【梅律故事會】- 董仲舒和他的春秋決獄

宇宙和人類有什麼關聯?什麼樣的法律才符合天意人性? 從西周到西漢的長達500年時間裏,儒家和法家一直在黑暗中摸索, 是董仲舒又一次打開了中國法律思想進化的大門。 大家好,歡迎來到美麗法說,我是安教授,也是一位知識產權律師。 董仲舒無疑是非常閃耀的偉大的思想家和實踐家, 他的成就遠遠超過了孔子、孟子和荀子, 他的命運也比商鞅、李四、李逵法家代表好太多。 75歲的超高齡李氏算得上是善終, 他所繪制的法律文化大餐滋養了中華民族近2000年。 董仲舒的文化大餐有五道開胃菜, 第一道是三綱五常, 這個規則規定了人與人之間的相處的行為規範, 古代女子在家從父,出嫁從夫,老年從子, 就是三綱五常的一種具體表現。 第二個是得祖行福, 這個思想解決了法律和道德的順序問題。 依據這個思想,君王應當愛民如子, 用道德教化的方式為主, 這樣才會減少犯罪,秩序井然。 第三個是春秋絕育, 就是用孔子的思想對犯罪人進行定罪量刑, 如果犯罪人的主觀動機符合儒家忠孝的精神, 即使構成了社會危害,也可減免處罰, 這解決了法律和道德相融合的問題。 當時就發生了一個兇殺案, 一個孝子為了親人復仇殺了人, 法官認為為親人復仇是孝道的表現, 不但不罰還應當被褒獎, 最後這個孝子被無罪釋放, 這種判決是符合人性的。 第四是天人感應, 董同樹認為世界是一個大的整體, 天意和人事是相互感應的, 君王為政,要順應天意彰顯德政, 否則老天爺就會降下來災難和異象來譴告懲罰人類。 還有春夏之際萬物生長, 不宜行刑殺生, 秋冬萬物消瑣可以處理重大的死刑案件, 從此以後秋冬行刑就成了一項制度被沿襲下來。 這五道菜用現代眼光來看仍有一定的合理性, 在瞬息萬變的今天, 我們該怎麼樣做人, 怎麼樣處事並沒有嚴格的法律規定, 但古人告訴我們, 要敬天愛人, 這可能可以作為我們的罪無名。 美麗故事會, 每天三分鐘, 我們下期再會。