藏傳佛教格魯派的大學者及聖賢宗喀巴大師

菩提之路
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407 觀看·2024年9月13日
宗喀巴大師(1357-1419年)是西藏佛法式微時期的佛學大師和聖人。他重整了西藏的佛教,並創立了格魯派藏傳佛教。格魯派的漢文意譯為“善規派”。至今已成為全世界發展最迅速的佛教派系之一。他也創建了著名的甘丹寺。在宗喀巴大師的眾多開示和佛學著作中,以《菩提道次第廣論》最為著稱,至今仍廣為流傳。
宗喀巴大師是第十七位佛教大師和藏傳佛教聖人 ,
也被稱爲第二佛。
他改組了藏傳佛教,創立了格魯派佛教。
格魯格的中文翻譯是山貴。
它已成爲迄今爲止世界上發展最快的佛教教派之一。
他還建立了著名的甘登寺。
在宗喀巴大師的衆多書籍和佛教作品中 ,
最著名的是菩提達摩。
至今仍廣爲流傳。
宗喀巴大師的出生預言
釋迦牟尼佛和蓮藕大師
預言了宗喀巴大師過去的誕生和成就。
在釋迦牟尼佛時代 ,
一個普龍門的小男孩
向佛陀獻上一百顆白色水晶珠。
佛陀之後,他對他的門徒阿南達說 ,
這位提供水晶珠子的好心人將在北部沙漠中進行我的教學
1500 年後。
他是文殊菩薩的化身,
他的名字叫 Losangjaba.
他將建造一朵紅蓮。他還將爲拉薩的佛陀獻上五尊佛像。
佛陀預言之後,
他命令他的門徒阿南達,他每天可以旅行數千英里 ,
在西藏拉薩附近的山上埋葬一朵紅蓮 ,
並說將來會有一個和尚把它拿出來用於紅蓮的目的。
1409 年,
當宗喀巴大師開始建造甘登寺時 ,
他按照佛陀的預言挖掘了紅蓮。
紅蓮後來被放置在這座寺廟中,直到 1959 年。
佛陀做出上述預言後 ,
阿南達還做了另一個相關的預言。
根據阿南達的預言,
在中國大陸附近的東部地區 ,
會有一個叫 Losangjaba 的和尚。
他是著名的文殊菩薩的化身 ,
並將獲得完整菩薩的果實。
獲勝者是宗喀巴大師,他於 1357 年 10 月 25 日被埋葬在公園裏 ,
出生在宗喀巴,
它位於西藏和中國的邊境 ,
目前青海省西寧市湟中縣,
塔爾西區蘆山鄉。
這裏的土地充滿了高山和山谷 ,
不適合耕種。
只有洋蔥長得很好。
因此,它被稱爲宗喀巴 ,
這意味着洋蔥的土地。
宗喀巴的意思
來自洋蔥之鄉的人.
根據藏傳佛教 ,
宗喀巴是一個擁有十種山脈和寺廟的吉祥之地。
這裏的八座山被蓮花環繞 ,
它被稱爲蓮花山。
據說這裏的山上有天然的荷花。
阿彌陀佛和阿彌陀佛的形象是如此美妙和吉祥的聖地 ,
恰逢像宗喀巴大師這樣偉大的人的誕生。
自從他出生以來,
宗喀巴的母親做了許多吉祥的夢。
根據藏傳佛教的傳統,
這不是一件很奇怪的事情。
事實上,
在世界各地的許多傳統宗教團體中 ,
類似的事情發生了。
在許多偉人誕生之前 ,
當他們懷孕時,他們的母親會做夢或看到許多吉祥的跡象。
在宗喀巴大師出生之前 ,
他的父母做了許多吉祥的夢。
宗喀巴大師的父親夢見中國五臺山的一位大和尚
讓他待九個月.
之後,他還夢見了菩薩金剛
從他的淨土裏扔出一隻金剛狼進入他妻子的身體.
前世,
他夢見許多僧侶帶來了各種豐盛的祭品,並問道 ,
佛堂在哪裏 ?
這時,一個男孩出現了。
他用手指着宗喀巴大師母親的肚子,拿出一把鑰匙。
他在口袋裏打開了一個盒子。
裏面有一尊菩薩金剛雕像。
這些夢想和種種跡象表明,宗喀巴大師不僅是菩薩文殊菩薩的化身 ,
也是菩薩和菩薩的化身。
宗喀巴大師出生後 ,
他的母親把他的胎兒埋在地下。
這個地方後來長出了一棵白色的相思樹。
在每一片生長的葉子上 ,
有獅子的吼聲和菩薩文殊的咒語。
這棵樹的名字叫古來展潭。
古萊意味着 10 萬尊佛像。
著名的金牛座後來建在這個聖地上。
直到今天,它仍然是僧侶的熱門場所。
宗喀巴大師出生後的第二天 ,
加道派了一個訪客,頓珠仁青 ,
並派他的門徒帶了許多禮物去拜訪宗喀巴大師的父母
教他們怎麼照顧這個孩子.
