【日本的古寺·佛像】10.相國寺·金閣寺·銀閣寺

林在宗聖穀寺派大本山 聖穀寺 1392年 村町幕府第三代將軍 足利義溺被增援 前週 林在宗的名冊 前週 由印度的達魯瑪傳遞到中國 進入日本的是鎌倉時代 武士階級受歡迎 村町時代 受到歷代將軍熱烈的慰藉 前蘇人採用了中國文化 創造了古早文化 此處成為了聖穀寺 聖穀寺的特徵之一 是北山的六音寺金閣 原名是北山寺 是足利義溺日常的山荘 是第八代將軍 吉馬沙印製的山荘 東山大寺小寺銀閣 與聖穀時代相繼的動亂時代 令武士階級受歡迎的禪門世界 此處傳遞出了其文化的源頭 京都市中心 五座北方有四萬坪的廣闊境界 萬年山聖穀上天禪寺 三代將軍 足利義溺日常 在1392年建立 祖父足利高氏 成為聖衣大將軍 開幕約五十年前 由此時代開始 兩位天皇對抗 南北朝並列 義溺日常 掌握了巨大的權力 十年後才成為聖衣大將軍 親近的前僧 聖穀明派 寺廟的名字 是中國五山八城的寺廟 大聖穀寺 聖穀明派 在已經死去的自己的寺廟 改建了已經死去的五山寺廟 自此成為了二聖寺 也被稱為足利高氏的寺廟 五山寺廟 是五山第一的天龍寺 所創建的名僧 義溺日常 以南禪寺為別格 新建立了聖穀寺 在京都五山 以天龍寺成為五山第二的格式 聖穀明派 給了聖穀明派 特別的權力 掌握了行政和人事 本山的聖穀明派 經常受到火災 造成了大量的損害 但隨著時刻的權力者的消逝 逐漸復興 聖穀明派的中核建築 八島 是僧人學習佛教的孔道 1605年 由豊臣秀利起身 是五山最大的八島 這裡是佛堂 中央神壇 有本尊 釈迦如來座像 還有釈迦的皇帝 和尚尊座像 安安尊座像 八島的天窗 是一面磚磚的鏡天窗 是一幅巨大的蜿蜒圖 是建造了神農派的基礎 成為神農三郎的手 用舌頭敲打 就能反響 是著名的瓦礫流 現在的建築 是江戶時期的彩建 切割的造型 前面有大磚磚 白色的牆壁 佈置在中央 是奇異的 又美麗的造型 是宗教住所 是江戶時期的彩建 大約25.5米的廣闊建築 江戶沿岸 是一幅畫像 畫在石頭上 房間各有 前世畫的複製畫 在書面上 梅之馬 湘谷寺 一百十五代十字 是伊銘王朝的銅牌 石柱之馬 是原住民描繪的 不堪三郎之馬 竹之馬 是奧美索玉鱗的手 竹鱗之馬 這本書 留下了義美前世的深刻理解 和自信 由無雙鎖石的筆畫 別無工夫 接著用義美的筆 奉行 便是禪 是中國元朝時期 結合的禪語 坐禪冥想 將禪教 靠近佛教的察覺 自然地進行修行 就不需要 新的工夫 住入住 是無雙鎖石的弟子 在中國進行修行 是絕佳中心的書 十字鎖石 都描繪了 佛教的過程 當時 大量的無雙鎖石 在大陸進行修行 在新天地的 佛教旅行 遇到很多無雙鎖石 無雙鎖石 傳授了漢詩和漢文學的魅力 創造了這個時代的文化 義溪光 將這些禪像 用作外交部的訓練 目的是恢復 在毛孔襄來以後 停止的交易 從小穆時落井 十年後 1401年 將禪像派遣 到明朝的第三大皇帝 英樂帝 要求正式的國交 在此時 英樂帝 給予義溪光 留下了一封書 文中 國王源頭的道具 就是義溪光 就此 交易就開始了 所謂的 五州銀線貿易 在這個時代 在日本 貨幣不再被鎮座 大量輸入的銀的銀座 將成為通貨 引用義溪光的喜好 中國土來文物 在小穆時落 有許多的傳聞 11世紀 北宋最後的皇帝 將成為義溪光的筆筆 有許多的傳聞 沉迷於藝術 毀滅了國家的 亡國的皇帝義溪光 在宮廷上 賦予外人 自行指導畫家 明朝時代 家長畫中 著名的 《旅記之作》 家長畫 日本畫 就此 以中國傳來的畫作為基礎 進一步發展 四年前 遞交民族的建築 義溪光 由塞翁寺金次郎 三尊 