《中國新疆之歷史印記》古代西域的服裝時尚

千餘年前 西域先民便與中原內地一樣 喜愛將祝福吉祥語 和折絲銘具繡在織物上 以求富貴吉祥 國泰民安 如今 在古老的新疆傳統絲織藝術中 哈密刺繡依然翹楚 清代初期 哈密刺繡開始受南方蘇繡 北方經繡等不同技法的影響 以針線精密秀美而名聲鵲齊 1698年 哈密地區的維吾爾族首領 俄貝都拉 因協助清軍平息中戈爾叛亂 被康熙皇帝在北京嘉獎召見 回到哈密後 俄貝都拉開始建造回王府 自內地而來的賞賜服飾 引發了貴族們極大的興趣 俄貝都拉特意請來內地數十名繡娘 爲當地婦女傳授刺繡技藝 梅蘭 蓮菊以及牡丹等 中原視爲吉祥如意的花卉 成爲哈密刺繡綢面上最大的主角 鳥獸和水果 則寓意着典雅優美 石榴象徵着多姿多福的兆頭 這些都是典型的 中原漢族的吉祥文化 福壽文化 靠着家族傳承和拜師授藝 哈密刺繡的一針一線 一花一木延綿至今 心靈手巧的維吾爾人 將繡品巧妙地安排在衣着 和生活的各種細節之處 以展示藝術的創造 新疆地區發現了大量漢晉時期 來自中原的絲織品 幾乎囊括了當時絲綢的所有品種 絲綢和織錦技術 就是從中原傳入新疆地區的 在此後的歷史進程中 新疆地區的絲織技術 開始逐漸形成了 自己的風格藝術特色 比如說萬字紋 佛手紋 花鳥 山水等中原文化元素 從織物 刺繡到服飾 妝容 中華民族不論相隔多遠 都會攜帶着同樣的文化氣韻 開造於四十世紀至十一世紀的 庫姆吐拉式布裝 唐代工匠們將菩薩的服飾造型 繪製成中原貴婦人的模樣 頭梳高繼 魚發垂肩 頭戴寶冠 肩皮青紗 可見 在當時的西域秋辭 婦人們紛紛效仿中原流行的 服飾妝容 古代西域女子 保持漢妝繼發的模樣 妝容點綴 更是追隨漢風的時髦 在卷本《異旗仕女圖》中 女子的嘴脣 眉毛 額頭 和臉頰的妝容 與中原女子別無二致 樂意效仿中原服飾的 不僅僅是女性 策勒縣達瑪溝的佛寺羣中 壁畫中的人物 身着這紅色的冠袍 頭戴典型的唐代福頭帽 不遠處 騎馬人束髮戴冠 身着唐代元領冠衣 繫腰帶 留八字小弧 供養人壁畫 意外成爲中原文化 對漁田生活影響的體現 唐朝元領冠衣 成爲一種時尚在漁田流行 吸引漁田貴族男子們 揭穿內地的唐式服裝