張家聲朗讀蘇軾《石鐘山記》, 和蘇軾一起乘船夜遊吧

詞海泛舟
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14 觀看·2024年7月10日
石中山祭
蘇氏
水驚雲
棚裡之口又石中山煙
立遠以為下林深潭
微風鼓浪
水勢相搏
聲如洪鐘
事說也人常疑之
今以中慶至水中
雖大風浪不能明也
而況石乎
至唐李伯
是訪其宜宗
得雙石於潭上扣而靈之
南聲含糊
北音清悅
福指向騰
餘韻許些
自以為得之矣
然是說也
予有疑之
石至坑然有聲者
所在皆是也
而此獨以鐘鳴何哉
原封七年六月丁籌
予自其安周行始臨汝
而長子邁
將付饒之得興味
送之至虎口
因得觀所謂石中者
四僧是小童持符
與亂石間擇其一二扣之
空空言
予顧孝而不信也
至暮夜月明
獨與邁成小舟
至絕碧下
大石側立千尺
如猛獸騎鬼森然與伯人
而山上騎虎聞人聲
已驚起
折折元宵節
又有若老人渴
且笑於山谷中者
或曰此貫賀也
予方心動欲緩
而大聲發於水上
稱弘如鐘鼓不絕
周人大狂
徐而察之
則山下皆石學下
不止其淺深
微薄露眼
寒淡澎湃
而為此也
周揮之兩扇劍
將入港口
有大石當中流
可作拜人
空中而多竅
與風水相吞吐
有狂寒湯榻之聲
與向著稱弘者相應
如月作焉
因笑謂邁曰
汝至之呼
稱弘者周敬王之無意也
狂寒湯榻者
魏莊子之歌中也
古之人不與其也
是不目見耳聞
而亦斷其又無
可忽
立元之所見聞
待與虞同而言之不詳
史大夫終不肯
以小周業博絕筆之下
故莫能知
而虞公水師
隨之而不能言
此事所以不傳也
而陋者乃以
輔經考績而求之
自以為得其實
於是以記之
蓋嘆立元之簡
而笑立博之陋也
