屬靈生命歷程(3)門徒訓練|蒙福人生 羅伯特莫里斯 Robert Morris 天門教會 Gateway Church
每個上教會的人都屬「探索神」、「初信」、「與神親近」與「以神為中心」這四種人之一。在每一階段,仇敵都會來攻擊我們,惟有神的話能幫助我們敵擋攻擊。「與神親近」的階段又稱為「門訓」階段,主要有三方面的攻擊。第一、世上的思慮:使我們無法吸收神的話。第二、錢財的迷惑:錢財總是想取代神,所以不要倚靠、不要渴望、更不要貪愛錢財,而是應當倚靠、渴望並愛神。第三、別樣的私慾:當我們追求神,對神與神的國充滿熱情,就能趕除其他各種私慾。
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#蒙福人生 #羅伯特莫里斯 #RobertMorris
GOOD TV《蒙福人生》
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你對上帝有熱情嗎 ?
你知道嗎,我們越是增長這種激情,我們對其他事物的渴望就越少 ?
今天加入我們,我的牧師羅伯特·莫里斯 ( Robert Morris ) 談論成爲那個充滿激情的門徒,並教我們如何避免使我們日常生活中的喜悅窒息的荊棘。
我要你把聖經翻到《馬可福音》第四章
以西結 2 。所以我們在一個名爲 “你在這裏 ” 的系列中,我們以馬克第四章中的寓言爲基礎 ,
播種者和種子,標記第 4 章,然後你可以在
以西結書第二章,我們稍後會在留言中翻過來。我想提醒你,主
使用了我們一起進行的一項調查
525 個其他教堂,我們進行了這項調查,我們發現每個參加教堂的人都是四組人中的一組,我立即想到了馬可福音第 4 章。
當我看《馬可福音 4 》時,這四組人在《馬可福音 4 》中,我開始以不同的方式看待這個寓言。我以前認爲它談到了,你知道 ,
三個人沒有收到這個詞,一個人收到了,但它實際上說他們收到了這個詞,然後敵人來了,試圖竊取這個詞,所以讓我來追上你。
我們在這個系列的第三週,再一次,我們發現有四組人蔘加教堂,我要提醒你這四組人是什麼,就在這裏是十字架。
因此,有些人正在參加教堂,我們非常感激他們還沒有認識主,第一組,還記得兩週前,我們稱之爲什麼 ? 探索上帝,那很好。
探索上帝。我們把團契這個詞放在它上面,因爲這些人正在來團契
但是他們還沒有建立關係,這就是我們上週末談到的,我們稱之爲第二組開始,變得更安靜了,你注意到了嗎 ? 好吧,從上帝開始。
就在上週末,探索上帝,他們得救了,他們從上帝開始,這個週末我們要談談親近上帝,我們稱之爲門徒訓練。
這就是本週末信息的標題是門徒訓練,最後一組是以上帝爲中心的人。
GC 也代表蓋特威教堂,沒錯,我們將談論領主,好的。所以我們還談到了當你理解
恩典的真理,救恩是通過信仰單獨的恩典,從第二組到第三組,當你明白上帝的話是你生命的最終權威。
第三組到第四組,當你理解給予的時候,這不僅僅是給予我們的財務,而是給予我們的生活,所以我們把這個建立在馬克第四章的基礎上,現在我們談論的是第三組。
接近上帝的人,但在每個階段,敵人都在進攻,當你讀到敵人在你在主裏成長的這個階段是如何進攻的,這讓我想起了划船。
它的原因是我喜歡划船,你知道黛比和我有幾艘船,我們現在有一艘,但是當你在海洋中划船時,你必須注意水流和潮汐。
您可能以前注意到過,也許當您在海灘上游泳並且潮水退去時,您會感覺到被拖曳 ,
非常強烈的暗流試圖把你拉出來,水流也是如此,關鍵是作爲一個信徒,這個世界上有一股水流,你想想,它試圖把我們從上帝身邊拉開。
總是,我們必須讓我們的道具轉動,這就是讓我們的道具轉動的原因,上帝的話是唯一能幫助我們對抗世俗潮流的東西。
