你敢相信嗎？古代一睡幾個月的奇人，身世經歷曲折離奇，堪稱道家的“睡仙”！ #奇聞 #歷史 #考古 #古墓 #古代 #文物 #古今奇聞

一千多年前 有一位傳說中 可以一覺睡上100多天的奇人 此人不僅有着神話般的離奇出身 更是憑藉神奇的睡功 驚動了當時的最高統治者 後來還創立了影響深遠的 先天醫學 咱們今天的視頻就來掰扯掰扯他的故事 元代的《泰華西一志》中 記載了一則有趣的故事 故事說有個樵夫在山上砍柴的途中發現了一具屍體 屍體上的塵土已經堆積了一寸多厚 顯然他已經在那裏非常久的時間了 善良的樵夫正打算安葬這個 可憐人 可是當他處理掉覆蓋在上面厚厚的塵土後發現 屍體居然還是溫熱的 正當樵夫不知所措之際 屍體自己甦醒過來並對這個樵夫說 我正在這裏酣睡 你爲何要來打擾我 頓時下的那位樵夫趕緊俯身跪拜起來 故事中的那句 屍體 就是傳說中的 睡仙塵團 古籍中關於塵團 睡宮的描述 是非常驚人的 比如有的書中說他 日多閉門獨臥 累月不起 常常關起門來 不喫不喝一睡就是幾個月 也有的說他 小則更月 大則幾年方一覺 小覺要睡幾個月 大覺要睡上好幾年 還有更誇張的說法 說他大困三十六載 小困一十八春 小睡一覺十八年 大睡一覺 則長達三十六年 有些誇張的傳說自然不足爲信 不過作爲正史的宋史《塵團傳》中也記載道 塵團 每勤儲 多百餘日不起 後周的第二位皇帝柴戎 是一位歷經圖志 致力於統一大業的明君 在他的治理之下 後周政治清明 百姓富庶 中原地區經濟開始復甦 故而史家稱讚他是 神無雄略 乃一代之英主也 據說 柴戎在聽聞了塵團的神奇睡宮之後 曾把他請到皇宮中 並檢驗過他的睡宮 坊間傳聞 塵團被柴戎關在房中一個月之久 期間他果然不喫不喝都在熟睡之中 一個月後 塵團從睡夢中醒來 精神飽滿 神色如常 柴戎看到後 從此對他的睡宮深信不疑 大爲貪腐 那麼問題就來了 塵團究竟是何方神聖 他神奇睡宮的真相又是怎樣的呢 塵團是個奇人 這就還要從他謎一般的離奇身世開始說起 《尋壇採魚》中有一段關於塵團的故事 原文是這麼說的 塵途難 莫知所出 有魚人舉網 德物甚具 國以子衣如肉球狀 邪以骸家蓋腐弱心將主食之 既水出熱 鵝雷電繞是大陣 魚人黃海 取出質地 伊犁而生 乃從魚人興成名團 大意是說 有一個魚人在用魚網捕魚的時候 網到了一個紫色外皮的巨大肉球 這個膽子頗大的漁民竟然把這個東西帶回家 放進鐵鍋裏用水煮着喫 鍋裏的水纔剛剛燒熱 房子外突然之間雷電交加 把火上的鐵鍋震得搖搖欲墜 那個漁民健壯嚇得魂飛魄散 趕緊把鐵鍋裏的肉球取出來扔到地上 沒想到這一扔 肉球裂開之後裏面竟然是一個男嬰 精益的漁民收養了這個嬰兒 因爲漁民姓陳 就給這個肉團中蹦出的男孩取名叫陳團 陳團自圖南 好福瑤子 人稱白雲先生 西夷先生 根據《歷史真仙體道通鑑》中的記載 陳團小的時候非但沒有超乎常人的特質 反而有一個缺陷 一直到四五歲時仍舊不會說話 大概在他五歲左右 有一次在一條叫做 窩水的小河旁玩水嬉戲時 身旁突然出現了一位 身着青衣的婦人 那位婦人不由分說地抱起陳團 竟給他哺乳起來 片刻之後 婦人放下陳團飄然而去 再也沒有出現過 有了這次奇特經歷的陳團 不僅很快就會說話 而且就此開啓了 他開掛一樣的奇特人生 他開始習讀經史百家之言 並且一目識行 過目不忘 很小的時候就能吟詩作賦 等到15歲時 陳團就已經學富五車 從詩李叔叔 到黃白方要無補精通 然而沒有意外的故事 絕不是一個好故事 本來應該輕易通過科考進入仕途的陳團 卻舉近事不敵 沒有考上近事 陳團沒有放棄 然而可惜的是他屢次復讀 但屢考屢敗 書上說這期間他又經歷了親人離世 想必應該就是那位把他從水裏撈上來的陳姓漁民 所以從此對紅塵名利心灰意冷 力求要擺脫生死輪迴的束縛 