遺留 移居 北山殿 後來的六王寺 通稱 金閣寺 擁有幕府的 最高權力 義溪光 北山殿 是生活的基礎 也是民族的 建築的 藝術館 突然間 延伸的 強固地 並且 光明正大的金閣 正在浮現 擁有正方形的屋頂 工業建築 小型木屋 屋頂是二層 二層三層的閣樓 金閣寺 擁有的 佛教空間 不止是禪 也不止是 義溪光的 信仰 義溪光 一層稱為 法水 二層稱為 超音洞 三層 稱為 佛教廟 一層的法水 擁有開放式廣場 內層的 墓碑的境界 擁有兩面 獨立的 神徽廟宇 廟宇的 內層 是神殿建築的廣場 義溪光 是享受 享受的 墓碑上 有釋迦紐萊雜像 二層 超音洞 全面 用黑漆漆 塗漆 像鏡子一樣 神殿 座落的 観音像 以及 保護観音像的 四天王像 都安置在上面 天上 有四天 樂器 和花朵 都畫在上面 原宿 仍然是 美麗的 祈禱場 三層的 復興廟 正面的 變化 是來自 來自 望向日出山,左手掌握著足原島 中央前方有九千八塊石 足原島在池中央 被稱為代表了日本 島的位置 是根據古老長壽仙人所居的新仙寺荘 金閣 由於季節而呈現出不同的表情 春,櫻花的金閣 高雄華麗的,秋的金閣 雪中散落的,冬的金閣 金閣所浮現的峽谷 沿著池流享受的四川海遊式庭園 原來的浄土庭園 是由吉溪先生在新仙寺荘的庭園製作的 在金閣的東側的王座院 是江戈時代的代表畫 由伊藤尚秋所繪畫的小壁畫 有葡萄圖,小角圖等 被指定為重要文化財物 現在被移送到小谷寺境內的 上天閣美術館展示 在平成大修理後 在尚秋的小壁畫後 是平成水木畫家 加藤東一的歷史作品 《生命》 前後文字的武家社會 與工業文化融合 這個時代的文化 也被稱為北山文化 中心的北山殿 在1449年 吉溪先生去世後 由於遺言,成為禪寺 由吉溪先生去世後40年 1449年 吉溪先生的孫子 成為第八代將軍 有守護大名的大統 已經是幕府危在旁觀 不久後 在京都的城市 發生了戰爭 小谷寺和六音寺 都受到重大損害 失去了政治的熱誠 吉溪先生辭職 在東山山陸 採採山草 因此陰森 那陰森的地 是後來林在宗小谷寺派的特例寺 東山寺小寺 通稱銀角寺 六音寺被稱為金角 吉溪先生的山草老角観音殿 被稱為銀角 銀角沒有被使用 吉溪先生 聚集了鄰居 享受了猿學和狩猿 這段時間 養育了花農派的餵食 以及農學士 在秋天 採摘了高高的蕾蕾 被稱為銀角寺 當朝著這條路的直角 眼前就有正常的空間 高月臺 還有銀社壇 被稱為 像現代中小藝術的 白色的沙的造型 雖然是在沙上 等待著月光的設施 每次迎面貴人 都會放在腳下的沙漠 各式各樣的解釋 都在進行中 這些白色的沙的土地 是後來賦予的 在東山殿時代 據說這裡有過某種建築 我認為 就像在等待著月光的沙漠 就像在等待著天空的陰影 這首詩 也象徵著 白色的造型 銀角寺有兩層 像金角寺一樣 工業建築 中世紀的建築風格 傳達著貴重的意向 一層是深宮殿 東面的正面有四間 書院造型 有住宅風的構造 正面、左邊 四層的板間 安置了仙台寺像菩薩 二層超音閣 全宿的佛殿風造型 三元四方 圓形的和風翅膀 下頭窗戶變成了重點 外觀 一層的住宅風 一體的呈現 全宿形式的住宅 安置了乾隆菩薩像 乾隆的靜靜的表情 象徵著洞窟 巨木的荒廢的粗暴 是最象徵的 像一幅畫像 下頭窗戶的秋天景色 由吉政自選的樹木 包圍的庭園 圍繞湖泊的地線 海洋式庭園 島嶼和岩石 都安置得很整齊 國寶刀具堂 伊利摩耶造的琵琶武器 諾魯八時代的書印造 書印形式 是由此開始的 刀具堂 是東方人唸佛 祈求成佛 這是佛殿的名字 現代人 祈求成佛 能夠在最方極樂上 重生 在吉政的寺廟 