灶王爷有字幕

只管道聽途說 不論是非對錯 大家好 我是阿陀 這年關啊是越來越近了 這過年前後呢 各種的風俗儀式非常多 今天咱聊一個祠竈 自古民間農曆臘月二十三 叫過小年也叫祠竈 跟誰有關呢 竈王爺 竈神是我們傳統信仰的道教神 全名是九天東廚司命 也叫竈君 司命真君 九天東廚司命主 鄉廚廟供天尊等等 北方統稱竈王爺 倫門尊分爲三恩主之一 也就是廚房之神 傳說他是玉皇大帝封的 舊時候呢 每家廚房的北面或者東面都有神龕 裏面供着竈王爺的神像 但是農村大多是自己盤的那種土竈 就把一張神像 直接貼在這土竈後邊的牆上 做飯時候一抬頭就看見 有的神像上只有竈王爺一個 有的是男女兩位 女神被稱爲竈王奶奶 老兩口都慈眉善目的 竈神是民間最負代表性供奉最多的神 他家家戶戶都有 早在春秋時期 人們就流傳着 與其昧於傲 寧昧於躁的俗語 在《論語八譯》中 既有孔聖人向弟子解釋昧於躁的原因的 不然獲罪於天 無所倒也 意思就是說 這樣不對 如果犯了錯誤 即使是向上天禱告也沒有用 但是人們卻認爲 必須得討好竈神 不然他上天告你的惡狀 竈神告什麼狀 預計就會給你定什麼懲罰 葛洪的《抱朴子微直》裏具有 月會之夜 竈神亦上天白人罪狀 大者奪稷 稷者三百日也 小者奪算 算者一百日也 什麼意思 你犯了大錯就得減壽三百天 小錯也得減一百天 全憑着竈神彙報 這人們能不敬畏嗎 其實這但凡爲神必是公正明察 豈能是能收買的嗎 早期的竈神產生於人們對火的自然崇拜 在秦代以前 祭竈就已經是國家祭典的七祀之一了 到了漢代 祭竈又被列爲大夫五祀之一 和門神 井神 策神 和中流神 五位神靈 共同負責一家的平安 並且這竈神也被人格化 並被賦予了新的功能 在太平御覽卷一懷南萬壁述中就說 竈神會日歸天白人罪 鄭玄祝節 禮祭祭法也說 竈神居人間思察小過 作淺告者也 這說明至少在漢代 竈神除了掌管人們的飲食 保家平安以外 他的職責還是考察一家善惡的官 竈神左用的兩位童子 一位繼善事 一位繼惡事 將一家人的功過行爲都記錄下來 年終統計好了 向玉皇大帝去彙報 所以人們如果想祈福避禍 就要對竈王爺恭恭敬敬 比如不得用竈火燒香 不得擊打竈臺 不能在上面放刀斧兇器等等 不得在竈前說怪話 發牢騷 痛哭 大喊大叫 不能在竈裏燒髒東西等等 規矩挺多 這臘月二十三呢 就是竈神迴天庭 向玉皇大帝彙報的日子 家家戶戶都要送竈神 原來祠竈的日期也分階層 所謂官祠三 民祠四 鄧家祠五 忘了祠五別祠六 就是說什麼 臘月二十三二十四沒祠 您就祠二十五 但是千萬不要祠二十六 官指的官身權貴 可以在二十三祠竈 民是指一般的老百姓 可以二十四 鄧家就是水上的人 可以二十五 但是這老百姓大部分會在年二十三祠竈 這沾點貴氣 古時候祭竈不分身份的貴賤高地 上至皇宮大臣 下至平民百姓 對竈神都是畢恭畢敬 有資料記載 每年臘月二十三 清朝皇帝例行在昆仁宮大祭竈神 同時安設天地神位 皇帝在神位前行酒拜禮 祭竈這天昆仁宮設貢案 安放神牌 神牌前安放香燭供品 祭竈中設鐐爐拜入 祭竈的時候 宮殿間奏請皇帝到昆仁宮 佛像神像奏君前 拈香行禮 禮畢 這宮殿間再請其他的皇室成員依次行禮 民間供奉就簡單一些 供品一般用糖瓜 湯圓 麥芽糖等等 就是一些又黏又甜的東西 迴天庭好嘴巴甜一點 多說好話 還有個竈王兜 上天言好事 回宮降吉祥 擺齊了供品 焚香祭拜 敬酒 然後把舊的神像撕下來 連同甲馬和金銀帛一起燒掉 代表着就送竈君迴天庭了 還要燒一個紙糊的馬 騎馬他有個面子還跑得快 還要準備一些給馬喫的黃豆和甘草 宋代範承大還專門寫了一首祭竈詩 這小年前後還有別的講究 一個是要大掃除 整個家裏裏裏外外上上下下 屋頂 牆壁 櫥櫃 夾縫 傢俱 鋪蓋 布罩 全都要掃陳 就正式開始準備過年了 寓意是把一些陳舊的東西去掉 貼上新的窗花 對聯 整個家裏立馬就不一樣了 新鮮很多 這儀式感就出來了 這是收拾家裏 還要記得提前沐浴理髮 記住 自古至今 無論男女老幼 年前一定要剃頭 因爲年後正月裏一個月都不能理髮 一直到2月2龍才頭 有民間俗話 正月裏不剃頭 剃頭死舅舅 修面剃頭 也是爲了自己更精神 迎新年圖個好彩頭 還有一個說法叫 敢亂婚 過了23 民間這認爲諸神都上了天 百無禁忌 嫁娶選日子呢 既會少一點 稱爲敢亂婚 又娶媳婦又過年 民謠也有說 歲岸西洋村嫁娶芒 宜春鐵字鬥春光 燈前姊妹思鄉語 首歲今宴是洞房 一直到除夕夜或者說正月初四 再把衆神請回來 接造神的儀式就簡單了 就是在原位置上貼一張新的造神像 那麼這造神的來歷是怎麼回事呢 咱下期接着聊 我殺豬 關注我聊聊不一樣的故事 再見