佛典的故事：摩訶迦葉尊者

目前算起約在2500年前, 印度的摩羯陀佛首都, 王社城附近的林子裏, 來了一位旅人。 你總算來了。 終於讓我找到了, 你就是我多年尋找的師父啊。 我也很高興, 現在我已經得到了真道, 我就告訴你吧, 大加瑟。 是。 佛典故事,大加瑟,經典的開始。 等待旅人的是師尊, 旅人則是長年來, 一直尋找名師的大加瑟。 如果我不知而卻說知, 爲悟道而自稱悟道, 那我的身體將當場分成七塊。 是。 於是,師尊當場遵遵術法, 大加瑟一句不漏地專心地聽着。 這個人叫做大加瑟, 從今天起就是大家的同伴了。 這個人好髒啊。 就是啊。 歡迎來到竹林經社, 如果有任何的疑問, 請儘量告訴我。 他連含羞好像都不會。 歡迎,這裏的修行可是很嚴格的。 是,撿那種傢伙回來, 師尊也真會自找麻煩啊。 在師尊門下修行的有各種規矩, 其一就是居住遠離人煙的山林中, 以每日的託波維持生活, 託波對象不可分貧富, 一日只許用餐一次, 只能穿破布縫成的衣服, 其他的東西都不可帶等等, 有許多嚴格的規律。 大加瑟高興地遵守規律, 不落人後的勤做修行。 可是,弟子之中也有厭惡大加瑟, 不識在背後毀謗的人。 誘惑難題,他還沒有動啊。 哦,我看看啊, 驚人啊,他已經連續三天了, 他到底在想什麼啊? 八成是什麼都不想, 裝模作樣在頭睡覺啊。 一定是這樣的。 整天到晚假裝修行, 那種男人會了解師尊說的法纔怪呢, 他大可早日死心逃出這裏。 無意聽到弟子們的話, 師尊心想, 有天必須要讓大家瞭解 大加瑟的優點纔行。 於是,有一天, 師尊召集弟子們說法的時候, 好重啊,好像從垃圾堆爬進來一樣。 師尊看到大加瑟過來, 馬上講起教法中最難的部分, 可是弟子們完全聽不懂。 萬法爲心所造, 一切因緣生,一切因緣滅。 好,你們都知道了嗎? 你懂嗎? 我並不懂。 你呢? 我也是,請原諒。 是嗎?你們都不懂? 大加瑟,原來你在那裏, 你的座位在這裏,過來坐吧。 這是爲什麼啊? 剛纔我說的,對大家來說好像太難了。 大加瑟過來這裏, 你代替我,以比較簡單的說法再說一次。 啊?這怎麼回事啊? 弟子在這兒謝謝師父的好意, 可是我沒有資格坐在您的旁邊, 更何況是要代師父說法。 無論如何,我都不能夠接受, 我只要在師父門下, 一個人靜靜地享受法的快樂就行。 大加瑟,師父難得。 沒有關係,隨大加瑟的意做吧。 大加瑟在遇見我的第八天, 就已經得到佛道之心, 更從之後的修行,脫離慾望,知足, 不做無意的言語,徹底地實踐教義, 今後各位的行爲,都應該向大加瑟學習。 所以我說嘛,大加瑟不是一個普通的角色。 說謊,你毀謗盡重傷。 毀謗人是你,你還說別人。 你說什麼? 哦,醜死了,我不承認, 那個男人拒絕說法,是因爲他缺乏自信。 可是師尊他... 師尊他偏心,哼,一點都不好玩。 除了頑固的幽婆難題之外, 再也沒有人說大加瑟的壞話了。 從那之後,大家都尊敬地稱呼 大加瑟爲沉默的男人。 可是,默默地享受道之歡喜的大加瑟, 也有一件掛心的事情, 那就是在故鄉家裏等待大加瑟來迎接的妻子, 拔陀。 