40天生命更新：提斯利月第七天：當趁耶和華可尋求時，尋求祂。

歡迎來到飛行俠沙羅 從猶太地以路越到贖罪日的40天 我們開始了新的系列 每日分享 神祕更新 今天是提斯利越第7天的分享 提斯利越第7天距離贖罪日還有4天的時間 如果世界認爲悔改只是爲了罪 那就錯了 真正的悔改來自心靈歸向神 悔改是一個乾渴的靈魂 渴望連接到祂的源頭 悔改就成爲一種令人興奮和喜悅的經歷 而不僅僅是痛苦和悔恨 因爲沒有什麼比迴歸真實的自我 更令人欣慰的 在猶太新年這一天 上帝將我們每個人來年的命運都寫好了 但僅僅10天之後 在贖罪日 這本書將被密封 這意味着在其中的7天裏 上帝仍然有可能做出改變 甚至完全抹去對我們的審判 重新書寫它 一切都取決於我們自己 我們現在要付出多少的努力來改變我們 並且接受全新的生活方式 這就是爲什麼這些日子被稱爲悔改時日 人們在這段期間的習慣祝福時 願你的名字寧可在生命冊中並且封印 擁有美好的一年 《川世紀十八章二十三節》 亞伯拉罕進前來說 無論善惡你都要剿滅 假如那城裏有五十個義人 你還要剿滅那地方嗎 不會城裏這五十個義人 饒恕其中的人嗎 最後亞伯拉罕祈求的數字 降到了十個義人就停止了 亞伯拉罕走近來說 城裏或許有五十個義人 也許有十個 亞伯拉罕走近 意味着他靠近時已準備好祈求 他從數字五十開始 這是通往離界之門的路口 有五十個門 最後以十個門結束 這是所有級別中的最後一個 亞伯拉罕停在十這個數字 象徵着猶太新年和贖罪日之間的 十天的悔改 亞伯拉罕停在十個義人 可以被視爲神祕的承認 這是上帝憐憫的上限 上帝爲悔改的潛力設定了限制 此後如果正義者少於十人 集體悔改和救贖的機會就已經過去 就像贖罪日結束時 發生的命運的封印一樣 低於十 城市的道德墮落 到了不再有足夠的正義 來實現集體的拯救 亞伯拉罕對仁慈和審判的神聖運作 有着深刻的精神洞察力 透過停在十 亞伯拉罕承認 審判和仁慈之間的神聖平衡 儘管亞伯拉罕以體現慈愛而聞名 但他明白 面對壓倒性的腐敗時 憐憫也有其侷限性 以賽爾說55站6到7節 趁耶和華可尋找的時候尋找他 相近的時候求告他 惡人當離棄自己的道路 不義的人 當除掉自己的異念 歸向耶和華 耶和華就必連續他 當歸向我們的神 因爲他必往行赦免 以賽爾說55站6節 經常與十日悔改連接在一起 在悔改的日子裏 與神親近 就是當他可被找到的時候 和當他臨近的時候 這表明這樣的信念 在這個時期 上帝特別容易接近 並關注人類的悔改 在這十天裏 尤其是在贖罪日之前 天堂之門是敞開的 上帝離他的子民更近 更願意傾聽祈禱 也更願意寬恕罪孽 這反映了敬畏十日 是尋求上帝同在的特殊的時期 此時悔改和真誠的禱告 具有更高的精神的意義 呼籲立即採取行動 這些經文也反映了悔改的迫切性 十天悔改被視爲在贖罪日之前 迴歸上帝並尋求寬恕的獨特機會 屆時人們相信上帝會完成來年的審判 同時也表明悔改 不僅是請求寬恕 而且是改變一個人的生活 離棄惡道 尋求與上帝的旨意更加一致 人們相信這一年的審判即將結束 這使得在上帝臨近時 尋求上帝變得更加緊迫 一賽亞書55章6節 是悔改十日期間經常被 這些經文強調神聖的可及性 和行動的直接性 與贖罪日前十天的靈性氣氛產生共鳴 今天的夢想是 只有一個孩子在與家人旅行中走丟了 到了夜晚孩子開始迫切的想回家 想着爸爸的擁抱 想着媽媽的飯菜 今天就安靜下來 你問自己的心 你渴望回家嗎 你渴望回到上帝的身邊嗎 你有多久沒有讀神的話了 有多久沒有與神清心土地了 有多久沒有與人分享見證了 你的家有什麼 你的孩子認識你的什麼 今天的行動是 回答夢想的問題 真實的悔改自己與神關係的贖禮 贖罪日前開始每天閱讀詩篇 大量閱讀托拉 因爲這就是求高神的方式 你的禱告不再是一整張的清單 而是真實的在上帝面前的感謝痛悔 渴望遇見神 開始每天做一件好事 例如打電話關懷人 捐贈 幫助有需要的人 也許是財務 也許是精神的安慰 向人做見證 因爲信心是需要行動的 願上帝祝福你 有個甜蜜美好的新的一年 神啊 托拉