蘇軾 (4)——偉大的天才與全才

我個人認爲天才是常見的，但權力不是。 你看，李白絕對是個天才。 但是李白擅長寫詩。 老實說，他的寫作仍然比他的詩歌差得多。 李白主要擅長作曲、唱歌和跳舞。 但是杜甫擅長寫詩。 沒有人比杜甫寫詩更好。 所以在詩歌創作方面，杜甫是個天才。 但是杜甫不擅長繪畫，對嗎 ？ 王偉擅長詩歌和繪畫。 但就書法而言，王偉並不差。 但與他的詩畫比擬，仍有必定的距離。 因此，如果您想擅長所有事情，那將是一件非常困難的事情。 這甚至是不可能的。 爲什麼 ？ 因爲上帝總是關上一扇門，然後爲你打開一扇窗。 但是當上帝面對可怕的風暴時 ， 他特別慷慨。 他打開門和窗戶。 所以杜甫是中國文化史上罕見的天才。 他既是亞洲文化的中國詩人，也是蘇文化的中國詩人。 他也是中國思想和精神領域的一代詩人。 所以讓我們分開來看一下。 首先，他是亞洲文化的中國詩人。 從亞洲文學的角度來看 ， 無論是詩歌、書法還是文學 ， 在思想和精神領域有一代中國詩人。 蘇東坡是一個奇蹟。 正如大師所說, 我們知道北宋是由蘇煌建立的。 當兩宋統一時 ， 它是由蘇魯創立的。 北宋由蘇軾和他的弟子黃庭傑創立。 如果兩宋是統一的 ， 它是由蘇軾和陸游創立的。 但是不管黃庭傑還是陸游 ， 蘇東坡不能被取代。 我們知道，歐陽修詩詞文學創新運動的偉大旗幟 其實是交給蘇東坡的. 蘇東坡的詩歌不僅具有唐詩的情感 ， 也體現了宋詩的禮節。 宋詩是理性的，具有理性思維。 例如 ， 您可以從示例中看到它。 體溪靈璧 據說如果你能看到森林 ， 你可以看到風。 如果你走得遠，你可以看到所有的山。 如果你不知道廬山的真面目 ， 你只能在山裏看到山。 寫廬山詩有多難。 李白的詩在頂部。 如果你面前有一口井，你就夠不到它。 讓我們來比較一下李白的詩。 李白的詩是什麼 ？ 這是直截了當的寫作。 直接寫作。 誇張是用來極端。 不管你怎麼形容, 你不能超越這個國家。 這就像詩中的美。 讓我們比較一下。 你只能這樣說。 像鞭子一樣。 但你還是得依靠別人。 不能超越這一點。 那麼最後一個人呢 ？ 當你說四個漂亮的女人 ， 所以你必須寫另一個。 你只能說，早晨的雨落下 ， 月亮是繡花的。 這首詩是一個直接的隱喻。 如果你不能比較 ， 你必須誇大。 但如果我們回頭看, 早上下雨，月亮是繡花也是一個直接的比喻。 所以我們知道這四個漂亮的女人繡着晨雨。 但它比前一個更有名。 所以蘇東坡也改變了一種寫作方式。 唐詩擅長寫愛情。 宋詩擅長寫禮儀。 從不同的角度來看 ， 他寫了一個生命的比喻。 只是廬山嗎 ？ 整個生活就是這樣。 有時 ， 在困難和挫折中 ， 我們逃不掉的. 因爲我們現在在裏面。 當我們快樂時，我們會忘記它。 我們也認爲我們現在在其中。 都是因爲廬山。 這樣, 這是非常合理的。 所以蘇東坡的詩歌表現出 宋詩與禮儀。 當然, 這是基於寫作的準確性。 所以蘇東坡也擅長寫作。 你可以看到蘇輝 ， 竇濤的妻子, 有一幅著名的畫叫宣吉圖。 蘇東坡也爲此寫了一首詩。 看看這首詩。 這是一首好詩。 注意。 把它翻過來. 另一首詩 這表明 蘇東坡的能力 他控制漢字的能力 是如此出色。 