大加瑟名叫毗波羅奢娜, 曾經是摩羯陀國最有錢的人。 年輕時候就討厭世間所有的享樂, 他期望出家,過着寢靜生活, 可是卻擋不住父母的要求, 和富家女子拔陀做有名無實的結婚。 結過新婚之夜時, 才發現拔陀就和自己一樣希望出家求道, 兩個人都非常高興。 後來雙親逝去, 兩人繼承了家業後的某一天, 拔陀命令女僕們把榨油的芝麻種子放在陽光下曬。 哎喲,好多蟲啊, 要殺死這麼多的生物,真是討厭啊。 沒辦法,這是夫人的命令啊。 住手,住手,不用榨油了, 今天大家都可以休息。 另一邊,丈夫巡視下人在耕田。 死了這麼多蟲啊。 怎麼了,快拉啊,別偷懶。 住手,工作停下來,今天大家可以休息了。 爲了種田,人們痛苦,牛畜受傷,蟲兒死了。 想不到,爲了我們的奢侈生活,害口了那麼多生物。 這種殘忍的行爲真是悲哀啊。 我也是這麼認爲的。 食只要一碗飯就夠了, 睡只要有地方躺就行了, 船隻要能遮蓋身體就夠了, 其他東西大可捨棄, 我想放棄家產,出家求道去。 我也是。 就這樣,大家瑟把財產分給下人, 田產分給人們,並決定由自己先出外旅行。 如果我能夠遇到明師,我馬上回來接你過去。 一定啊。 我發誓。 據傳,這天正好是世尊在菩提樹下悟道的日子。 然後,兩年後,爲了尋找明師,尋訪諸國的大家瑟, 終於遇到了終生的師父——世尊。 阿拓,我非常想迎接你過來, 可是竹林經社還沒有女人出家者, 請你再忍耐一會兒吧。 最後,大家瑟盼望的日子終於到了, 就在世尊活動的根據地, 從竹林經社移到居薩羅國的麒元經社不久, 世尊首次開立收容女弟子。 大家瑟非常高興,把拔陀接到了麒元經社。 於是,成爲世尊弟子的拔陀, 前心修道,得到世尊稱讚, 是宿命者,無人勝得過拔陀比丘尼。 且說,世尊的弟子人數逐漸的增加, 分到地方的比丘漸漸管不到, 就連這阿羅毗村也有比丘開始過放義的生活了。 不幸,大家都忘了開始修行時候的決心了。 你看看,這個是幽陀羅王家傳下的寶鉢。 這個是幽家社我有錢人數爲珍寶的鉢。 我輸了。 我們最自信的鉢跟幽陀羅難題的寶鉢比起來好像是垃圾。 那房子和寶鉢是從哪裏來的呢? 說不定是強迫村人施捨得來的。 如果真是這樣,那可就糟了。 今天呢,你就拿這個去拖撥。 你們呢,跟我走。 我帶你們到有情人家去喫珍饒。 他還跟着呢。 看來大家社啊,偶爾也想喫點好東西啊。 就是這一家了。 這是? 這葫蘆裏的東西。 算了,我們到那家。 怎麼搞的? 真奇怪啊。 真是搞不懂。 我知道了。 你爲了要建房子,強迫大家捐錢出來,所以大家看到你就逃啊,對不對啊? 他說的很有道理啊。 如果這樣,那可就糟了。 可是,責備他們不是我的工作。 大家社! 他好像有目標啊。 這邊,這邊。 莫非他想向那個老女人拖撥? 我得了重病,每個人都不要我了。 我,我快死了。 我不知道你是誰,找我有什麼事啊? 我是在尊貴的師尊門下修行的人。 我是來請求你給我一點施捨的。 向,向我拖撥啊? 是的。 我希望你能夠減少你自己的食物,發一發慈悲心,施捨一些給我。 你說什麼啊? 以前,以前我從來也沒施捨東西給人家。 