因此,在馬克第四章中,他談到了三組人。我們不會閱讀整篇文章,因爲我們已經做到了
在幾周前,但是看看第七節,這是第三組。它說 ,
有一些種子落在荊棘中,荊棘長大了,把它噎住了,它沒有收成。
然後他在第 18 和 19 節中解釋了這一點,他說,現在這些是在荊棘中播種的人,他們是聽到這個詞的人,請注意他們聽到了這個詞,他們正在參加教堂。
這個世界的關心,對財富的欺騙以及對其他事物的渴望使這個詞窒息,它變得毫無結果。好吧,所以他實際上告訴我們 ,
我要告訴你荊棘將如何襲擊你,但他將這次襲擊描述爲荊棘。上週我們看了一些類型和陰影 ,
聖經中的一些象徵性的和一些拋物線的語言,幫助我們理解貫穿聖經的精神語言,好的,我們談到了鳥類是如何多次代表撒旦和他的惡魔力量的。
耶穌自己說,鳥兒來偷種子。他們說,主啊 ,
那是什麼意思 ? 他說,那是撒旦,那是撒旦和他的部隊來攻擊你。
理解這個比喻對我們很重要,因爲如果你還記得,耶穌說 ,
你不明白這個比喻嗎 ? 那麼你將如何理解所有的比喻 ? 本質上 ,
我想他的意思是,如果你不明白這些話背後有什麼意義 ,
敵人會追殺你,他在你身上站穩腳跟,因爲你不明白這一點,所以上週我們談到了鳥類,這個系列是不同的,通常在前五分鐘內,我進入我的第一點。
直到信息傳遞到一半,我才明白我的觀點,我是故意這樣做的,因爲我在聖經中向你展示了一些象徵性的拋物線語言,以幫助你渴望上帝的話。
所以耶穌說荊棘,荊棘扼殺了這個詞。那麼什麼是荊棘 ? 好吧,在我向您展示荊棘在聖經中所代表的含義之前,我需要向您展示另一種類型 ,
另一個能幫助你理解的符號,那就是蠍子這個詞,蠍子代表什麼 ? 好吧,我們一會兒就到以西結,但是路加福音 10 節第 17 節說,然後 70 節快樂地回來了。
這是耶穌差遣的 70 個門徒說,主啊,連惡魔都奉你的名服從我們。
他對他們說,真的嗎 ? 不,我只是開玩笑。
他說,我看到撒旦像閃電一樣從天上墜落,這是他在聲明中說的話。
我沒有留下深刻的印象,惡魔服從我,這並沒有給我留下深刻的印象。當他們越過我父親時 ,
撒旦就這樣出去了,他就是這麼說的。但是現在看看他說的話 ,
19 節,這很重要,看哪,我給你權威。我給你權力踐踏蛇和蠍子,並控制敵人的一切力量,任何東西都不會受到傷害
你,好吧,耶穌沒有聽到他們說的話,還是對他們說的話做出了回應 ? 他對他們說的話做出了回應,他們說,主啊,即使是惡魔也是主題,他說,嗯。
你對蛇和蠍子有權威,因爲我們明白耶穌是在用一種屬靈的語言說話。
所以耶穌自己稱蛇和蠍子爲惡魔,好吧。記住,如果是這樣的話 ,
如果是這樣的話,讓我們在聖經的其他地方看看。記住 ,
蠍子代表惡魔,讓我給你看另一首關於荊棘的詩,它又被用在惡魔的語境中,好嗎 ? 以西結書第二章。以西結書第二章 ,
上帝正在對以西結說話,這就是他所說的,第三節。他對我說,人子 ,
我要把你送到以色列的子民那裏,送到一個背叛我的叛逆國家。
他們和他們的列祖,直到今日都與我爲敵,因爲他們是無恥固執的兒女。我打發你們到他們那裏去,你們要對他們說,主耶和華如此說 ,
至於他們,無論他們聽到還是拒絕,因爲他們是一個叛逆的房子 ,
他們必知道有一位先知在他們中間,人子阿,不要懼怕他們,也不要懼怕他們的話。仔細觀察 ,
那些荊棘和荊棘與你同在,你住在蠍子中間,好吧,他在說什麼 ? 他不是在談論字面上的荊棘,也不是在談論字面上的蠍子。他說的是以色列的孩子們 ,
因此,我的人民已經離開了我的道路,因爲他們叛亂了,敵人現在已經進來了。當你說預言的時候 ,
你只知道你會在荊棘和蠍子中,好吧,他不是在說字面上的蠍子。
以西結不是在外面預言說,上帝的,那些蠍子之一 ,
他告訴我他們會在這裏,他說的是惡魔。你明白我在說什麼嗎 ?
