【建築學考研】外建史-拜占庭羅曼哥特巴洛克

朋友們大家好 上一期我們簡單梳理了西方奴隸社會的建築史 這一期呢 我們一起來看看西方封建時期 還有資本主義初期的建築 先來看看封建時期 也就是中世紀 說到中世紀呢 我們不得不提一個人 這個人叫迪奧多西一世 名字太長了 我們就叫他迪哥 你對迪哥可能不太熟 但是呢 他決定了我們必須要學習的很多西方建築知識 迪哥的身份是羅馬帝國分裂之前的最後一任皇帝 他幹了兩件很重要的事情 第一件呢 是宣佈基督教爲羅馬國教 這就決定了中世紀的神權至上 也決定了我們只需要關注教堂建築 第二件呢 就是把東西羅馬封給了兩個兒子 這就決定了我們要學習拜占庭和西歐兩種不同的建築形式 當時的羅馬帝國內憂外患 迪哥積勞成疾 只好寧中託孤 封完家呢 就撒手西歸了 大兒子分到的是東羅馬 當時東羅馬周邊強敵不多 加上大兒子也成熟一些 所以坐穩了江山 給羅馬帝國又續了一千年的命 小兒子的西羅馬就沒這麼好的運氣了 因爲小兒子當時還太小了 舅舅家這邊的外戚和宦官老臣們 天天互撕 周邊的野蠻人 也就是日爾曼人啊 哥特人啊 他們就乘虛而入 沒過幾年 西羅馬就被滅了 變成了一堆西歐小國 在封家之前啊 羅馬的大型建築有兩種主要的形制 一種是長方形平面 也叫巴西尼卡 是當市政廳用的 另一種是圓形平面 一般用作大型宮建 神廟 還有帝王陵墓 這兩種形制一對比 你就可以看得出來 圓形的建築比長方形的建築規格更高 建造成本和建設難度也更大一些 所以相對富足的東羅馬 就選擇了圓形建築 作爲他們教堂的母體 而相對混亂落後的西歐 就只能使用長方形建築 也就是巴西尼卡 這種圓形的建築形制 英文裏面叫做centralization 也就是中心化的意思 說白了就是個圓的意思 但是這個單詞 同時又有中央集權或者集中化的意思 結果就有人把它翻譯成了集中式 這麼一翻譯 就讓很多人感到懵圈 你會發現有很多建築名詞 原本的意思很簡單 但是由於有意無意的瞎翻譯 讓我們走了很多彎路 搞得雲裏霧裏 這種圓形建築 到了拜占庭時代 就發展成爲天元地方 最典型的結構 就是四面牆上面蓋個鍋 但是這個鍋也就是穹頂 作爲一個立體的拱 跟平面的拱一樣 會產生水平方向的推力 爲了抵消這種水平硬力 就需要加固這四面牆 所以就在四面牆的外面 再蓋一些對稱的建築 用來懟住這四面牆 相當於伏壁 這樣一來 從平面上看 它就變成了一個正十字形 這個正十字形的教堂形制 普及了之後 就給它起了一個名字 叫希臘十字 爲啥叫希臘十字呢 因爲拜占庭崇尚希臘文化 希臘語也成了官方語言 所以叫希臘十字 再後來 隨着技術的發展 建築結構逐漸輕量化 四面牆簡化成了四個柱子 上面的鍋也鏤空成了翻拱 並且爲了把頂做高 增加教堂宏偉的感覺 在翻拱上面套個空心筒 叫鼓座 然後再在鼓座上面扣個鍋 整個拜占庭建築的風格都是以此爲基礎 使用這種建築形制的基督教 爲了凸顯自己的正宗 管自己叫正教 由於身處東羅馬 所以就叫做東正教 最早的東正教大教堂 就是君士坦丁堡的聖索菲亞大教堂 索菲亞 英文叫Sophia 就是智慧或者道的意思 哲學英文叫做philosophy 在希臘語裏面philo是愛的意思 後面的sophia就是索菲亞 所以哲學的完整意思就是愛智慧 聖索菲亞大教堂也可以理解爲叫木道聖地 英語裏面有很多詞根 都可以追溯到希臘和拉丁語 大家背單詞的時候不要死記音位 多注意詞根和作詞 其實挺好玩的 好 我們再來看看西歐的情況 西歐呢 由於世俗權力比較分散 神權得不到制衡 所以變得更加極端 西歐的基督教管自己叫天主教 天主教認爲 