共此良辰——日本名園賦中秋 #我的月亮比較圓 #FallFoliage #旅游 #城市印象

月亮很遠，月亮在海面上很亮 ， 世界充滿了石頭。 情人願意搖擺 ， 默默地想着對方。 蠟燭充滿了光 ， 玉中充滿了露水。 我不忍心把它給你 ， 我不忍心離開你。 唐代的經典作品 ， 承載着中秋節的傳統文化傳統 ， 充滿了深刻而有力的內涵。 中秋節, 在滿月的意義上 ， 以及滿月的人類 ， 這是一段非常懷舊的時期, 這使得許多學者和作家 爲如今煥然一新, 留下的詩詞歌頌, 消耗掉煙海, 。 在節日中, 起源於在國內上浮時期對天體的棲息地。 仰天信神, 對天地自然而然地有狼吞虎嚥之心, 公認爲上帝眷顧了這一切。 史史冊記載, 君王有春分日, 荊分月之禮制, 表達對天地的盛宴與感恩。 早在周典中, 一切有中這句話的出現, 發展到了唐代, 中荊棘月的風俗經過爲人們所重視。 中秋節即成爲既定的節日日報至今。 至於中秋節的由來有多種報道說, 像朦朧月、朦朧法則、朦朧引導等這些神聖話語生動感人, 朦朧。 中國唐朝是五月天天的鼎盛時期, 大唐的鼎盛時期。 文化錦繡的中節日被傳播到許多地區, 日本即在其中。 燕窩圈出大量燕窩窩前線在國內進學複習交流, 中秋節便是在這一時段傳進了日本。 中秋節在日本稱爲十五夜, 也稱七月節。與國內相似, 月亮成爲人們呵護着憂鬱的主題。 中秋夜在中國有三月、七月、賞月餅、繡花等散步。 而在日本理有不同, 今天人們會在家中包飾紋章, 配上伐米團及其他種豆季的食物。 其中紋章象徵着朦朧消滅, 求得神聖的庇護。 米團則當做 品 , 上十五個, 在盤中 成金字形, 朝着天地和月亮神感恩, 並懇求下一年家務物盡其所能。 中秋天節就這樣在日本被呵護下來。 盛世的中期間, 許多城的景點會舉行中秋觀月會, 恰如其分是佛寺、田園等採摘着牧文化的地方。 今天, 我帶大家去日本名屋的署名日本田園, 德田園。 這裏正舉行爲期兩天的視覺月會, 也是該園一年一度的文化活動之一。 今年的視覺月會定在卒的 8 月 16 和 17 前進, 今天是第 1 天。 值此, 我們願以親身經歷中節日, 在日本的文化形態, 以及感受不同國家的中天真。 天堂公園更新寧靜的美景, 人稱幽幽幽幽。 梧桐樹 , 喇日長, 樓臺凌影, 傾盆大雨。 理所當然是中秋, 園內的被侵佔 然守護着昔日的生機勃勃。 坐在陽光下, 夜幕降臨, 再見衆人的遊客上門觀感。 無意間, 一月寂靜升起, 恍然大悟, 恍惚月上恍惚, 近在蹣跚。 國內有句俗話稱, 十五的月亮, 十六磅。 真的是如此這般, 月亮銀盤, 如水的月亮光禿禿向了燕家顧客, 向着了遊子家的方向, 激起人們心中沉思的憧憬。 中小木船及燈光是視覺月會的主題, 此時園內 處設置的石頭全部部位斑亮。 一附載有中樸素裝飾品的日式小木船, 遊覽在龍廊湖上, 木船上的燈光照耀了整齊湖面。 迷影的風景如詩作畫, 與朦朧的明月呼呼出朦朧的朦朧空間。 賞月會的一朵迷人的點是蒲公英音樂會, 這一天會有多位紳士受寵若驚, 在園內大廳舉行慶典, 與遊客量齊捧中秋色樂。 大廳裏坐滿了觀衆, 喧囂的樂曲, 餘音翩翩起舞, 帶着紗絲翩翩起舞。 月亮是美好的象徵, 一輪新月會上人們的思緒帶進童話世界, 沉溺於人的心靈。 一輪滿月會依偎着人們的美好憧憬, 人月灰熊。 月神會綁給人陰沉的批判, 批判人們, 僧人講述陰沉的信仰, 莊嚴莊嚴。 聆聽天人合一, 隆隆自然, 感恩天地, 沉重爲人品德, 感恩人間真誠。 狼讓我們在中秋天之際, 感恩月神在黑暗中綁給了大家庭光明與渴望。