阿富汗發掘出古波斯帝國驚世寶藏,黃金駟馬戰車、獅鷹獸臂釧、斯基泰黃金人像【大英博物館系列】

考古觀歷史
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155 觀看·2024年6月6日
巴克特里亞位於中亞阿姆河以南,興都庫什山以北,也就是今阿富汗北部、塔吉克南部。這個古中亞地區毗鄰中國西北,在漢代的時候我們稱之為大夏,隋唐時期稱為吐火羅。亞歷山大大帝來過這裏、張騫與玄奘也曾從此經過,它是絲綢之路出中國向西通往西方的第一站, 因此也對中國西域產生過深遠的文化影響。1877年,一批黃金寶藏在古代巴克特里亞地區也就是今塔吉克斯坦塔赫提庫瓦德被發現。可以說這批黃金寶藏在抵達大英博物館的那一刻,就轟動了整個歐洲。
中亞是中國古代絲綢之路的必經之地
在張騫未通西域之前
這裏就曾經有着輝煌悠久的歷史
而在絲路開通之後
又與東方的中國進行了密切的貿易與通商往來
巴克特里亞
它位於中亞阿姆河以南
新都庫什山以北
也就是經阿富汗北部
塔吉克南部
這個古中亞地區毗鄰中國西北
在漢代的時候我們稱之爲大夏
隋唐時期稱爲土火爐
亞歷山大大帝來過這裏
張騫與玄奘也曾從此經過
它是絲綢之路出中國向西通往西方的第一站
因此也對中國西域產生過深遠的文化影響
1877年
一批黃金寶藏在古代巴克特里亞地區
也就是經塔吉克斯坦
塔赫提庫瓦德被發現
據稱當地人偶然在阿姆河的南岸滑坡處
挖掘到一些金幣
結果消息不見而走
古董商人
販子
盜賊也都紛紛而至
當這批器物被官方發現之後
很多已經不知所蹤
零散了一些
被當時英國駐阿富汗的軍官
弗朗西斯查爾斯伯頓獲得
目前藏在英國維多利亞與阿爾伯特博物館
那麼其中主要的一批
爲當時的英屬印度考古調查局主任
亞歷山大坎年所收購
後來收藏在大英博物館
因爲其是最先在阿姆河發現的
因此也被譽爲阿姆河寶藏
可以說
這批黃金寶藏在抵達大英博物館的那一刻
就轟動了整個歐洲
因爲它向世人驚豔地揭示了
世界各大文明曾在中亞地區進行碰撞
匯聚與交融的證據
有古希臘
古埃及
兩河流域
波斯
甚至還有來自北方遊牧民族
斯基泰等各種文化
據估計
整批寶藏至少應該有3000來件
很可惜的是
大部分已經被溶掉後
因交易而不知所蹤
目前在大英博物館的僅有一百七十多件器物
幾乎全是金器
內有少量的銀器
還有200枚錢幣
通過研究錢幣可知
這批器物不是同一個時期的
除了古波斯帝國的遺物之外
還有亞歷山大東征之後希臘化時期的
時間跨度大約是公元前五到三世紀
那麼在此之前
中亞地區從未有如此多的波斯帝國時期的金銀器被發現
而這段歷史
也剛好書接上我們之前講到的亞述帝國
公元前612年
位於西亞的謎底王國
和新巴比倫聯軍
攻陷了亞述都城尼尼威
稱霸了兩河流域四個世紀之久的新亞述帝國因此覆滅
很快
南部的波斯崛起
在擊敗謎底之後
由居魯士大帝
建立起了波斯阿契美尼的王朝
吉勝時期的疆域
東西印度和平原
西至巴爾幹半島
南至埃及和利比亞
成爲了世界上第一個地跨歐亞飛的國家
當年分散在這片土地上的28個小國與部族
最終成爲了波斯帝國的28個行首
而巴克特里亞正是其中之一
很顯然
這是一個融合了多民族文化的帝國
爲了彰顯帝國的權威