人是無法直接跟神溝通的 需要藉助神父啊 教皇啊 這些神職人員來傳話 這麼一來 這幫神職人員就成了中介 爲了維護中介的地位 他們就需要加強宗教儀式和神祕感 原本聚會用的長條形八卦令 普通信徒和神職人員混在一起 就難以體現出神職人員的特權 所以呢 他們就需要在聖壇所在的東側 和信徒禮拜的西側之間 增加一個空間 以達到隔離的效果 於是在靠近聖壇的兩側 加了兩個耳式 從而變成了上短下長的不等地十字理念 後來給它起了個名字 叫拉丁十字 之所以叫拉丁十字 因爲西歐教廷使用的是羅馬帝國原本的官方語言拉丁語 一直到現在 拉丁語還是梵蒂岡的官方語言 再從建築技術的角度看 最初的西歐完全延承了古羅馬的風格 厚厚的牆 小小的窗 圓圓的拱 最大的進步就是在兩個筒形拱交叉的屋頂發展出了十字拱 這個階段就叫羅曼時期 羅曼就是羅馬的意思 所以也叫羅馬風 到了哥特時期 技術有了突破 結構輕量化 不斷的鏤空 圓拱變成了尖拱 十字拱變成了肋架拱 實體的伏壁也鏤空成了非伏壁 也就是非旋 教會爲了表達對上帝的渴慕 同時爲了加強教堂在城市裏的地位 教堂的立面被不斷的拉高 向上延伸 從立面看 橫向元素越來越少 豎向線條越來越長 典型的例子就是目前還在修復中的巴黎聖母院 這裏我們簡單總結一下 古羅馬的兩個主要形制 一方 一圓 圓形是出於對結構的需求 演變出了希臘十字 代表性技術是翻拱 外形特徵是等臂十字 加一個圓頂 方形出於功能需求 演變出了拉丁十字 代表性技術是肋架拱 外形特徵是不等臂十字 加尖頂 好 下面我們來看資本主義初期的建築 之前我們聊過 從人類學角度看 幾乎所有文明的演化 都是定居文明和遷徙文明之間 相愛相殺的過程 這種對立統一 螺旋上升的規律 在建築風格的演變過程當中 同樣存在 我們看文藝復興的建築 最大的特點就是反哥特 迴歸理性傳統 說白了 就是哥特把神拳玩到了極致 物極必反 理性迴歸 你看文藝復興三傑 達芬奇 米開朗奇洛 拉斐爾 他們既是藝術家 也是科學家 崇尚理性 這個階段的建築 形制規範 構圖嚴謹 同時吸收了拜占庭的集中式風格 建築類別也從教堂 擴展到了各種宮建 理性的大環境 也成就了一批職業化的建築師 留下了論建築 建築四書 五種處事規範 這樣的建築學名著 然而好景不長 人心永遠在騷動 理性可以推翻神拳 但理性本身 似乎又成了某種權威 過於理性 人就會感覺壓抑 這個時候 手法主義就出現了 手法主義的初期 就是對理性的反叛 後來呢 自成一派 就變成了巴洛克風格 巴洛克最大的特點 就是打破傳統 使用動態的空間和曲線 加入各種藝術裝飾 迎合人的主觀需求 朱熹說 存天理 滅人慾 這話好像有點極端 天理當然需要追求 但是人慾 也沒有必要完全壓抑 否則就會出現反彈 就像巴洛克 反彈到極致 又玩脫了 變成了洛可可 走向了奢靡和頹廢 最後和路易十六一起 被送上了斷頭臺 但是這種風格 至今 還有些延續 比如一些娛樂場所的包間 最喜歡使用洛可可 因爲它代表的是奢華和柔美 正好符合他們的定位 這一塊 還是男生比較瞭解 女生不太瞭解 不過女生都很喜歡的婚紗 跟洛可可也有很大的關係 好 最後是古典主義 古典主義其實很簡單 就是又一次的物極必反 理性迴歸 不過這次迴歸的有點猛 直接變成了原教旨主義 也就是完全復古 基本照抄 代表性建築 一是前段時間 我們天天掛在嘴邊的凡爾賽 還有就是羅浮宮的東臨嶺 好 中外建築的古代式部分 我們就先聊到這裏 上一期很多同學私信要導圖 因爲張sir平時比較忙 有時候不能及時回覆 所以我乾脆就把導圖鏈接 放在評論區頂支 大家自己下好了 好 下課