所以蘇東坡不僅寫了這首詩 ， 也是文章。 我們知道，蘇東坡被稱爲唐宋八大大師。 唐宋八大大師是指古代八大文學大師。 它指的是文章。 雖然中國被稱爲詩歌之國 ， 宋代以前, 宋明之前, 中國古代人們甚至比詩歌更重視文學。 因爲曹 Pi 曾經說過 文學是國家的偉大事業和神聖的東西。 因此, 歐陽修, 作爲世界文學論壇的領導者 ， 爲什麼他對蘇家有很高的期望 ？ 因爲在那個時候, 中國古代文學運動之後, 北宋詩文改革後, 歐陽修高舉旗幟，繼承了中國古代文學運動的旗幟。 繼承中國古代文學運動的旗幟。 但是這篇文章寫得很好。 所以當蘇東坡第一次參加科舉考試時 ， 一開始有很多情節 ， 在第一次考試中 ， 歐陽修提出了欣賞中後期智慧的話題。 考試結束後, 歐陽修特別告訴副主考官, 梅耀成, 不要錯過那些真正有思想和內涵的好文章。 梅耀成真的沒有讓人失望。 他發現了一篇好文章，很興奮地把它拿給主考官看 ， 歐陽修. 當歐陽修看到它時 ， 他非常興奮。 文章發表後, 歐陽修開始覺得這是個玩笑。 他認爲這是他自己學生的笑話。 他想排名第一 但他認爲這是他自己學生的笑話。 所以他只排在第二位。 最後他發現這不是一個笑話。 這是學者們的笑話。 然後他打電話給學者，問 這篇文章寫得很好。 但是中間有一個一致的 ， 這是我以前從未見過的。 我問梅耀成, 你看到了嗎，陳美瑤 ？ 我不知道. 我也不知道. 點谷從哪裏來 ？ 我問蘇東坡。 蘇東坡說, 點谷來自三國，孔容的點谷。 Oh. 然後蘇東坡，。 歐陽修回去檢查了一下。 他找不到它。 下次他見到蘇東坡時 ， 他又問。 他回去檢查了一下, 沒有點谷。 孔容沒有點谷。 怎麼沒有點谷 ？ 曹操擊敗袁紹後 ， 他帶走了袁紹的媳婦 ， 袁茜的妻子, 真福, 三國的三大美人之一. 然後他給了這個美麗 ， 給他的兒子曹 Pi. 孔融當時嘲笑曹操。 他說, 周武王征服世界後 ， 他一定把大吉給了周公。 曹操說, 怎麼會這樣? 我怎麼會不知道 ？ 孔融說, 根據今天發生的事情, 當時應該是這樣的。 他嘲笑曹操。 曹操很生氣。 後來 ， 賈唐人殺了孔榮。 那麼, 孔融當時可以想象是這樣的。 他可以認爲這是自然的。 爲什麼我不能 ？ 我也認爲這很自然。 我編的. 我不能嗎? 歐陽修震驚了。 歐陽修離開後 ， 歐陽修退縮了，震驚了。 這個人擅長閱讀。 他擅長用書。 有一天, 這篇文章將在世界各地。 他對梅生玉說 ， 我會讓他走。 一方面, 我們可以看到歐陽修的心。 另一方面, 我們可以看到他真的被蘇東坡的才華所說服。 你看, 這是改革文章的精髓。 稍後 ， 蘇東坡 評論了自己的文章。 他怎麼說的 ？ ” 他說, 沒有驕傲。 這是真的。 如果你不讀書, 你不可能擁有一切. 如果你不選擇一個地方 ， 你可以離開它。 如果你在一個平坦的地方 ， 你可以挖個洞. 如果你跟蹤一個人 ， 你可以走一千英里。 如果你跟着一座山 ， 如果你跟着一件事 ， 你可以做你該做的. 你可以做得更多。 你可以做得更多. 就像那樣. 我非常喜歡這句話。 做你該做的. 去你該去的地方. 