國王大流士一世下令
從被征服的各個民族中
增調大量的勞動力
用於修建當時世界上規模最大
最雄偉的巨石宮殿群
新首都波斯玻利斯
其建築風格可以說是融合了古埃及
古巴比倫
古希臘等各民族的藝術成就
據記載
修建宮殿的磚
來自巴比倫
雪松木
來自黎巴嫩
另外還有印度等地的匠牙
而鑲在宮殿上的黃金
則是取自巴克特里亞
如今
從僅存的達20多米之高的巨柱
依然可以感受到波斯帝國昔日的輝煌
此外
在通往波斯玻利斯中央大廳的階梯側面的石牆上
還殘留下宿主精美絕倫的浮雕
展現了索格底
斯基泰
努比亞
埃奧尼亞
小亞西亞
巴比倫
阿拉伯等23個國家及城邦的死城
象號稱萬王之王的大流士一世進貢的場景
不同國家的進貢隊伍
身着不同的服飾
帶着不同的貢品
其中巴克特里亞人進貢的
就是後來享譽絲綢之路上的大廈雙風駝
我們將目光再次集中在這些來自巴克特里亞的阿姆河寶藏
走進伊朗展廳
最引人注目的
就是這輛精美的四馬雙輪車
目前世界上已知的最早的雙輪車戰馬
就是來自於中亞地區
時間大概是公元前2000年
而後向西傳入近東及埃及
向東則傳入了中國
這件小型馬車高頸爲7.5釐米
製作工藝十分精湛
馬腿有部分殘缺
通過X光照射
可以看出人物與馬匹是中空的
可見當時爲了節省黃金的用量
整個模型爲鍛造而成
這對工藝的要求很高
這一點和同一時期的中國傳統精英器不同
中國春秋戰國時期的精英器都是鑄造的
就是做一個拇指
然後把液態的金屬澆灌進去
直到唐代的時候
中亞的粟特人將這一技藝帶入了中國
最典型的例子就是
何家村唐代精英器教程
不過這種來自中亞錘葉工藝的器皿
也曾出現在山東青州戰國旗幫墓裏
比如銀河
還有廣州南粵王墓出土的西漢銀河
可見中國與中亞之間
很早就有過貿易聯繫
馬車上有一車伕
旁邊的一位身着謎底服飾的人
依據其頭飾和頸環
可知應該是當時波斯帝國上流階層的官員
也許就是波斯省的總督
在述職或回管轄區的路上
我們知道
在整個波斯帝國領土範圍內
從平原到高山寨到高原
地理環境相當複雜
而爲了有效管理龐大的帝國
那麼就需要規模空前的陸路交通系統
大流士一世在其執政期間
就動用巨資和人力
修建了一條西至土耳其與埃及
東聯阿富汗與巴基斯坦的持島
這樣哪裏有叛亂
很快就能平定
哪裏需要資源
就可以迅速調動馬匹與車輛運送而至
這龐大的陸路系統
後來也成爲了中亞絲綢之路相當重要的一部分
它大大加深了東西方的文化與貿易聯繫
如果你仔細看馬車前端
可以發現上面鑲嵌的居然是一個古埃及神
名叫貝斯
他是一個雙腿呈弓形的侏儒
是平民的家庭保護神
也是庇佑長途馬車的善神
那麼一個古埃及神
又怎麼會在阿富汗的邊境保佑波斯人呢
這便是波斯帝國強大的文化包容性
古希臘歷史學家希羅多德曾寫道
沒有比波斯更能包容的民族了
他們穿彌底亞人的服裝
因爲覺得更帥氣
他們吸收採納被征服者的宗教信仰
這個兼容幷包的帝國
甚至樂於用別國的文字
發表國家公文與正式公告
那麼除了這輛馬車
寶藏中還有着大量的璧環
一些具有明顯的斯基泰風格
其中最精緻的一件璧環的獸形裝飾
很顯然是近東地區比較流行的格里芬
也就是獅鷹獸
在其他寶藏的戒指頭飾
以及金幣上也有同樣的形象出現
這種長有獅子的軀體
鷹的頭部和翅膀的形象
