李白的仙氣從哪裡來？

李白作為中國最偉大的詩人之一 有二十多首詩入選了唐詩三百首 現在我們就來說說 詩仙李白來畫的詩 李白為什麼會被稱為詩仙呢 大家知道這個稱號又是怎麼來的呢 他在二十歲左右的時候 曾去拜見當時著名的道教領袖司馬成真 司馬成真對李白有一個表象 說他有先鋒道理 可以神遊八極之表 意思是說 李白的相貌很有些先鋒道理 氣宇不凡 可以一途遨遊在明天宇宙 道教自東漢創立後 經魏晉南北朝的發展演變 至唐代進入了興盛時期 唐朝為何特別重視道教呢 這是因為李氏皇族為了顯示正統 尊老子李爾為祖先 假借老子李爾之名行事 奉道教為國教 大力提高道士地位 唐玄宗對道教的熱情 更是達到了登峯造極的地步 尊奉老子為太上玄元皇帝 還把盧紅衣 王羲以 李寒光 司馬成真 張國等 當時最著名的道士請到長安 加官封號 百般寵親 剛才提到的司馬成真 要重點說一下 司馬成真是司馬夷之弟 司馬逵的後代 是當之無愧的唐代道教首座 國內許多道教名山 都曾留下司馬成真的足跡 被武則天 唐睿宗 唐玄宗 三代皇帝多次召見 並與李白 王維 陳子昂 孟浩然 宋知問 賀之章等 結為先宗時友 明清朝也 不過他最終卻選擇終身 避世隱居 不肯再朝做官 活得非常通透灑脫 李白後來在 《戴壽山答孟少子遺文》書中 說自己以天為榮 以道為貌 不屈及 不甘忍 自己以天地自然為榮貌 不肯富淫窮貴 也不肯為功名敗業亡功 從這些記載當中 我們大體能夠感受到 李白高傲張揚的個性 與諸高俊毅的氣貌 那麼哲先人這個稱呼 又是怎麼來的呢 這出自一位著名詩人 對李白的讚譽 那就是賀之章 賀之章的詩 我們都很熟悉 他寫過《回鄉耳書》 少小離家老大迷 鄉音無改定茅村 兒童相見不相識 孝問客從何處來 又說碧玉莊城一樹高 萬條竹下玉絲高 不知綠葉誰纔出 二月春風俱減高 都是看人口佳作 風格清新朗朗上乘 一千多年來廣為流傳 唐代孟起在本世詩中 曾記載說 李太白出具金詩 射音易擬 客間之章聞其名 守法治 既其詞 父請所為文 出蜀道難以識之 讀未盡 稱賞者 赴赴 好為濁鮮 這意思是說 李白剛來長安的時候 賀之章已經八十多歲 在朝廷擔任太子賓客 這是一個太子的蜀官 後來又被授予藝術監 承三體 負責管理 修篆 如書荊棘 賀之章是大官 玄宗天保二宰 賀之章上奏玄宗 祈求回鄉坐大 唐玄宗率領百官 為他復詩送情 可見 他在朝廷享有很高的聲譽 在詩壇上又佔有一席之地 就是這樣一位 光有地位與名氣的大詩人 一見到李白 就驚呼為哲天人 認為李白的風采神韻 不是一個凡人 簡直就是從天上下凡的神仙 有著不同常人的天命道 我們知道 李白從小就深受道教思想影響 他好青年知識 從十五歲起 李白就喜歡尋仙訪道 跟好友在深山結伴修行 與當時的道教領袖司馬成真等關係 也頗為要好 所以李白的精神氣質 自帶哲仙人的風采 李白又拿出他寫的《蜀道難》 請賀之璋指正 賀之璋一邊吟誦 一邊讚美哲仙 更加確信了 只有天上的神仙 才能寫出這樣絕妙的詩句 二人既同是詩人 文采斐然 又同為道友 風度天天 於是賀之璋遇到了 李白這樣一位忘言的知己 真是惺惺相惜 一見面 所有相見不滿的感情 所以他就邀請李白喝酒 酒喝了一盞又一盞 兩人喝得是十分俱全 這時候賀之璋才發現 光顧喝酒身上沒帶酒錢 只帶了一個朝廷的官員 頒發的金龜袋 也是毫不猶豫地 將這金龜袋解下 換了酒費 李白十分看重 與賀之璋的這一段友情 他在詩中多次提到 二人會面的情景 也多次提到 哲仙對他的稱謂 如金陵與朱賢 送全詩一序寫道 四名已老賀之璋 呼籲為哲仙人 答湖州嘉葉司馬問白是何人寫道 青年居士哲仙人 後來賀之璋去世了 李白獨自對酒暢然應來 想起當年金龜患者的情形 白痛地寫下 對酒一客兼二首 其一雲 四名友狂賀風流客既爭 長蘭異鄉見 呼我哲仙人 稀好杯中物 今為松下沉 金龜患酒腹 血液內沾筋 大意是說 四名山中曾經出現過一個客客 他就是風流去訪賀之璋 當初在長安第一次見面 他就稱呼我為天上下凡的仙人 可惜當初喜愛杯中美酒的 如今卻已經化作松下的沉 想起用他當年用金龜患酒的情形 不僅悲傷落淚 打濕了衣裳 還有第二首 狂客歸四名山陰道士迎 是次敬湖水為君抬罩來 人亡於故宅空有何花聲 念詞遙如夢 淒然方有情 這首詩前四句回憶了 賀之璋辭官還鄉的過程 賀之璋歸鄉時皇帝曾下葬 將敬湖膳餐的一片水域賜予他 作為放生池 這是非常榮耀的事情 如今人已逝去 僅人共居 敬湖裡空有何花在 李白的這兩首詩 都回憶了與賀之璋 第一次見面時的情景 在由會計處處景商廷 心痛地悼念起這位亡民的父親