祖母綠是愛——祖母綠傳說里一個最美的版本原來穆佐祖母綠的顏色來自蝴蝶

綠色祖先樹的故事跨越了幾大洲和數千年。 從埃及出發，那裏的紅海和西海都很熱 ， 西伯利亞寒冷的烏拉爾山脈 ， 來自阿富汗高海拔地區的地雷 去哥倫比亞的叢林. 這顆綠色寶石的旅程承載着人類對自然之美的欽佩和嚮往 ， 以及對財富和權力的貪婪和渴望。 綠色祖先樹的顏色是新生命和春天的象徵。 它豐富的色彩要麼清晰，要麼像天鵝一樣柔和。 在所有的寶石中 ， 人們對綠色祖先樹的內涵給予了幾乎浪漫的寬容。 在自然的綠色祖先樹上 ， 法國有一個神奇的世界叫花園, 就像炎熱的叢林中的苔蘚 和所有其他神奇的植物。 在 6000 年前的古巴比倫時代 ， 綠色祖先的寶石出現了. 古希臘人把它作爲禮物送給金星, 古羅馬人和波斯人是綠色祖先珠寶的忠實粉絲。 聖經中也有綠色祖先寶石的重要記錄。 基督徒相信耶穌的復活是因爲他使用了綠色祖傳寶石製成的杯子 在他最後的晚餐獲得重生的力量。 然而，目前歐洲大約有 200 個古代酒杯被認爲是傳說中的酒杯 ， 但是我們找不到任何雕刻有綠色祖先寶石的。 2680 克拉的木製綠色祖傳珠寶，收藏於維也納皇家寶藏 可能受到了綠色祖傳杯傳說的影響. 綠色祖先珠寶的第一位發言人是埃及女王克利奧帕特拉七世。 她不僅以自己的名字命名了綠色祖先珠寶 ， 還使用了最高等級的綠色祖傳寶石來獎勵皇帝。 Padre 的青睞直接推動了綠色珠寶之王成爲埃及最昂貴的珠寶之一 甚至在歐洲主流文化中。 羅馬暴君尼祿曾經以綠色祖傳寶石爲鏡子，欣賞戰士在烈日下戰鬥的場景。 當時，對綠色祖先珠寶的高需求 加速了埃及礦山的破產。 現在我們只能尋找這種始於波蘭的綠色風 ， 羅馬學者普林尼的 500 年曆史的書《綠色祖先的寶石》寫於公元 77 年。 他是第一個說綠色祖先珠寶是綠石家族的成員。 當普林尼談到綠色祖先的寶石時，他說 ， 事實上，沒有寶石的顏色比它更有吸引力。 300 多年前 ， 綠色祖先寶石的功能和意義已經被正式記錄。 佩戴綠色祖傳寶石可以提高會談的地位和重要性, 這有助於贏得比賽 ， 停止訴訟和糾紛 ， 餵你的眼睛。 留下這段文字的是古希臘先知亞里士多德。 埃及礦山破產後 ， 現在哥倫比亞是綠色祖傳珠寶的主要產區。 那裏的土著人民掌握了採礦技術 綠色祖先珠寶的長期貿易 可以追溯到前哥倫布時代。 古老的哥倫比亞綠色祖先珠寶神話類似於當地版本的亞當和夏娃。 控制地球命運的上帝 ， 阿瑞斯創造了一個叫 Tena 的男人和一個叫 Fula 的女人 水邊的蘆葦。 在那之後，阿瑞斯創造了一個有太陽、月亮、 和他們兩個的星星。 對他們兩個的唯一要求是他們必須保持彼此的忠誠 ， 否則，他們將失去永恆的青春。 然而，在和泰娜幸福地生活了幾個世紀之後 ， 一個美麗的女人長髮和多種語言 遇到一個金色頭髮的男人來到沙漠 尋找一種神奇的植物 愛上了他. Tena 成了一個悲傷的老人 刺傷了自己的心臟. 當 Fula 抱着 Tena 的時候, 逐漸變成了山獅 ， 他發現自己衰老得很快。 最後，Fula 和 Tena 變成了兩隻互相看着的山獅。 出於憤怒, Zalbi 成爲分隔兩者的河流。 富拉的眼淚成了晶瑩剔透的珍珠母 和一隻在雨中跳舞的蝴蝶。 現在這兩隻山獅站在最著名的 哥倫比亞的珍珠母礦, Muzo 礦, 向北大約 30 公里。 從地質學的角度來看 ， 哥倫比亞珍珠母被認爲是世界上最純淨的珍珠母。 因爲哥倫比亞珍珠母是唯一的珍珠母 在塵土中發現，而不是在火中。 穆佐，最著名的綠色 ， 據說是由一隻特殊的蝴蝶命名的 只出現在該地區。 在哥倫比亞珍珠母 ， Muzo green 是一個用來定義葉子綠色的詞 在 Muzo 礦開採。 根據世界上數量最多的研究 國際科學家, 一組科學家發現了 3 個 ， 哥倫比亞有 642 種，亞洲有 2, 085 種 ， 其中 200 多種是哥倫比亞獨有的。 在歐洲人征服新大陸之前, 哥倫比亞珍珠母得到了全體人民的認可 中美洲和南美洲土著文化 ， 包括印加, 阿茲特克，特克 ， 還有瑪雅. 珍珠母在這些文化慶祝活動中發揮了重要作用 和宗教儀式。 它們也被廣泛用於個人裝飾。 對於祕魯的印加人來說 ， 珍珠母象徵着月亮女神的眼淚。 作爲祕魯失蹤的珍珠母之一 ， 翡翠女神是 Umina 女神寺廟的核心。 在墨西哥, 珍珠母被稱爲偉大而光榮的珍珠母 因爲它的顏色類似於鮮綠色的羽毛 在古代瑪雅和阿茲特克文化中 ， 變色龍被稱爲雨女神的化身 並具有神聖的地位。 這種明亮的綠色珍珠母比黃金更珍貴。 只有國王和大祭司 穿着像珍珠母一樣的珍珠母。 珍珠母與王室有聯繫 和王位很長一段時間。 在下一集, 我們將瞭解歷史的重要性 珍珠母.