《香事中國》 香藥同源 第4回 傳心達性（上）

葉林芳五歲開始學習小提琴 多次參加國際國內小中提琴比賽 獲得優異成績 1997年考入上海音樂學院中提琴專業 2001年考入上海交響樂團 擔任中提琴演奏員 2016年她又考回母校上海音樂學院 試從林華教授讀研究生 繼續深造中提琴的演奏技巧 雖然我是學習西洋音樂的 照理說承鄉是應該 比如說在古人撫琴之前 他們一定是盡手焚香 但是我學西洋音樂的時候 我同樣之前我先用香以後 反而也是有一種提升境界 和提高藝術修養的功效 所以我想是相通的 我就請教了林華先生 林華先生他說是啊 他說這個應該是叫瀋香 我們在用香的時候應該叫瀋香 就是這個瀋美的瀋 瀋香有三個階段 第一個階段是感受 感受這個是一般人都能夠體會到的 一種這種生理上的快感 因為有香味 然後第二個層次要稍微高一些 因為它是要對香品香料的一個鑑別 然後包括它背後的背景 第三個層次的頓悟 是完全是超越這種物質的層面 上升到了一種理性的 一種精神的層面 香文化是中華民族 在長期的歷史進程中 在政治 經濟 軍事 文化 宗教 外交 居家生活 個人移情等各個方面 在不同的場合運用不同的香料 採用不同的出香方式 而進行的文化活動和生活舉止 進而演繹出中國特有的香文化體系 藉由文化現象升華為文化理念 並由此伴隨中國人特有的宗教觀 文化觀 生活觀 融匯於中國傳統的哲學體系之中 古人講這個香是傳心達性 傳遞這個心 你內在是怎麼樣一個想法 就是溝通信息 達性我們也可以講是溝通信息 溝通我們跟天地的信息 或者是跟 因為我們祭祀 中國文化的祭祀 主要是對於祖先的祭祀 我們並不是有一個固定的造物主 我們中國文化沒有這個概念 祖先 所以要慎終追遠 所以是通過香去溝通這個信息 它起這樣一個作用 當然我們這個香燃起來了 它有那個作用 有我們剛剛講提傳心達性的作用 但它更有讓我們意識到 我們的根本是什麼 我們有沒有回歸根本的這個意義 中國香文化中的所謂洋禮 即禮教用香 敬天祭祖的中國傳統香文化 其禮教機制 就是通過香席禮儀 以招儀式的解讀 從頭 手 身的行為 到心腦的思考 引導人們的思想和行為規範 警醒人們 常懷感恩之心 敬畏之心 慈悲之心 把禮儀廉恥 作為人的日常言行的關照 讓人們擁有一個 共同遵守的道德標準和秩序 丞香就是香中之王 丞香點起來 其他香就真正的遜色 丞香的那樣一個特質 你可以 你很不可思議 它確確實實 它真正實實是一個中的表達 一個土性的表達 就真正上好的丞香 它不像檀香一樣 你聞起來 就很香 很炫目一樣 丞香沒有這個 丞香不起 越好的丞香怎麼樣 不燃之前 它根本沒什麼燃 就它長得很深 我們為什麼講本呢 中國人講本 中國人的文字很有意思 我們的本前面 往往有一個什麼字 根 對 根本 根本你看得見嗎 看不見 我們只能看到 根以上的這些東西 枝葉 花果我們看得見 根看不見 丞香就有 這個丞香 就是對於老病 它就特別的重要 為什麼 老的病變 我們老百姓都知道 最常見的是什麼 就中風 中風之後 最特別的一個表現是什麼 偏 要麼左邊動不了 要麼右邊動不了 就偏了 為什麼會偏呢 沒有中它一定偏的 對不對 所以我覺得朱熹那個解釋 它很妙 不偏之為主 所以忠義確確實實 你就覺得它很奇妙 清代有一個名醫 叫王清 他湊了一張方 他創了一張方 叫補陽還武堂 它主要用來治療什麼呢 就中風毛病偏袒 為什麼叫還武 武就是這個武 一二三四五 這是武吧 這也是武 偏了怎麼樣 就失去了這個武 比如偏左 左邊偏袒 這個武就沒有了 右邊偏袒 這個武就沒有了 還武怎麼樣 就是恢復嗎 對 實際上它不僅僅是 就中國人 就中國文化確確實實太好 我覺得太偉大太奧妙 我們經常 比如過去 行禮這樣行 對吧 或者這樣行 儒家這樣行 道家是這樣 十五摳 佛家怎麼樣呢 這些在我眼裡面 它都一樣 都是把五跟五合起來 合起來就變什麼呢 十全就是 十是什麼數呢 中數 十全為什麼是 中了 入中了 這些我們所有的禮 都是指向哪裡 指向中 指向根本 這是中國文化 所以就它這樣一個 你沿著這樣一個路徑 你來思考香 就不迷信了 我們為什麼要言香 所以那當然這個是在於 我們應該懂得 所以中國文化 我就覺得 你先要明白 先要知道它的意趣是什麼 你就知道 這個香燃起來的那個時候 你的心要到哪裡去 不是有一個神靈要保佑你 不是 更重要的是 讓我們連連歸宗 中華民族洋禮香文化 代表著傳統香文化的高度 在香是中國 下一回傳心達信中 我們將探索 代表傳統香文化 深度的養心香文化 是如何引領人們 進入心性領域的