漢服科普丨左衽，真的是亡者才能穿嗎？

Hello 這裏是漢服小紙條 相信大家都聽過 漢服都是右刃 死人才穿左刃 實際上去世的人不一定都穿左刃 甚至有很多是右刃的 並且在某些時期 活人也會穿左刃 江陵漢服以右刃爲主流 一經交諜後 領口向右就是右刃 反過來即左刃 而王者左刃這一說法 基本來自於這幾個記載 只看這幾句話 確實會得出王者左刃的結論 但這裏存在三個問題 一 據《禮記》記載 死者身上的衣被有四個層次 爲死者整理儀表後 首先穿上最貼近身體的名衣 接着再穿三套衣服 鄭玄說 凡依死者 左刃不扭 就是寫在這兒的註解 然後是小臉 裹上衣服和被子 最後大臉又再裹一輪 第一層的名衣 沒有表明是左刃還是右刃 而後三層都是左刃 二 《禮記》有一部分 是儒家對禮制的論述 人們在實際生活中 不一定完全照做 所以書中記載和現實 存在差距 不可進行 以戰國中晚期的 馬山楚墓爲例 墓主先穿貼身衣物 再裹上十多層衣被 層次大致符合《禮記》記載 但其中貼身衣物是右刃 外層包裹衣物 則是左右刃都有 衣襟朝向 顯然與《禮記》不符 三 隨着時間推移 習俗也會變化 結合這三點 可以看出 在現實葬禮中 確實會把部分衣服 穿成左刃 但貼身衣物能保持右刃 甚至漸漸變成全是右刃 還有很多墓葬實例 都可以推翻 王者左刃這一說法 充分說明 這是一個只看文字進展 不結合文物分析 而導致的片面理解 反而在文獻和文物的組成下 確實有活人穿左刃的實例 比如漢代畫像時中 出現了左刃的 怨武、小吏、神仙等形象 學者對這一現象 有以下三種解釋 一 漢代尊右卑左 所以地位較低的人穿左刃 二 對武官則反過來 尊左卑右 所以武之人員也穿左刃 三 絲綢之路的影響下 胡風盛行 統治者也表現出 對胡風的喜愛 使左刃成爲了一種着裝風尚 而接下來 出現左刃的原因 則簡單得多 和漢族相反 中原周邊的 有列民族習慣穿左刃 每逢他們進入中原 開啓民族融合的新階段 雙方的着裝習慣都會隨之改變 包括南北朝 遼、金、元和明初等時期 南北朝福漢雜居 北七書中記載的一場對話 就反映了當時 左右人並行的社會現象 北朝《萬丈墓》中 有些陶俑正是如此 同一行制的衣服 有左刃也有右刃 建立遼、金的契丹人 和女真人都穿左刃 在其管轄範圍內生活的漢人 也受到影響 這種改變還投射到了神佛塑像上 建立元朝的蒙古人 原本也穿左刃 但大家會發現 有一些文物是男右刃、女左刃 有學者推測 這是因爲殷宗繼位後 規定公服具右刃 所以男性着裝 由上及下的漸漸改爲右刃 女性則因遠離政治中心 而不受影響 仍保持左刃 這種情況一直延續至明初 比如明朝女性容像中常見的圓轉腦 就是一種左刃女裝 另一種可以交令穿的對襟外衣 現在習慣叫對穿交或者對交穿 考古發現的實物也都是左刃 另根據文字記載 1488年的明朝 有不少女性穿左刃 再參考前張夫人的僧族年 可能直至明中期 仍承載左刃女裝