好吧,爲什麼我每週都花這麼多時間在經文中向您展示這樣的東西 ? 讓我這樣說,我正在嘗試教您如何釣魚。
我不只是想每週給你魚,我想教你釣魚,我想讓你對這本書感到興奮,所以讓我給你看一些關於荊棘的經文,現在,在我做之前,讓我給你解釋一下。
在我向您展示此經文之前,這是一本非常著名的經文,令人驚訝的是,我們錯過了經文中的符號類型和陰影。希臘語中的天使是 Angelos ,
安吉洛斯,A - N - G - E - L - O - S,安吉洛斯,天使,它在新約 186 次,那個希臘詞。
它被翻譯了七次,但它仍然意味着天使,所以看這個,在這個背景下看荊棘,哥林多後書 12,7,這是保羅。
免得我被大量的啓示所高舉,肉體上的刺給了我。他會告訴你那是什麼,逗號,信使,安吉洛斯,天使 ,
撒旦的一個天使來打擊我,以免我被提升到無法衡量的地步,這是令人驚訝的。神學家說 ,
你認爲保羅的刺是什麼 ? 嗯,我知道那是什麼。那是撒旦的天使
因爲他告訴我,所以這不是問題。你可能想問的問題是它是如何顯現的 ? 所以你可以說 ,
有些人認爲這是他眼中的東西,有些人認爲是猶太人反對他,所以你可以通過各種方式來了解它是如何表現出來的,但沒有關於它是什麼的爭論,因爲他告訴我們它是什麼。
這是撒旦的天使,他稱之爲荊棘,撒旦的天使是什麼 ? 這是惡魔的靈魂。
這是一個墮落的天使。你知道有好天使和壞天使 ,
對嗎 ? 三分之一的天使與撒旦同歸於盡,所以有好天使和壞天使。
就在聖經裏,荊棘,你知道爲什麼荊棘代表惡魔嗎 ? 我馬上給你看聖經數字,在哥林多前書,在路加福音和以西結書。
讓我告訴你爲什麼,因爲是同一個人寫了整本書,這是一本很棒的書,但是你必須明白有精神類型和陰影。當你不理解的時候 ,
當你讀到這樣一個詞時,你會這麼做。當你讀到荊棘或蠍子時 ,
你只是通讀它,你會一致地查找它,你在聖經中的任何地方都讀它,聖經會定義自己,聖經會告訴你它的意思。在啓示中 ,
有一段經文說這些蝗蟲來到地球上,它們和蠍子有同樣的力量,好吧,這就告訴你了,這就是它說的。
它說它們不能傷害綠樹,但它們可以傷害額頭上沒有上帝印記的人。
好吧,那是什麼意思 ? 好吧,很簡單,詩篇 1,冥想上帝聖言的人就像在水邊種下的樹,讓我給你看另一本關於荊棘的經文。
你需要記住,雖然應許之地並不代表天堂,但許多人認爲這並不是因爲應許之地仍然有敵人。
天堂裏不會有任何敵人,應許之地代表着戰勝基督徒的生活。我是說 ,
如果你把敵人趕出去,那麼你就可以安全地生活在上帝希望你生活的土地上。
讓我告訴你他在這裏說的話。 Numbers 33 第 55 節,如果你不把這片土地上的居民從你面前趕走 ,
那你留下的人將成爲你眼中的刺激。注意這一點和你身邊的荊棘,他們會騷擾你
在你居住的土地上,明白了嗎 ? 我只是,我又給了你一個,法官 2 節 3 節。
因此,我也說,我不會在你面前把他們趕出去,他告訴他們,他們沒有。於是他們問他,他說,不,我不打算這樣做,但它們將成爲你身邊的荊棘 ,
他們的神將成爲你的網羅,好吧。你說,好吧,這對我們今天意味着什麼 ?
