Friedrich Schiller „Die Kraniche des Ibykus“ (1797)

die kraniche des ibykus zum kampf der wagen und gesänge der auf corinth tus landes enge der griechen stämme froh vereint zog ibykus der götter freund ihm schenkte des gesanges gabe der lieder süßen und abholen so wandert er an leichtem stabe aus regierung des gottes voll von winkt auf hohen berges rücken agro corinth des wanderers blicken und in poseidons fichtenhain tritt er mit frommem schau da ein nichts regt sich um ihn her nur schwärme von kranichen begleiten ihn die fern hin nach des südens wärme in grau lichtem geschwader ziehen seit mir gegrüßt befreundete scharen die mir zu sehen begleiter waren zum guten zeichen nehme ich euch mein los es ist in euren gleich von fern her kommen wir gezogen und flehen um ein wirklich dach sei uns der gastliche gewogen der von dem fremdling wert die schmach und munter fördert er die schritte und zieht sich in des waldes mitte da sperren aufgetragen steg zwei mörder plötzlich seinen weg zum kampf muss er sich bereiten doch bald ermattet sinkt die hand sie hat der leier zarte seiten doch nie des bogens kraft gespannt er ruft die die götter sein pflegen dringt zu keinem retter wie weit er auch die stimme schickt nichts lebendes wird hier erblickt so muss ich hier verlassen sterben auf fremdem boden unbewohnt durch böse buben hand verderben wo auch kein rächer mir erscheint und schwer getroffen sinkt er nieder da rauscht der kraniche gefieder er hört schon kann er nicht mehr sehen die nein-stimmen furchtbar krähen von euch ihr kraniche dort oben wenn keine andere stimme spricht sei meines woche des clark erhoben er ruft ist und sein auge bricht der nackte leichnam wird gefunden und bald obgleich entstellt von wunden erkennt der gast freund in korinth die züge die in teuer sind und muss ich dich so wiederfinden und hoffte mit der fichte kranz des sängers schläfe zu um winden bestrahlt von seines ruhmes glanz und jammernd hörens alle gäste versammelt bei poseidons feste ganz griechenland ergreift der schmerz verloren hat in jedes herz und stürmen drängt sich zum brutalen das volk es fordert seine wut zu rechen des erschlagenen mahnen zu sühnen mit des mörders blut doch wo die spur die aus der menge der völker flutenden gedränge gelockert von der spiele pracht den schwarzen täter kenntlich macht sind räuber die ihn verschlagen taz neidisch ein verborgener feind nur helios vermag zu sagen er alles irdische bescheint vielleicht mit frechem schritte jetzt eben durch der griechen mitte und während ihn die rache sucht genießt er seines frevel frucht auf ihres eigenen tempels schwelle trotz der vielleicht den göttern mengt sich dreist in jene menschen welche die dort sich zum theater drängt denn bank an bank gedrängt sitzen entsprechen fasst der bühne stützen herbeigeströmt von fern und nah der griechen völker wartend da dumpf brausen tvi des meereswogen von menschen wimmelt wächst der bau in weiter stets geschweißten bogen hinauf bis in das himmelsblau wer zählt die völker nennt die namen die gastliche zusammenkamen von theseus stadt von alice strand von focus vom spartaner land von asiens entlegener küste von allen inseln kamen sie und horchen von dem schau gerüste des chores grausam melodie der streng und ernst nach alter sitte mit langsamen abgemessenen schritte hervortritt aus dem hintergrund umwandeln des theaters rund so schreiten keine irdischen weiber die zeuge kein sterblicher aus es steigt das riesen maß der leiber hoch über menschliches hinaus ein schwarzer mantel schlägt die lenden sie schwingen in fleisch den händen der fackel düster rote blut in ihren wangen fließt kein blut und wo die haare lieblich flattern um menschen stirnen freundlich wen da sieht man schlangen hier und nathan die gift geschwollenen bäuche pläne und schauerlich gedreht im kreise beginnen sie des hymnus weise der durch das herzzerreißend dringt die bande um den sünder schlingt besinnungstagen herz betörend schallt der er in ihren gesang erschallt des hörers marktverzerrend und duldet nicht der leier klang wohl dem der frei von schuld und viele bewahrt die kindlich eine seele ihm dürfen wir nicht rechnen er wandelt frei des lebens bahn doch wehe wehe wer verstohlen des mordes schwere tat vollbracht wir hätten uns an seine sohlen das furchtbare geschlecht der nacht und glaubt er fliehen zu entspringen geflügel sind wir da die schlingen ihm werfen um den flüchtigen fuß dass er zu boden fallen muss so jagen wir ihn nun ermatten versöhnen kann uns keine reue fort und fort bis zu den schatten und geben ihn auch dort nicht frei so singen tanzen sie den reigen und stille wie des todes schweigen liegt über dem ganzen hause schwer als ob die gottheit nahe wer und feierlich nach alter sitte umwandelt des theaters rund mit langsamen abgemessenen schritte verschwinden sie im hintergrund und zwischen trug und wahrheit schwäbelt noch zweifelt jede brust und bebit unschuldige der furchtbaren macht die richtet im verborgenen wacht die unerforschten ergründet des schicksals dunklen knäuel pflicht dem tiefen herzen sich verkündet doch flieht vor dem sonnenlicht da hört man auf den höchsten stufen auf einmal eine stimme rufen sie da sie da timotheus die kraniche des ibykus und finster plötzlich wird der himmel und über dem theater hin sieht man in schwarzlicht im gewimmel ein kranich her vorüber ziehen des ibykus der teure name hört jede brust mit neuem gramme und wie ihm mehrere well auf well so läuft's von mund zu mund schnell des ibykus den wir beweinen denn eine marode hand erschlug was ist mit dem was kann er meinen was ist mit diesem kranich zug und lauter immer wird die frage und ahnend fliegt mit blitzes schlage durch alle herzen hebet 8 das ist der mini gemacht der fromme dichter wird gerochen der mörder bietet selbst sich da ergreift ihn der das wort gesprochen und ihn an die es gerichtet war doch dem war kaum das wort entfahren möchte er es im busen gern bewahren umsonst der schrecken bleichem und macht schnell die schuld bewussten kund man reicht und schleppt sie vor den richter die szene wird zum tribunal und es gestehen die bösewichter getroffen von der rache strahlt