中國文學常識——唐詩概況

唐詩賞析館
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16 觀看·2024年7月14日
下面要給大家介紹的
可能是我們中國文學上的一個高峯
他的名字是唐詩
那麼在正式介紹每一個具體的詩人之前
我想有必要和大家來捋一捋唐詩發展的脈絡
那麼唐詩它實際上是一個時代的經典
它代表着整個一個盛世的精神
那麼它是有階段的
它是分時期的
並不是說它在這將近三百年的時間裏面
所有的詩都是一樣的
那麼它大概會分爲哪幾個時期呢
第一個就是出唐時期
出唐時期就是唐詩剛剛起步
所以它在起步的時候
它還沒有擺脫從魏晉從隋代繼承下來的那個詩風
那個詩風是什麼呢
因爲我們知道在過去在唐以前的那個時代
在很長的時間裏面
大家的詩風是非常華麗的
在寫什麼
什麼樣的詩會大行其道呢
就是宮體詩
什麼叫做宮體詩
就是寫宮廷裏面的
寫那些脂粉氣很濃的
寫那些宮女的事情
然後寫這些很豔麗的詩歌
那麼出唐時期沒有擺脫這些
但是這段時期只是一個過渡
很快的
我們知道唐代的很多詩人
他們一個一個開始登上歷史舞臺
他們改變了這種脂粉氣很濃的
改變這種很豔麗的詩風
他們真正唱出了屬於唐代人自己的聲音
那麼在這個時期的第一個代表就是陳子昂
陳子昂我們非常熟悉他的一首詩歌
叫做《登幽州臺歌》
前不見古人後不見來者
念天地之悠悠獨創人而天下
是一首非常簡單的詩
是一首非常簡單的四句話
現在小孩子都會背
但是這首詩寫出了一個非常壯大的氣魄
寫出了一個非常壯大的境界
那麼也就是屬於唐朝的境界
是和前面的朝代所不一樣的
首先就是前不見古人後不見來者
就是他站在一個什麼樣的時間點上
他站在一個歷史的中間點上
他站在一個歷史的高峯上
在這條時間的長河中間
在時間這條線上
他站在了一個高峯上
第二個是什麼呢
念天地之悠悠
比如說前兩句寫的是時間
這句寫的是空間
所以他整個把從古到今
從上到下
整個宇宙全都包含在這幾句話裏面了
那麼他寫這樣的時間
寫這樣長的時間
寫這樣大的空間是爲了什麼呢
他是獨創然而替象
是爲了表達我自己的感情
那麼這就是整個的唐詩精神
也可以說是出唐精神
一種昂揚向上的
一種向上走的勢頭
從《珍藏》這裏開始
那麼他爲後來的李白
爲後來的杜甫
爲盛唐時期的詩人的登場
奠定了非常好的基礎
那麼同時在出唐這裏
還有一個很重要的詩人
必須要向大家介紹的
是《春江花月夜》的作者
張若虛
《春江花月夜》的作者張若虛
可能我們今天能夠看到的詩歌
只有兩首
其中一首就是這一篇
《春江花月夜》
著名的詩人文一多先生
把他稱之爲詩歌中的詩歌
頂峯的頂峯
認爲他孤篇壓倒全唐
因爲哪怕這個詩人只寫了這一首詩
整個唐朝所有的詩人
寫的詩加起來還不如這一首
而對他評價非常高
那麼這是出唐的
兩個非常有代表性的詩人
一個是陳子敖
一個是張若虛和他的《春江花月夜》
那麼出唐大概結束了之後
就進入了盛唐時期
那麼整個是一個朝代的形象
當然也是詩歌的形象
那麼這時期湧現出了我們
非常熟悉的很多很多的詩人
我們非常熟悉他們
比方說
山水田園詩派的代表王維和孟浩然
山水田園詩派他們走的就是
非常寧靜的田園風格
小清新這樣的路子
當然還有和他們對立的
非常不同的寫邊塞詩的
那種非常豪放
非常豪邁的詩歌的
我們稱之爲邊塞詩派
比方說高適
比方說岑申
那麼除了這兩個詩派之外
盛唐還有兩個非常重要的人物
也就是我們整個中國詩歌史上的雙子星
一個叫做李白
一個叫做杜甫
那麼在這一個時期
他們紛紛登上了舞臺
他們的詩作構成了整個的盛唐精神
但是我們知道
不久在唐玄宗時期發生了安史之亂
阿盧山和石思明這兩個人造反
於是整個唐朝從一個繁華的盛世開始衰落