記住,以色列有字面上的敵人,我們有精神上的敵人,這就是他想告訴你的。
如果您不驅除痛苦,寬恕,怨恨,仇恨,惡意,嫉妒,慾望,驕傲和憤怒,那將是荊棘,它將成爲您身邊的荊棘。
如果你繼續讓痛苦留在你的生活中,一個靈魂會開始在那個區域攻擊你,這就是他想告訴我們的,所以耶穌告訴我們這些荊棘攻擊的三個區域,所以讓我們談談它們,好吧。
第一,這個世界的關懷。這是耶穌說的三個,這個世界的關懷 ,
對財富的欺騙和對一切的渴望,對這個世界的關心。
彼得前書 5 節 7 節說,把你所有的關心都拋在他身上,因爲他關心你,把你所有的關心都拋在他身上,因爲他關心你,我們不是爲負擔而設計的。
我們應該做的是把它們放在牧羊人的腳下,但問題是,我們放了它們,但我們沒有離開它們,這就是我們要做的,很多時候我們說,主啊,我只是有這個負擔。
它對我來說太重了,上帝,我只是要把它放在你的腳下,我只是,我只是不能攜帶它,上帝,我只是不能,我只是不能再攜帶它了。上帝 ,
我只是把它給你,我不會去想它,我不會去擔心它,上帝,它是你的。如果有什麼事情要發生 ,
你要去做,因爲我不是,我不再做了,主啊,不,我不是,好吧,如果你只是坐在那裏,耶穌說,這個世界的關心會扼殺這個詞。
想想看,你讀了多少遍聖經,你停下來想,我甚至不知道我剛剛讀了什麼,因爲你的思想在別的地方。
這是敵人試圖阻止你收到這本書,所以第一,這個世界的關心。第二 ,
財富的欺騙,財富的欺騙,讓我給你讀幾本經文。
第一提摩太六世,第 17 節說,命令那些在這個時代富有的人 ,
不要傲慢,也不要信任。我希望你記住對不確定財富的信任這個詞 ,
但是在永生的上帝中,不要相信財富,要相信上帝,上帝給了我們豐富的一切享受。現在,我要做的第一件事就是命令那些富有的人 ,
你們中的一些人認爲,好吧,那很好,他現在正在和富人說話,我不必聽這部分。呃,你知道,我們,呃 ,
不久前,有很多關於美國前 1 % 的文章和很多事情。我不知道您是否知道這一點,但是如果您有收入 ,
家庭收入加起來在 4.8 萬美元或以上,你就在世界前 1% 的地方。
你是,你是一個富人,你們中的一些人可能會認爲這很好,當教堂發現我是一個富人時,你就是一個富人。當它說命令那些富人時 ,
這是大多數美國人,只是去一些第三世界國家看看,好吧,這是他說的第一件事,不要信任,告訴他們不要信任財富。
然後看第 9 節和第 10 節,第 76 節第 9 節和第 10 節。對於那些渴望的人,請記住,渴望富裕這個詞陷入誘惑和陷阱,陷入許多愚蠢和有害的慾望 ,
這淹沒了人們對愛的破壞和毀滅,記住愛這個詞。現在我們有了信任 ,
慾望和對金錢的熱愛是各種邪惡的根源,有些人因此而偏離了對貪婪的信仰,並用許多悲傷刺穿了自己,好吧。
這就是他在這三節經文中本質上告訴我們的,不要相信金錢,不要渴望金錢和不愛金錢,現在聽着,他爲什麼要告訴我們呢 ? 不要相信它。不要 ,
不要渴望它,也不喜歡它,他爲什麼要告訴我們呢 ? 很簡單。他不是想說壞話,反對成爲一個好工人,或者 ,
或者祈禱你的公司成功或者試圖升職,這不是他在說什麼,他在說一個棘手的問題,這是他說的,不要信任,不要慾望,不要愛錢。這是 ,
原因是,因爲我們應該信任、渴望和愛上帝,這就是原因。
看,它試圖取代上帝。它,它,如果你,當你想到它的時候 ,
金錢將向你承諾只有上帝才能給你的一切。它將承諾意義 ,
身份,安全,幸福,和平,快樂,更好的婚姻,更好的房子。聽着 ,
只有上帝給我們真正的意義,身份,喜悅,愛,幸福,和平,它來自上帝。
金錢總是試圖取代上帝的位置,這就是爲什麼耶穌說你不能侍奉上帝和財神,他稱之爲,這是一個阿拉姆語,指的是敘利亞的財神。
他說你不能事奉上帝,這是一個或另一個,爲了說明這一點,有一次我和一位牧師交談,他談到了他遇到的一些問題,你知道,在教堂和所有這一切。
他說,孩子,我們真的需要上帝來幫助,我只是,我只是有點小東西,我想讓他回到思想的軌道上。我非常瞭解他 ,