有阿彌達如來像 四畳半的書印 同時 北邊 有不同的書印和棚架 吉政在此 自行泡茶 請客 也被稱為 茶室的起源 也被稱為近代和風建築的原型 在生活中 吉政收集了許多文物 被稱為東山漁物 畫作 茶器 文具等 包含了多樣的東西 原畫家 長遠筆跡 漢藏鉱留三水図 日本的藏 浙海中心的漢詩 後來被加寫 吉政的五座書 左右上的 順序的排列 昆代漢宗長記 被編輯成 農阿彌 歷代的吉政 擅長藝術 被稱為阿彌 也被稱為銅鑼鼠 他們 藏文 茶藥 木工 煉瓦 還有 中國的藝術品 例如乾貝 來慰勞吉政的不良 新文化開花的 室町時代 大統的武士 貴族 僧侶等等 聚集 欣賞詩歌 音樂 開所 各種藝術品和工具 都被珍藏 吉政所集中的 東山漁物 有著 那種時代的喜好 乾貝小丸子茶葉 南宋時代製作的 吉政義愛的茶葉 被稱為 水果慄孔 是明朝時代製作的 五孔葉 用血和黑色的漆 重複製作 掘出模樣 平田生寺 水果慄孔 是由僧侶流泉用的 製作的孔 銅裏 水果慄的花 美麗地製作 將這些文物 融入生活中 終於 充滿著枯萎的思想 和平 和寂寞的文化 出現了 如同 足利義政的 美麗思想 在江戶中期 在東間 展示了 新鮮的扶桑葉 在東間 展示了 十二面的扶桑葉 金器書畫 描繪了文人的 多樣的世界 由優大而獨特的 畫風設計 成為了 藝家的大畫 吉政義愛 將49歲 出家 是當時 吉政義愛 的座像 穿上裳衣 結婚 結為一對 結婚 靜止了 六年後 吉政義愛 55歲 就逝世 藏裝 依然支配著 吉政義愛的 前宗寺 李商寺 銀閣 在 古老時代 在五山文化的頂峯 和尚國寺 也為他 許多的畫畫 寺中 有許多 這樣的作品 還留在寺院 在境內的上天閣美術館中的鑄造已經展示出來了 桃山海岸的巨匠 長江東伯的《竹林煙孔図表》 是中國代表的水墨畫家穆慶的作品中獲得一層 與竹林図的一層 是長江東伯的代表作品 猴子看起來是在笑的地方 是長江東伯的特色 是江東時期的畫壇中 偉大地位的伊東弱蟲 描繪的《富源菩薩図》 是中國時期的重要參謀 在観音仙堡 與本座的《逆影観音像》 也還可以看到 彩色層次呈現出格壇的鮮艷 充滿力量和重量感 是中國時期的弱蟲 與義正一馬 因此,這裏被稱為省國寺 不僅是福建菩薩寺 他留下的許多畫像 仍然對寺廟有著重大的意義 室町幕府第三代將軍 足利義勇 健壯的北山文化 第八代將軍 足利義政 和平的東山文化 從此,農,茶道,花道等 許多藝術都出現了 室町時代 以善為基礎 有許多文化開花的時代 省國寺 金閣寺 和銀閣寺 這三座寺廟 在室町時代 以各種趣味生活 將將軍們的生活 和善為基礎的心 傳達到現在 日本古寺物造DVD集 第十一號 無老寺 女人荒野 從古以來 有許多女性的信仰 聚集在這座寺廟 在山腹之間 站立著 有美麗的銅像 一千二百年 不變的靜靜的空間 佇立著的佛陀 從一棵樹上掘出的 代表著平安初期的佛像 字號 無老寺 請期待 如果想要定期購読 請在書店預約 請到定期購読住宿中心 印度出生的佛教 佛教傳遞到中國和朝鮮 傳遞到日本 從此 有許多的寺院 都集中在日本各地 並且 這些古寺名冊 在一千幾百年以上的歷史轉變中 成為了人們的祈禱和療癒空間 成為了日本獨有的佛教美麗 在這個系列中 日本全國優秀的古寺 寺院和佛像的特徵和美麗 可以在DVD和雜誌上傳載 在DVD中 寺院的建築物、庭園 佛像等美麗的影像 多數被錄製 日本的優秀美麗 體現出來的靜靜的靜靜 從何時代開始 吸引人們的佛像魅力 在視頻中 仔細觀賞 傳達古寺和佛像的魅力 在DVD和雜誌上傳載 日本的古寺佛像 DVD Collection