夏布，可以保存幾千年的中國手工編織布

它與中華文明遠古思想聯繫的 一代一代人都是這樣去講它 對於蘇華夏布的研究 應該說追溯到上個世紀九十年代末 當時有這麼一句話叫 加大科技含量 再現夏布昔日輝煌 所以在這種情況下 我們成立了中規夏布歷史研究所 世界上主要的五大碼類中 亞碼 大碼 黃碼 鑑碼 以及我們的竹碼 其中四大類在歷史上都作爲了 美術 繪畫和工藝品的載體 而中規這個碼 它沒有真正地用到歷史上的研究所裏 故事就是 夏布中規在世界碼繪畫中 別人能夠用碼來繪畫 中規爲啥都能用 第二個方面能夠讓中規的繪畫 長久性或者永久性造成 一個繪畫能夠保存幾千年 它就達到永久性 困難肯定很多 就算研究也沒有十年條件 沒有一個十年水準 而且研究的方向 大家都不明確朝哪個方向研究 第一代術化夏布 是在傳統的手工夏布的技術上 去研發的 你們在這展館裏面看的雙面畫 這些都是第一代術化夏布 當時只有這個條件 但是這個條件中我們研發了什麼呢 研發了夏布衫 夏布衫 夏布雙面屏風 最主要的就是夏布畫 近十年來 我們第二個突破 就是第二代中規術化夏布的突破 就是把它的整個纖維 進行了脫膠處理 脫膠達到了 它能夠用現代的工藝 和現代的設備 來防沙之後 那麼這種製出來的布 它的效果 能夠達到圈紙和其他 類似的質地水面效果 你如果現場畫了 我們的術化夏布 把它幹過後 你把它放在水裏 它不會脫膠 這就是它本身的纖維結構 決定了它的 另一個它的韌性 它的強度 以及其他的耐光 比如紅外線紫外線 就是太陽天天照 它就是這個意思 宣紙它畢竟是 中規幾千年以來 它是很優秀的 這次世界文藝 也是比不上宣紙 但是它也確實 對它自身的一切 它的壽命很短 它沒有辦法和 馬的壽命相比 新的東西出現 它不會掩蓋 宣紙虛實的狀態 但它可以增添它的能力 就跟榮寶齋在 中規夏布後半年 所提到的一樣 中規的絹畫 中規的宣紙畫 中規的夏布畫 親如姐妹 只是年紀相差大 中規夏布畫 它是從遠古走來 用盡了最後的力氣 才踏入現代文明 走進了一個 創新的時代 一夜之間 它清純化了 光芒四射 成爲了繪畫藝術的 新載體 人類文明的新材料 任何一個藝術 我們不能夠 要麼就是學外國人 要麼就是喫祖先的 我們這個時代 一定是有 自己年輕的未來 我們走我們自己的 創新之路 發展之路 爲當代人 能夠開啓一扇 新的藝術大門 時代需要 我們的未來的 年輕人也需要