宗喀巴大師七歲的時候,
他被頓珠仁青收養。
這個名字也證實了釋迦牟尼佛和蓮花聖師過去的預言。
宗喀巴大師從小就表明佛教不同於普通兒童。
只要你稍微觀察一下 ,
你已經學會了讀和寫經書。
他很小的時候就接受了釋迦牟尼佛的教導 ,
偉大的尊貴的 Vajrasattva 和 Vajrasattva ,
並且能夠根據他的記憶清楚地背誦真正的經文。
宗喀巴大師的四大悲劇當時 ,
西藏所有的僧侶都沒有遵守戒律,腐敗墮落了。
宗喀巴大師決定模仿 11 世紀佛教聖人阿迪·釋迦牟尼的方法
重組佛教。
因此,師父開始教許多戒律,並呼籲僧侶嚴格遵守戒律。
師父不僅教育了僧侶 ,
但也爲自己負責。
師父遵循戒律,當時受到許多人的尊重。
追隨者的數量也日益增加。
師父解釋說,他強調寺廟戒律的原因
他不想看到佛教在西藏再次死去。
宗喀巴大師的生活廣爲流傳 ,
追隨者越來越多。
因此,
他的門徒要求師父建造自己的寺廟。
宗喀巴大師決定請示
來自大昭寺的開明人士。
那天晚上,他做了一個夢。
在夢中,各種跡象顯示
所以,在 1409 年 ,
大師建造了著名的甘丹寺甘丹寺後來成爲
格魯派的主要寺廟
哲邦寺 1416 年,
江陽曲街修建了哲邦寺。
宗喀巴大師在甘丹寺的後山上挖出了佛陀賜予的海蝸牛。
他把它贈送給江陽曲街,說:
你將建造一座光榮的寺廟。
直到 20 世紀中葉,這種海蝸牛一直藏在哲邦寺中。
Sera Temple 在 1419 年,
宗喀巴大師的另一個門徒 ,
Shakya Yeshe,
在紅陽密術的教導下建造了色拉寺。
宗喀巴大師一生都在爲三寶做很多奉獻。
他還修復和建造了許多偉大的寺廟。
他的第一個成就是在彌勒寺修復彌勒佛像。
在文殊菩薩的建議下,
宗喀巴大師帶着他的門徒去了彌勒寺。
當時,彌勒寺的彌勒佛像已經變得悲慘
因爲沒有人提供它。
宗喀巴大師決定盡最大努力修復佛像
讓它恢復到原來的輝煌.
However,
宗喀巴大師發現他沒有足夠的資金來完成整個修復項目。
因此,他決定與比薩國王分享張空的財富
請求他的幫助.
就在一天之內,
各方的援助物資訂單驚人。
許多人捐錢和努力幫助。
在彌勒寺修繕期間,
許多不可思議的事情發生了。
彌勒寺彌勒佛像修復後 ,
宗喀巴大師爲它舉行開幕式時 ,
彌勒佛突然出現並進入雕像。
同樣的事情發生在寺廟的每一個神聖的雕像。
他舉行了一次號召性會議。
1408 年,
宗喀巴大師希望在拉薩舉行一次大規模的號召性會議
以換取信徒對佛教的信心。
消息傳開後,
各方反應熱烈。
許多補給品以前所未有的順序出現。
當時,佛像和佛畫都缺貨。
爲了配合這個儀式,
所有寺廟都進行了大規模的清潔工作。
不僅修復了這幅畫 ,
佛像也貼在金箔上。
1409 年,藏曆新年 ,
宗喀巴大師和 8000 名僧侶聚集在大昭寺
做一個隆重的奉獻。
在吉祥的慶典上 ,
宗喀巴大師開始了供奉儀式。
宗喀巴大師向大昭寺人民贈送了五尊純金佛像
和 11 個觀音佛像作爲小寺廟。
他提供了純銀製成的佛像。
這次供奉再次證實了釋迦牟尼佛的預言。
從 1409,
藏人舉行了一次號召性會議,直到 20 世紀中葉
政治動盪之後。
西藏寺廟遍佈印度和世界各地
仍然每年舉行這個慶祝活動。
1419 年 10 月 25 日上午,
宗喀巴大師坐在甘登寺進入三摩地。
黎明時分,
師父做了一系列的內部供品,然後停止了呼吸。
許多人看到師父的身體恢復到 16 歲的身材
許多彩虹從他的身體裏出來。
有些人甚至看到了永福和孔興木在天空中的出現
歡迎宗喀巴大師提供大量的產品。
宗喀巴大師出生時 ,
他 63 歲。
爲了紀念宗喀巴大師的正義和涅槃的日子 ,
每年 10 月 25 日,
在家裏和僧侶之間都會舉行大量的祭品
並在這個吉祥的日子參加會議。
在這一天,
積累的任何善行和修養都將是
比平常多 10 萬倍。
這個星期天,
十二月十八日,
是宗喀巴大師啓蒙的日子。
我邀請您與我們一起發送佛經並進行耕種,以便我們紀念
宗喀巴大師,
14 世紀藏傳佛教的創始人。
最後,
我想把這個視頻的優點獻給所有的母親。
願所有的母親都有幸福的生活。
