 還有半面是黃顏色的呢 說明這件紙條的皮 這家慶 皮家慶 皮入慶更厲害 它本身氧化了 不是那麼緊密的 很鬆的 在入土了以後 慶子容易進去 所以說這個半面深的地方就是皮家慶 那上面的古文也是排列無序的 一模一樣的 也是跟那個唐徽文一模一樣的 它也是從深佛雕跟淺佛雕結合在一起 主要你看它皮家慶跟黃顏色的地方 是不是有過度 有過度說明這個真實的慶 沒有過度 那你就考慮是不是房 是不是 那麼這件也是藏在山西博物館 再看看這一件 這一件是劍壁 劍一把劍的最後一件 也是劍鞘上的 但是我們首先看這個什麼玉 一看就是和田玉 不是地方玉 那麼還有一個 再看上面雕的古文 是不是沒有排列無序的 排列無序的 不是打個雕的 你一看稱秋 那是老化一定要會看 你不要把現代房品看作是稱秋 那你就是基本上你就 但是我今天講的都是講的時代風格 當然順便再告訴你們真假怎麼區分 主要是看老化 如果它沒有自然的過度的慶神 你就懷疑它是房的 它有自然的深入積累的慶神 你知道這就是自己的老化 這幾個方面都要有重要的看 那麼再看看這一件 這一件也是玉皇 旁邊有兩個洞 一個洞 兩個洞 上面還有個洞 那麼幹什麼用 就是陳祖配上用的 裝飾用意 不是祭祀用的 那麼我們再看它整個紋飾是不是很繁密 不留空白 是不是不留空白 中間兩個凹槽地方有神紋 這種風格全部是符合稱秋的 甭管你看多看少 風格都是一致的 不是龐佛一紋就是道國的古紋 是不是 那麼古紋就是排列有序沒有序 還要看底字平不平 還有穿孔的地方一定要看 洞眼裡的包漿跟外面包漿是不是一致 這幾個方面 這種一般我們稱玉痕 叫玉痕 有的是玉皇 有的叫玉痕 玉痕即使有三個洞的都叫玉痕 也是陳祖配上用的 玉子蒼老 很自然 很蒼老 很老化 因為你土裡埋了幾千年 它肯定水分少了 水分少了玉子肯定起到變化 這幾個方面是很重要 這也是山西的博物館成立的 我們再看這件東西 首先看這件是幹什麼用的 我們現在講課是把它講成是劍壁 但是這件是江蘇省陸河墓裡出來的 出土的 一個劍閣一個劍壁 但是現在是藏在南京博物院 你們入股可以去看的 這件是和田慶玉的 但是我們一看上面的道國的古 排列無序的 是不是有的尾巴還沒有斷 這種古文原始古文 那就是陳秋 這個很容易鑒定 那麼這件劍壁 現在成立在南京博物院 因為出土的時候 他們沒有明顯看到 還是放在前面 放在一把劍的前面 那是劍首 放在一把劍的後面 那就是劍壁 這個到底是劍壁還是劍首 現在還有尊認 反正是一把劍上的 我們再看下面 這就是同一把劍上的 這是最早發現的 是江蘇陸河墓出來的 我們一般劍閣都是菱形的 他劍閣是土圓形的 看到沒有 一塊兩塊三塊四塊 有七八塊凸出來的陽紋 上面都是雕的古文 這是最早的劍閣 跟我們看到兩漢的劍閣完全不一樣的 戰國兩漢的劍閣是菱形的 它是土圓形的 但是是和田青玉雕的 這是我們中國只有一件 江蘇陸河墓出土的 成立在南京博物院 這個是建設劇上面實用的 這個劍閣往往它沒有 不容易脫落的 它在劍壩跟劍的中間 是不容易脫落的 我們看到的劍首多 劍鞘多 劍壁多 為容易脫落嘛 容易脫落嘛 懂不懂 劍閣往往都在劍上 是不容易脫落 所以我們船師看到出土的東西 往往劍閣比較少見 背景少見