所以他是個好朋友,所以我不是剛認識那個人什麼的,我們關係很好,所以他說,我們真的需要上帝來幫助。我對他說 ,
如果有人給你一百萬美元,它會解決這個問題嗎 ? 他,就像這樣,他說,是的。我說,這樣你就不需要上帝了,是嗎 ? 那你就不需要上帝了,是嗎 ? 我是說 ,
你可以看到他臉上的表情,當然我們祈禱過,我們談過,但他是這麼說的,我要麼需要上帝來幫助,要麼我需要有人給我們一些錢。
這是錯誤的思考方式,這就是所謂的財富欺騙,看,財富會欺騙你,爲我服務,你會很高興,你永遠不會爲財富服務。
您只會爲上帝服務而感到高興,因此對財富的欺騙,第三是對其他事物的渴望。
對其他事物的渴望,現在,我喜歡他如何表達這個,其他事物,其他事物。
讓我在這裏給你看一段非常著名的文章,看看這個詞,好吧。馬太福音 6 ,
31 至 33 日,耶穌說,因此,不要擔心,說,我們喫什麼,喝什麼,穿什麼 ? 因爲在所有這些事情之後,外邦人尋求 ,
他們尋求這些東西。因爲你的天父知道你需要所有這些東西,但是用他在這裏說的話 ,
首先尋求上帝的國度和他的公義,所有這些東西都將添加到您身上,現在,我希望您注意他說的話,他說,不瞭解上帝的人尋求這些東西,但是您的天父知道您需要這個。後來他說 ,
你的天父在你問之前就知道你需要什麼。現在,記住,問,你就會得到 ,
尋找,你就會發現,他是這麼說的。不要尋求事物,尋求上帝,而是尋求 ,
你可以要求你的父親滿足你的需求,看到這個詞,對其他事物的渴望是希臘語,epithumia,epithumia 。
我之所以提出這個問題,是因爲它在新約中出現了 38 次,它只被翻譯了 3 次慾望,只有 3 次,而其他時間則被翻譯爲慾望。順便說一句,這很有趣 ,
請注意,在馬可福音 4 章中,它是慾望的翻譯,但它是另外兩次翻譯的慾望,有一次是保羅在談論去天堂。他說,我有進入天堂的願望 ,
但我知道我需要和你在一起,我留下來對你來說更有利可圖,但我有一個願望。但這是一個詞
那是翻譯的慾望,讓我告訴你爲什麼。這個詞的根源是激情 ,
強烈的激情,這是它使用的另一個地方。耶穌,當他談論最後一頓飯時 ,
他說,我熱切地想和你一起喫這頓飯,這是同一個詞。
你必須明白,你說,嗯,保羅和耶穌,他們不會談論慾望。
不,他們不是,他們在談論激情,激情,看,上帝給了我們激情。
撒旦試圖把它變成對其他事物的慾望,但上帝希望我們對他和他的王國充滿熱情,尋求上帝,對上帝和他的王國充滿熱情,對它充滿熱情。
當我年輕的時候,正如我告訴你的,在我 20 多歲的時候,我在性慾方面有一個真正的鬥爭。我記得去了奧林牧師,他是謝迪格羅夫的牧師 ,
現在那是我們的大草原校園。有一次我去找奧林牧師,我說 ,
奧林牧師,我的想法又有問題了,我想知道你能不能推薦一本書什麼的。我記得,如果你認識他,當他在想 ,
他看着我,然後他像那樣做了手臂,然後將手放在我的頭上。他說,父親 ,
我記得我在想,哦,我們在祈禱,我不知道,就這麼快。他說 ,
父親,我祈禱羅伯特會熱情地愛上你。
然後他就轉身走了,我記得當時在想,沒有書。
只是五秒鐘的祈禱。但是第二天早上,在我安靜的時候 ,
主把它帶回給我,主對我說,兒子,對我的熱情驅散了對其他事物的慾望,對我的熱情驅散了這一點,這就是耶穌試圖告訴我們的。
他試圖告訴我們,聽着,道可以把這些東西趕出去。但他也試圖警告我們,這些東西會把道趕出去,會扼殺道 ,
如果您不允許聖言在您身上起作用,我每週都會對會衆說,聖靈通過這條信息對您說了什麼 ? 這就是我今天要問你的。
神通過這信息對你說了什麼 ? 這個世界的關懷,對財富的欺騙以及對其他事物的渴望都使我們遠離了神的話語。
所以,如果有什麼東西試圖把你從神的話語和神自己身邊拉走,請花點時間,向上帝承認。
說,主啊,我不想遠離你,我希望你的話語在我裏面有完美的工作。
我們想要自律,我們想要在主裏成長,我知道這就是你看這個節目的原因,所以我很感激你看,我們在這個系列中還有一個信息。
下週見.