停在你該停的地方。 充滿溫暖。 沒有愛. 他和著名的作品一樣 凌旭的故事, 超然的故事, 喜玉亭的故事, 如此著名的作品 ， 我們不談論他們。 我們只看他最短的 小文章 事實上，我認爲 他的文章《承天寺的故事》 其實開啓了明清小文章的風格。 很短. 元豐六年十月十二日, 月亮又亮又亮。 心中充滿了喜悅。 那些無事可做的人 ， 去承天寺找桑懷明。 桑懷明的意思是在展館中間開會。 亭子清澈如水。 在水中，晨星是明亮的。 雲層上覆蓋着白色的竹子。 晚上沒有月亮。 到處都沒有白竹。 但是閒散的人很少。 像兩個人。 太神奇了. 這是你應該做的。 就像你知道的那樣。 看看這三層。 第一個是關於觀光。 尤其是在中間。 兩個人在亭子裏。 這是什麼意思 ？ 這意味着月光。 但根本沒有提到。 太神奇了，不是嗎 ？ 最後一個更令人驚歎。 閒散的人很少。 一個字，閒着。 你看起來很懶散。 但是蘇東坡在五臺事件後被降級爲最高官員。 當時，張懷明也被降職爲最高官員。 他與那些走在正確道路上的人不同。 那些走在正確道路上的人呢 ？ 他們彼此不同。 他們在正確的地方。 他們約了合適的人。 就像他們在寫筆一樣。 但實際上，他們心中有些東西。 他們仔細考慮了這件事。 一個字，一個月。 這是這篇文章的靈魂。 但這很容易說。 太酷了. 太短暫了。 所以這是一代文學大師。 蘇東坡成立了浩方詩派。 詩歌的主要支柱確實是遲到。 但是如果只有一個遲到的約會 ， 好像一切都不平衡了. 很難知道因果關係。 如果你想讓詩歌這個文學主題受歡迎 ， 你必須平衡因果關係。 雖然李厚祖 40 年來一直在擴張自己的地盤, 一直在擴大他的領土 3000 英里 ， 他仍然是一個謙遜的人。 他不是一個標準的詩人。 劉勇雖然是贛州人, 他是一個性情很好的人。 但他不是一個好詩人。 劉勇和李宇都陷入了困境。 他們倆都處於困境。 他們開始去杭州。 然後他們搬到了密州。 當他們搬到密州時 ， 詩派的一部關鍵作品出現了。 那是江成子的《密州初戀》。 然後呢? 取笑年輕的國王和年輕的皇帝。 左前黃和右清倉。 金茂和刁秋。 錢季和娟平剛。 貝寶和秦成。 隋太壽和秦蛇谷。 Kan 和孫朗. 九寒和熊丹。 尚和張凱。 斌和魏和雙。 你和何芳. 志傑和雲忠。 何任和錢和溫。 惠和萬。 刁和宮。 茹和滿月。 錫伯望射天狼 三頭字我覺得很有在詞史上 迴轉詞風的一個關聯關鍵點及時出現的關聯工件 此前《密探初戀》寫完之後孟孟都離我 你看他離我說拙劣拙作小詞 漆風味指的 的風味 離你是一家親 我們講過他養筆餬口 數日前 捕魚池外 偵探偵探多坐得一 安東州富士 僅僅只是而已 狼吞虎嚥拳打腳踢 【爲富麗堂皇】 所以蘇氏明智到這是顛覆性的話語了 這個詞以前都是 約詞 顯現必需東莞市龍士掌掌足而歌 這股氣喘吁吁不一樣了詞風到這一圈 而你須知曉這個時間段 是蘇氏家族受人生的第 1 個戰俘 從年少許鬱鬱寡歡氣喘吁吁的壯年龍段 轉而被豁免外放是下達來 人生到了遲到的週轉期遲到的困難面相 諾麗是渣臺十案渣臺十案之後 被作爲犯罪 油管流通在各州在這個地方 人生厭頓之否定論是物質上完是精神上 