更何況,就想給也沒東西。 我一無所有了,沒有東西啊。 哎呀,你看起來很有修行的樣子。 如果有東西,我真的很想施捨給你。 可是,怎麼辦呢? 哎呀,我眼前有的,只有別人不要的東西,像是乏酸乏臭的米湯。 哎呀,真是好丟臉哦。 你這份心,最重要的就是這份心了。 你擁有這份肯施捨的心, 有那個幫助別人之心的人,這種人他就不是窮人。 有羞恥之心,敢於反省自己的人,就已經是一個求道的人了。 而現在的你,已經具備這些心,那就是信佛的尊貴之人了。 無論如何,我都希望你能夠施捨一點米湯給我。 好。 今天的用餐就到此結束。 我擁有活到明天的力量了。 這都是託您施捨之恩,謝謝您。 大加瑟做了這麼一件事嗎? 真不愧是大加瑟,不多言而以行爲說道,解脫煩惱痛苦的人的心。 也以同樣的行爲教導你們。 阿難。 是。 轉告大家,從今天起,不可爲了建立豪華的經社,向人們要求過多的施捨,知道嗎? 是。 還有,從今天起,不可像幽婆難題那樣,一個人擁有太多的波,多餘的東西都要捨棄。 現在啊? 不錯。 不準笑。 師尊一直把大加瑟當作是好朋友,而不只是弟子而已。 師尊內心,其他弟子不知道的深處,只有大加瑟知道。 兩人間的深厚信賴與這段友誼,四十年來從未改變。 師尊八十歲那年,把所有的教義傳給了阿難,還有大加瑟。 阿難聽過師尊的所有說法,並且暗記下來。 而大加瑟則有如師尊第二,親自實踐教義。 佛教能夠傳到後世,大部分得歸功於這兩位。 這也是師尊當初的用心。 不久,師尊在居士納羅的兩棵梭羅樹間,最後一次躺下休息。 正好,在旅途中的大加瑟,聽到這消息,馬上帶着弟子趕到居士納羅。 喘死我了,休息一下吧。 行者,請問你是從哪裏來的? 居士納羅。 那麼我請問一下,是不是曾經聽到過有關我師父的任何消息? 他已經在七天前走了。 今天要舉行葬禮,這朵花就是從那兒拿來的。 你們何必這樣悲傷呢? 從今以後啊,他就再也不會命令這個,命令那個。 以後呢,我們就可以自由了,這下反而輕鬆了嘛,對不對啊? 對不起,我剛纔說錯了,原諒我啊,大加瑟,原諒我啊。 原諒我啊,大加瑟,原諒我啊,原諒我啊。 居士納羅方面,阿難等人正想點火燒關,可是怎麼點都點不着。 大加瑟來了。 從今以後,我將不再獨自享受道的喜悅,我要如太陽一般燃燒自己,爲了傳播正確的佛法到後世而努力。 請你放心地去吧,我一定會遵照我的誓言,師父。 世事變遷,世上沒有不變的,萬物由生到死,由死到生。 在這荊棘中,我找到永遠不變的生命。 我的弟子啊,今後要以自己爲依靠,以法爲依靠。 九十天後,大加瑟在七葉窟內聚集了師尊的五百名弟子。 其中也可以見到法陀的身影,也就是現在的冥界尼。 幽魄難題? 我? 你也進去啊。 我?我可以嗎? 要是沒有你和師尊,現在的我可能還像以前那個樣子,只會是一個自己享受快樂的沉默的修行者。 我之所以發願要召集大家來編輯經典,幽魄難題,你是首居第一功啊。 對不起,對不起,謝謝你。 就這樣,大加瑟得到了阿難等人的幫助。 爲了將法傳到後世,開始着手召開編輯經典大會,也就是經典集結。 大加瑟和幽魄難題兩個人,應該可以說是一種蜜緣吧。