【聲律啓蒙動畫】第20集 賢對聖 #兒童 #聲律 #傳統文化 #啓蒙

賢對聖,智對愚,富粉對施諸, 明將對利索,竊科對醍醐。 糾不字,燕調廚,十丈對桓廚, 燕清龍岸柳,風急漢亭吾。 驅燕一方端十燕,龍檐三柱博山爐。 驅趙魚多,可使魚人桀王, 平田兔少,慢勞耕者守株。 老師,他讀的句子真好聽。 嗯,你們仔細觀察就會發現, 這段話中, 也是發嗚這個音的。 真聰明,這就是他們好聽的原因。 下面老師給你們逐一講解一下這段話吧。 賢對聖,智對愚,富粉對施諸。 這裡的賢和聖都是指那些品德高尚, 有超凡才智的人。 比如我們稱孔子為孔聖人, 稱諸葛亮這樣的人為賢臣。 那後面的智和愚是不是智慧和愚笨? 沒錯,智和愚是一對反義詞, 成語大智若愚, 說的就是那些才智很高而不露鋒芒的人。 下面老師給你們講講, 富粉對施諸。 這句話指古代女子修飾打扮, 也就是我們現在常說的化妝。 富粉就是在臉上撲粉。 施諸是指用胭脂塗抹在嘴脣或者臉頰。 原來是這樣啊。 嗯,我們再看看下面這句。 名將對利索, 妾科對醍醐, 將是江繩。 成語名將利索用來比喻, 名利束縛人就像江繩和鎖鏈一樣。 老師,那後面的妾科是什麼意思呢? 妾是舉起提起的意思, 科是古代用來盛酒的器具。 成語妾科提壺, 是指一手拿著酒杯,一手提著酒壺, 形容人喜歡飲酒。 我們再看一下。 前半句講的是班鳩和燕子這兩種鳥類的行為。 班鳩餵養自己的孩子,燕媽媽教小燕子飛翔。 從這些小動物身上都可以看到父母對子女的關愛。 哦,那石杖說的是石頭做的圍杖嗎? 這裡的石杖指的是一個名叫石重的人, 用彩緞做的五十里長的圍杖。 石重為什麼要做那麼長的圍杖呢? 老師給你們講講他的故事, 你們可能就會知道了。 石重這個人特別貪, 經常搜刮老百姓的錢財, 而且嫉妒心特別強, 常常和一個叫王凱的人比誰富有。 這個王凱,家裡竟然用糖水洗鍋, 我可不能輸,今後我們家把蠟燭當柴火用。 好的,老爺。 王凱聽說後很不服氣。 我不能輸給石重, 趕緊命令人用紫絲布做成四十里長的圍杖。 好的,老爺。 石重聽說後十分生氣。 你把家裡那些名貴的彩緞拿出來, 鋪設出五十里圍杖。 老爺,這會不會太奢侈了? 你懂什麼? 我怎麼能輸給王凱這種人? 我得讓他見識一下, 真正的富有是什麼樣的。 他們都好浪費啊。 是的, 這些都是近五帝時期不良的社會風氣, 也正是他們這樣的作為, 最後導致了西晉王朝的滅亡。 你們今後可不能像他們一樣哦, 要做一個勤儉節約的好孩子。 啊,我們知道了。 老師,那後面的還儲是什麼意思呢? 還儲也叫還公儲。 唐朝韋智承襲還國公之後, 生活十分奢侈, 他特別喜歡烹飪美食, 凡是到他家來拜訪他的客人, 必能酒足飯飽而歸。 所以後來人們把盛宴稱為還儲。 接下來我們看下面這句, 這句話描寫的是景色, 煙是指水面的薄霧, 詩句煙攏寒月水攏沙, 描繪的就是迷離的月色下, 煙霧籠罩著寒冷的水面和白沙。 旱是旱凍的意思, 這句話說的是薄霧籠罩著岸邊的柳樹, 猛烈的大風吹動院中的梧桐樹。 哇,這樣描寫好生動啊。 是的,我們常說好的詩句中, 詩中有畫, 讓人在讀詩的時候, 彷彿能夠看到詩句描繪的景色。 接下來我們再看這句, 這裡的曲眼指端時上的圓形斑點, 看上去就像是八鴿鳥的眼睛。 端時宴就是端宴, 是中國四大名宴之一。 中國的四大名宴分別是什麼呢? 分別是廣東端州的端宴, 甘肅的陶宴, 安徽的社宴, 山西的鄧尼宴。 哦,原來是這樣。 瞭解完名宴, 我們再來瞭解一下名香。 後面的龍弦指的是龍弦香, 是中國古代四大名香之一。 四大名香分別是什麼呢? 古人常將陳香、檀香、社香、龍弦香 稱為古代四大名香。 後面的博山爐就是博山爐, 是古代香爐的名字。 我們再看最後一句。 老師,那前半句的意思 是不是水池裡的魚兒很多, 可以讓漁夫織網捕魚了? 說得太對了。 有一句話叫做 意思是站在水邊想得到魚, 不如回家去結網, 告訴我們只有付諸行動才能實現願望。 那後面的平田 說的是很平整的田地嗎? 嗯,可以這麼說。 不過在這裡, 平田指的是空曠的田野。 這句話講的就是 之前我們說過的守株待兔的故事。 你們還記得這個故事講了什麼嗎? 說了一個農夫在田裡不幹活, 天天等兔子自己撞上樹上的故事。 嗯,真棒。 那這個故事告訴我們什麼道理呢? 我們不要有僥倖心理, 總想著那些意外收穫。 還有,要自己付出努力才能成功。 沒錯,真棒。 你們上節課學得很認真,很有進步哦。 今天的內容說完了, 大家最後再跟老師來朗讀一遍 《生律啟蒙》的起語篇吧。 嗯嗯。 明將對利索, 竊科對提胡。 糾補子,驗調儲, 實證對還儲。 先清龍岸柳, 豐集漢亭吾。 糾補子,驗調儲, 實證對還儲。 先清龍岸柳, 豐集漢亭吾。 取眼一方端時宴, 龍弦三柱,薄山廬。 曲棗餘多,可使漁人結網, 平田兔少,慢勞耕者手中。 取眼一方端時宴, 龍弦三柱,薄山廬。 曲棗餘多, 可使漁人結網, 平田兔少, 慢勞耕者手中。