無論是在兩河流域的巴比倫亞述神話
黑海北岸的斯基泰信仰
亦或是古希臘神話中都有出現
而璧環
也出現在了王朝首都波斯玻裏時現存的壁雕中
很有可能
這是當時上流人士之間互贈的最貴重的禮物
雖然此時中國與西亞的絲綢之路還未開通
但是有研究認爲
河北平山中山王墓裏出土一件有意的青銅錯銀神獸
是受到了波斯文化的影響
但已經本土化了
因爲上面有着戰國典型的文字
如果我們仔細觀察這個璧環
會發現上面有很多凹槽
這裏面最初應該是鑲嵌的寶石
具體可以參考另外一件
來自於今伊朗的蘇薩
也就是波斯舊都墓葬出土的金箱紅玉髓
綠松石和青金石的耳環
還有來自今伊拉克兩河流域
亞述帝國尼姆魯的黃金寶藏
出土的帶有綠松石
青金石和瑪瑙的金戒指
最後再結合之前我們介紹的古埃及圖坦卡蒙墓葬出土的黃金面具
可以看出這些藝術品幾乎都是黃金鑲嵌了同種類的寶石
綠松石來自於波斯
青金石就是來自於巴克特里亞
瑪瑙則來自於印度
我們可以看到一條橫跨歐亞非的貿易鏈
這條鏈實際上早在5000多年前就已經非常活躍了
那麼除了近東區域
寶藏中的一些金像還反映了活躍在東歐大草原至中亞一帶的斯基泰人的形象
也曾是中國漢書《西域傳》中記載被大越之人擊敗的賽種人
斯基泰人是歐亞大陸上最早的草原遊牧民族
在波斯玻璃石建築的浮雕上可以看出他們頭戴尖帽子穿着褲子與連褲襪
西羅多德曾在歷史中記載
在西波戰爭期間
斯基泰人和巴克特里亞人曾經被編織在波斯大軍中與希臘人作戰
這個頭戴尖帽的金人很明顯就是斯基泰人了
而且在其胯下缺失的應該是一匹馬
這邊一大片展示的是51個金飾板
據研究他們應該是信徒們到寺院還願時供奉用的許願金牌
有點類似敦煌長津洞供養人捐贈的畫
其中這張戰刻的
就是斯基泰人手舉巴爾素在進行火仙教儀式的場面
火仙教我們之前有過很詳細的介紹
作爲中國唐代三一教之一的它,歷史最爲悠久
比較有意思的是,當時索羅亞斯德在謎底和波斯傳教的時候
火仙教是不受待見的
直到他在公元前588年來到了巴克特里亞
首先得到這邊貴族階層的信任後才返船回波斯
最終在波斯帝國建立時將其確立爲國教
除了這件金牌,這裏還有兩尊仙教素飾金像
君士穿長袍,手舉巴爾素進行儀式的形象
那麼我們總體再來看這批寶藏
首先擁有它的人絕非平民
依據那些供養牌,可以推測這些器物有可能是一座神廟出土的
但也有很大的可能,他們曾經屬於一位信奉火仙教的波斯貴族官員
根據寶藏年代所屬的下線,那時已經是亞歷山大東征時期
我們可以想象,公元前334年
馬其頓國王亞歷山大大帝率領大軍入侵波斯帝國
三年後,攻下帝國首都波斯玻利時
此時整個波斯帝國大部分區域被亞歷山大控制
末代皇帝大流士三世帶兵東撤
轉而向北方的斯基泰部落聯盟求救,無果
也就是在波斯即將淪亡之際
巴克特里亞總督貝蘇斯突然兵變,挾持並處死了大流士三世
接着繼續在巴克特里亞省內流竄
最後,他被亞歷山大的軍隊抓獲
亞歷山大對他的士軍隊進行了審判
割去了他的鼻子和耳朵,然後將其處死
22個世紀之後,在阿姆河的河畔出土了一批波斯寶物
其中包括純金的駟馬戰車模型,金劍鞘,金碗
一幅飾有長腳獅針英宋色的碧篡,金飾板和大量的波斯金柄
這些珍貴燦爛的珍寶
是不是這位波斯總督在最後的瘋狂流竄中匆匆埋下的
恐怕也只有歷史自己知曉了