開始走下坡路
進入了中唐時期
中唐時期當然沒有說
整個唐朝不可能說一下子
因爲這一場戰亂就完全的摧垮
包括詩歌也是
不可能一下子就完全的垮掉
但是他們已經開始走下坡路
那麼在中唐時期代表的有兩個詩派
一個是新嶽輔詩派
我們之前在講漢代文學的時候
講過嶽輔詩
在中唐時期出現了一個新嶽輔詩
那麼其實我們很容易可以想明白
所謂的新嶽輔
就是要繼承嶽輔的精神
只不過是在嶽輔精神的基礎上
把它變成了一個
符合這個時代潮流的
一種新的詩歌
那麼我之前講過什麼叫嶽輔精神
嶽輔詩是從哪裏來的呢
嶽輔詩就是從民間來的
從民間那些底層人民
他們的歌唱 他們的聲音
那麼新嶽輔之所以要發起這個運動
就是因爲發起者白居易 袁震
他們覺得現在的詩歌
都是文人士大夫寫的
寫自己身邊那點小事
都在寫知識分子
沒有真正來自民間的聲音
於是他們發起了一個新嶽輔運動
要真正傾聽說來自底層
來自民間他們的聲音
於是白居易說要歌詩
何爲識而作文章
何爲識而著
就是說我寫的東西
一定是要貼近現實的
一定是要來自民間的
而不是說我作爲一個知識分子
只寫書齋裏面的那個事
那麼這是新嶽輔運動
與新嶽輔詩派
新嶽輔運動相對的
還有另外一個詩派
它的代表人物是韓愈和孟驕
韓愈和孟驕
他們形成了一個韓孟詩派
那麼韓孟詩派的一個
重要的特點是什麼
就是他們非常注重作詩本身
也就是他們是爲藝術而藝術
他們不像白居易不像原枕
白居易原枕
他可能是爲人生而藝術
就是說寫這個東西
是要真正對人生有益的
我是要傾聽來自民間的聲音的
而韓愈和孟驕
他們可能更注重詩歌創作本身
就是說我寫這個詩
就是爲了怎麼樣把它寫好
所以你發現韓愈和孟驕
他們寫詩就是非常痛苦
因爲我爲遣詞造句
我爲寫這麼一首詩
我要花費很多的心思
花費很長的時間
孟驕還有和他同時帶的賈導
被稱爲苦吟派
什麼叫做苦吟
就是我寫首詩很痛苦
很難過 很難受
我憋了好幾年才能寫出一首詩來
我們知道這個賈導
賈導就是推敲詩人賈導
鳥肅石邊樹 僧敲月下門
然後他想了想
又覺得這個僧敲不好
改成僧推比較好
鳥肅石邊樹 僧推月下門
那麼到底是推還是敲呢
他不知道
他每天就走在路上
就爲這麼兩句詩就到處比劃
手裏一會兒推一會兒敲的
然後結果就撞上了韓愈
韓愈說你這個人怎麼回事
在幹什麼
然後他告訴韓愈
他說他在想這首詩
到底是推好呢
還是敲好
那韓愈一看
這個人真是做事太癡迷了
爲一個字想這麼久
那麼後來也就是說
我們現在說推敲
你這個事情要仔細推敲
那麼推敲這個詞的原始的含義
就是從甲島這來的
就是他在反覆的想
所以他們做事就很痛苦了
那麼這是中唐
一個是白居易 袁鎮
他們代表的新嶽輔石派
一個是韓愈 孟驕 甲島
他們代表的韓孟石派
一派是爲人生
一派是爲藝術
那麼慢慢的
慢慢的
終於到了這個王朝的沒落
到了這個王朝的西洋時期
就是晚唐
那麼晚唐的代表詩人是誰呢
就是李商隱
李商隱他有一句非常著名的詩
叫做《西洋無限好,只是近黃昏》
其實這首詩就暗含了
也暗示了這個朝代的終結
當然也暗含了整個唐詩的終結
那麼整個晚唐就瀰漫在
這樣一股悲傷的
哀傷的
懷舊的
頹廢的情緒當中
代表的詩人就是李商隱
還有杜牧
我們非常熟悉的杜牧
那麼好
這大概就是唐詩發展的一個脈絡
我們能把它梳理清楚
一個是初唐時期
代表的有陳子昂和張若緒的《春江花月夜》
一個是盛唐時期
那些我們熟悉的詩人
他們紛紛登場
一個一個的登上歷史舞臺
比方說王維
孟昊然
比方說李白和杜甫
然後是安史之亂之後的中唐時期
形成了兩個詩派
一個是袁振和白居易代表的
新嶽甫詩派
一個是韓愈
孟驕他們代表的韓孟詩派
最後終於到了晚唐時期
李商隱唱出了《夕陽無限好》
只是近黃昏
