【孟暉】馬面裙服飾造型怎麼來的？開叉裙在宋代就流行開了

在宋代,還出現了新形式的裙子,而且從此成了傳統女服的基本樣式。 北宋人姜修復,他寫了一本書叫《姜陵姬雜誌》,其中有這樣一條記錄, 又說夫人不服寬褲與衫,至懸裙,必前後開胯,其風聞於都下妓女, 按其說法,北宋女性為方便騎驢,首先創製出一種前後開胯的懸裙。 這種騎驢專用裙本來是由變良的妓女發明,但很快就在上層社會的良家婦女當中蔓延開。 所謂開胯,是指衣服上在兩側上有所開缺,也就是說讓衣襟在腰部開裂為前後兩片。 當代考古發現中,恰恰出土了座有開衩的宋代女裙實物,江西德安南宋周氏墓,福建福州南宋皇生墓都是這樣的。 那麼首先需要明確一點,自古以來,至少是從漢代以來,中國的傳統女裙一直是片裙, 也就是說傳統的長裙是可以平展開的一片,穿的時候把裙片從身前向後圍合,再用裙帶繫牢在腰間。 那麼我用這件裙子來給大家做一下實驗,就說中國自漢代以來,它這個裙子都是這樣的,是這樣一片, 然後你穿的時候從前面這麼往後圍,後邊疊合一遍,所以後邊它是有一個疊合的部分的,然後有一個類似衣衩的效果。 還是沿襲著片裙的形式,但是與前代不同之處在於,這些宋代的裙子在正面有一道開衩, 具體來說,這類宋代的裙子是由兩片面積相等,彼此獨立的裙片合成, 做裙子的時候,兩扇裙片被部分疊合,再縫連到裙腰上,注意這兩扇裙片僅僅是通過腰帶連綴在一起, 也就是說自裙腰以下,兩扇裙片彼此並未加以縫合,這樣就在交疊部分的兩側形成一明一暗兩道開衩, 由於開衩是裡外兩層裙片交延所造成的結果,一旦穿裙人的行動帶動裙衩微微開啟, 貼身長褲還是會被植於內層的裙片遮掩嚴密,不至於暴露出來。 這樣的裙子穿著時,相疊合的部分是植於身前,因此它就在身前形成了一道開衩。 傳統上,女性的片裙在身後合圍,兩段都要重疊一部分,繫牢之後自然就形成了類似開衩的效果, 這就與江陵集雜誌所稱的前後開胯相吻合了,因此周世暮和黃生暮出土的宋代女裙就是宋代的玄裙。 穿著這種裙子的女性一旦跨上驢背,裙片就不會堆疊在鞍子上, 而是以開衩為界,分向兩旁,撐開著,籠罩住雙腿。 看來,給裙子裝配上前後開衩,作為騎驢專服,算得上非常精彩的創造。 衣衩最初引入中原服裝,本來是用於男子們的騎馬服裝, 很清楚的是,秦漢服飾中一向沒有衣衩的影子, 在北朝壁畫中,騎馬勇士們的短袍上赫然出現了開衩,後來也流行到女性上衣上。 我們看,宋代女性穿的被子,也就是對襟長上衣,在兩側都帶開衩,這是為了行動方便。 因此,宋代女性為騎驢方便,把衣衩化用到裙子上,倒是很自然的做法。 北朝隋唐女性,普遍流行騎著高頭大馬出行,但是她們的長裙反而不見開衩的蹤跡。 可以注意的是,帶衩的裙子,出現在禪族風氣興起之後, 如周世暮、黃生暮出土服裝所展示,在南宋時代,帶有開衩的裙子成為女性,包括貴婦們普遍採用的裙飾。 隨著時光的延續,在裙子上開衩的形式,經過調整,到明清時代,進一步演變為馬面裙,這一漢族女裙普遍採用的飾樣。 這是一件仿明代的裙子,基本上是明代裙子的樣式,我們看它是一件片裙,這樣圍在身上,那麼它跟漢唐婦女的裙子有什麼區別呢? 我們看是這樣的,就是它在縫的時候,在前面有一部分疊起來,這樣走路的時候,你走在前面的時候,它這個前邊能夠有所的開啟,圍在身後的部分也有所開啟。 所謂宋代的懸裙,就是在前面給加上了這樣一個重疊的部分,這樣前面就可以開衩了。 那麼這樣一直延續下來,到明代,到清代的漢族女裙,都採取了宋代懸裙的形式。