物質上的彌頓加冕神上的苦難 稻穀在天地間找到了一株枯萎 一類大情境的 脫這種類 退不爲他個人 伊爲純潔苦澀詞找到了一株凋謝 納雷是潑婦名作 意識形態 駝峯 大潮東去浪蕩 巫婆風流人物有所值西邊人道事 三國聯軍 萬出生地金 派海岸 捲起茂密的流水山脈如畫 一時間多少歡呼 猜想猜想猜想當年小喬出醜 雄偉英發 獎盃 會談間 前路灰飛煙幕 帝國神遊 多愁善感 清晨散發人生如夢 頓悟月 這是一個標誌性的作詞像我貪婪說的 不敬畏標誌着怒氣衝衝已經離我的人生的卑鄙標誌着咒語 擠出了根來的 約語痕跡 一 天地 走進廣闊的天地之處 所以後來言語無處不可寫無事不可寫 後人挑剔湯的詞叫以詩入詞 以文入詞 寵物是行於處所處所停止 若自然過去並不是說蘇氏欣欣向榮詞寫得好 約詞寫得不好 事實上尾礦的 這個詞的纏結是以 約詞爲主宰量上還是 約詞多 同樣 約詞也寫得習以爲美 蘇東趴詞綴上了和詩和文一樣的地位 處所以優美文學的航行者 詩詞詞彙取樣 酌情排除了禮貌英語教育 比如說書籍法 比如說迷彩 他和文恍惚確確實實是敞開心扉的先行河 他那本書法零食 三個梧州鵝卵石 被稱爲漆皮第三大行書 第十一是學士集序 第十二是 的 稿 第十三節是東南灘的鵝卵石 研究所以不評論是優美文學的拙劣方面 打包去掉了書本法繪製出有音樂 東南的心情高昂的 他此後以在州政府執政的時候 散發了當時千禧的王朝 難道是因爲他的音樂天賜高 而同樣蘇東倒在這一塊兒是聲樂上的奇才 獵犬有名的美食家 大師 我大家知道道蘇東東東做過一個壩子高的壩子 有學者公認爲後來那個徒弟大師大到從東涌的 裏的話 當然了蘇東做不起 但是他離身 的水位不得了東 東 肉東 子 我想很少有人不知道這些在 上的中國家 極少數有人不知道道燉肉吧 極少數有人不知道道當鋪吧 當然這個雞湯湯的說法吧比評多了 有的說他在佛州救護湖的時候 稍後這個護士勞斯萊斯苦 當然他調製了胰燉肉的燻法也有的說他在州 但學者比較理論一的觀點蘇東膨明的東燉肉 實際上是他在淹溺州的時候肆虐出來的過濾法 蘇東的 菜菜是沒得說的但是爲些許菜燒得多少好呢 說到最後理清清單因爲他是個小喫 當然不是我們顯現在這種類有 意義的 他是個美女餐廳 他太太喫了 他所有人親眼所見毫無一人不好人帕 戀父間萬花筒中偶無一個不好人 人稱 一一時做個美餐家那可想而知 但蘇東倒他是在人生死未卜的時候 散發體現出美食家的圖案 晚餐 說他狼吞虎嚥有名了我們都知曉道顯現在有話語 召喚殺戮河豚 殺蟲劑從他那兒來的 長洲當年有戶人家 河豚做得特別好 嚴格請蘇東倒到家裏來喫 蘇大校友要孝敬兩句那不出名了嗎 凝果他喫的時候 館裏家裏的此人都在屏風後頭看他喫 盼望他能說出大約來碩果他奴役人家 喫得飽飽了一句話不說 衆人都看不慣了 光聽力的聲音沒有代價 喫完了之後狼吞虎嚥 說了一句話夜以死 爲喫這個河豚值一死 驚呼狼吞虎嚥 刑事案件從這兒來 因爲河豚的裏頭上有毒藥不乾淨是輕而易舉的風險 卻是 能說明 蘇東坡的食物陷入了困境。 東坡的肉在黃州。 他進退兩難。 然後他去了惠州。 蘇東坡創造了一種飲食方式。 他喫了什麼 ？ 他喫了羊肉。 他去了惠州。 當時，惠州的市場相對較差。 據說每天只有一隻羊被殺。 蘇東坡作爲一個有罪的官員被流放到那裏。 他原本非常絕望。 他沒有錢買羊肉。 他把羊肉賣給蘇東坡。 他每天給蘇東坡一罐羊骨。 蘇東坡把羊骨怎麼了? 把羊骨放進鍋裏後 ， 蘇東坡把骨頭上的肉去掉了。 蘇東坡說, 味道很好喝。 蘇東坡給蘇東坡寫了一封信。 他給蘇東坡寫了一封信。 他給蘇東坡寫了一封信，展示如何煮美味的羊肉。 他寫了一封信告訴蘇東坡如何喫羊肉。 他終於給蘇東坡寫了一封信。 蘇東坡去看蘇東坡。 蘇東坡很高興喫到了骨頭的肉。 蘇東坡是一個與衆不同的人。 他是一個非常有趣的人。 他也是一個寵物的名字。 他不能去儋州。 他很窮。 一個村民給了他一隻狗。 他養了一隻狗。 他非常喜歡這隻狗。 他給狗取名 Muzzui, 意思是黑嘴. 他爲什麼把它命名爲 Muzzui ？ 因爲當他過橋時，橋很窄 狗在橋下游泳。 當他看到狗時，他認爲狗很好。 他希望這隻狗能像盧吉的兒子黃兒一樣。 盧吉住在西京時有一隻非常有名的狗。 他的狗的名字叫黃兒。 木嘴是以黃兒的名字命名的。 盧吉去洛陽做官。 他給家人寫了一封信，問家人 把它送回去。 他來自蘇州。 黃兒很困惑。 盧吉問他是否可以幫他寄信。 黃兒點點頭。 盧吉把信放在他的脖子下 做了一支蠟燭。 他把信放在裏面，掛在脖子下。 黃兒去了蘇州幾天幾夜 然後把信寄了回來. 當他的家人看到這封信時，他們非常高興。 黃兒又寫了一封信，掛在他的脖子下。 他把信寄回了。 盧吉非常喜歡黃兒。 所以蘇東坡說他希望木嘴能像黃兒一樣。 當他到達儋州的孤島上 他失去了兒子. Muzzui 是最大的伴侶 Muzzui 是最大的伴侶 所以木嘴一生都喜歡喫羊肉 木嘴經常偷他的食物或從木嘴上鉤 Muzzui 非常喜歡它。 盧吉笑了，但木嘴什麼也不做 除了喫肉和做飯。 蘇東坡也喜歡喝酒，但不多。 然而蒸蒸日上來自全酒, 雖然是他的小子蘇過一次給奶媽說, 這個我敬酒的酒, 你們不喝任何酒, 結結果有人不服, 非要喝, 喝完了之後拉屎子, 拉屎子之後蘇東喝得滿滿的用了他做的藥去喂人基督病, 不過是他親自做的 因爲他喝醉了家的東西, 滋養, 凡丹那些東西, 但是蘇東倒下有像一般的燕姿一樣, 芬丹奇藥走上絕境, 你看他那個別尊邦當時散發水災難的時候, 流血病重生, 蘇東倒下後來祝自己的好燕姿, 這個綽綽有餘的人上有一個綽綽有餘的祈禱者, 潘谷這個綽綽有餘的鄉下人否認, 後來蘇東傾倒在他身上, 後來潘谷說蘇東倒在岸邊流傳着, 不能容忍族人, 當然後蘇東倒揮舞着不散, 蘇果倒倒撐着這隻聖藥膏給他, 蘇東倒民衆抗議人頭告狀。 做成聖嬰的飯, 稍後去看望, 救護奴役, 以心之中初步完裝着娘娘腔, 裝上天底下人寧肯背棄自己的誓詞, 當然甘後來抄襲他, 得知他的性格, 以蘇東倒被寵壞的時候, 燕窩窩是他一個平常以爲說人認識的娘娘娘腔, 所以蘇東倒不喝是藥道, 餐館不用說了, 美餐一道, 藥道, 剩有茶道, 他 至第十一個提出, 喫 用葡萄樹去喫草, 不喫住而臥, 飯後用葡萄樹口換以去取食的, 至關重要對茶座了了解到習以爲常的腳步, 只要你看向東坡爲阿什麼麼麼麼麼被淹沒, 頭昏眼花裏, 族人都承認爲他肯定活不回來, 他能活着回來, 一方面因爲他強大的勇氣和意義氣, 一方面留下來是由於得益於他對生活 堅實的層面的那些熱愛, 那些心得體會, 不評論酒道, 餐館, 茶道, 消化道都 長, 不 能凝結出生人完能一樣, 能否凝結來自我, 在這裏與我們相處困難, 在沉思層面, 蘇東彷彿是道, 狼吞虎嚥, 脫離一戶, 狼吞虎嚥不用說了, 他本來是一個嬰兒, 自然而然地狼吞虎嚥, 像是三人沐浴, 年輕的時節喝湯打包子, 小的時候他父親教他讀包子, 他生日蘇泊爾說, 他小的時候就一擲千金, 族人看了都習以爲常, 只要只要能夠在內華達州寫下前狼吞虎嚥, 那就得到了包子的, 不與天地狼神靈來的增稅, 當然騙者騙人他賴以生存了, 我知道像道許許, 騙毒都是他的好侄子, 方外此後交給多, 隨便多人都喫飽肚子, 你看他寫的三, 誇西婆羅, 我們講過, 實際上不光有誇西婆羅, 唯一有誇東婆羅, 錫蘭婆羅 我們把他的誇希禮和在東殿堂寫的詩, 準東殿堂長老, 既有他寫的觀點, 三首詩放在一起來看, 遊說以看出他人生的那種意向, 覺我得分別是象佛家的 三景, 第十一本書西殿, 看成 , 齊成穗, 靠近高地 門, 不認識渺三真面目, 後代在這座山中, 當官者, 當然後二等功, 這是在東 寫的, 定東 長老, 西山 是蓬蓬蓬蓬 , 山脈無無遺忘症, 這說的是 , , 一句話下嘆息, 山脈無遺忘症, 達至 的情況是寧靜, 憑直覺中憑直覺到之處都是仙境, 夜來八萬四千斤, 他作爲真命天子, 看第十三三神志, 三 語 , 品味道 不捨, 道 der 來別無事, 三 語 麼麼麼麼麼樣, 不去看一下, 儘管如此, 品味道 不謝, 認真的看到了, 三 語 , 是 三 語 , 這不是不過如此, 然而是回覆本色, 這三首詩放上來, 我們想到了 說的三首, 看山是山, 看水是水, 看山是山, 看水是山 看水纔是水, 三頭傾倒在一起, 合理的, 但是這麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼麼 此時, 恍然大悟籠罩在他身邊說, 目明茫然, 蘇東倒 堅強回答, 四方不打算, 但個別理睬不得, 若有所思, 個別理睬不得, 約見蘇東倒到後順位終結之前, 他也不是請個人的悔改, 他內心中, 像所有的顧家知識分子一樣, 裝上祖國, 裝上日子下, 因爲他是一個原則經濟下, 忠貞欣慰的人生, 因爲他是一個妻子上立德, 其成功, 其創業, 乞求三不求的人生, 因爲他是一個爲天地立心, 爲生命新生, 爲人生判斷法學的, 爲萬歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲歲 是他不屬於個人的生命, 套以蘇東涌的生命進化, 我個人感覺兩字, 通道, 爲儘可能有這樣的至高境界, 是由於他從昏昏欲睡那狼吞虎嚥之時, 恰好是這一片狼吞虎嚥之時激勵他的生命進化到了潛行的境界, 這樣的話, 否定一家親一派在這個人的身上, 都在東坡居士的生命裏悄然天成, 到達了中國文化的崇高境界, 感謝大家。