去追求一種永恆的生命 於是散盡不多的家財後 只帶了一隻石頭做的平底鍋離家而去 開掛之路的頭兩個NPC很快就出現了 就在陳團遊歷山水之時 偶遇了兩位高人 一位叫做孫軍房 另一位叫做張皮廚師 星際總規中說 陳團與這兩位高人整日討論醫學和老莊 一直聊了七天七夜 陳團在這期間受益匪淺 莫聊兩位NPC告知了他下一個任務地點 武當山九世巖 陳團隨即來到武當山九世巖 在那裏 拂起臂骨 以填墨自處 虔心修煉道學 得益於兩位高人的指點 陳團在武當山如魚得水 道學功夫日漸精進 也就是在這期間 陳團創作了《紙玄篇》 《入世海丹詩》 《引真君海丹歌著》 《吊壇集》等 他們被史家高度評價爲 接羅驢到廟 包括指針 根據《丹淵集》的記載 在後晉天賦年間 陳團到蜀地雲遊的時候 另一個重要的NPC出現了 恰恰就是這位選手 幫助陳團成就了他神奇的水功 陳團再去到四川瓊州時 拜訪了當地天師觀的高人何昌一 何昌一擅長一項獨門絕技 被稱爲鎖鼻術 所謂鎖鼻術 其實是道家修煉之人 在睡眠時 屏住鼻息控制呼吸的方法 陳團向何昌一學習鎖鼻術 在很多古籍中都有記載 甚至大詩人陸游在他的《老學庵筆記》中也記載了這件事情 所以可信度很高 那麼陳團根據鎖鼻術而創的神奇水功究竟有什麼奧妙呢 這個我們稍後會詳細說到 除了何昌一之外 陳團還遇到了另一個至關重要的高人螞蟻道人 陳團與螞蟻道人的相遇 甚至還被記載進了一本佛教的史書 佛族統計中 原文是這麼說的 處世陳團 受已於螞蟻道者 得所書《正義心法》四十二章 禮及天人 立抵仙儒之師 團始爲之助 及修河圖 落書之訣 發譯了之祕 在螞蟻道人的啓發之下 陳團後來創立了 仙天一學 並著有《無極圖》 和《仙天圖》 這部分學說成爲了宋代理學的重要組成部分 離開武當山之後 陳團的下一個任務地點是華山 陳團之所以要去華山 有的書中說是神祕池劍金人的指引 也有的說是五條龍化成的一位老人對他的指點 無論如何 華山就是陳團的最終歸宿 陳團到了華山之後 隱居於山上的雲臺觀 在華山期間 陳團與衆多道家中的傳奇大咖頻繁互動 聲望更是日漸水漲船高 泰話《西夷志》中 就曾記載過這樣一個故事 北宋的一代名相陳瑤祚 曾經到華山拜議陳團 正當兩人坐在屋中交談的時候 一位風姿英爽 目如點漆 先鋒道骨的道人 突然走了進來 這個道人倒也並不客套 進來之後 靜止坐到了陳團的身旁 坐下之後 道人和陳團簡單交談了幾句 說的都是些遠離世俗的內容 讓陳瑤祚聽得雲山霧罩 兩人交談了一會兒後 那位道人從隨身攜帶的包囊裏 拿出一枚棗子遞給陳瑤祚 陳瑤祚並不認識這個道人 所以一時間不知所措 客套只下碗 拒了道人遞過來的棗子 反倒是陳團毫無顧忌 結果棗子直接就喫了下去 沒過多久 陳團就送那位道人離開了 等到回來時 陳瑤祚問他 剛剛這位是誰呢 陳團淡然回答道 他就是呂洞賓 陳瑤祚聽後驚得半生說不出話來 回想剛剛那枚棗子 彼時他懊悔的心情可想而知 民間傳說八仙之一 並被道教全真道尊奉爲 北五祖之一的呂洞賓 在中國可謂是家喻戶曉 而根據很多古籍中的記載 同樣隱居於華山的呂洞賓 竟然是陳團的座上賓 此外 洞則行八百里 的李八百 呂洞賓的老師鍾狄泉 自稱是秦始公與活了上千歲的毛女等人 都是陳團的家中常客 這就是圈子 神仙的圈子 見了神仙圈子的陳團 憑藉他獨到的睡宮 漸漸就得到了一個 睡仙的美名 不僅如此 他還以 有驚世之才 而著稱 後周世宗顯得年間 華州州將羅燕薇聽說了陳團隱居華山時的種種神蹟 隨即向世宗柴榮彙報 這纔有了前面視頻中柴榮測是陳團睡宮的故事 那麼問題就來了 陳團的睡宮是否確有其事 他其中的奧妙又究竟如何呢 據說當年有位叫做金利的文人 遊歷到華山腳下 拜訪陳團的朋友崔古 因爲仰慕陳團的大名 想請崔古幫忙引薦 崔古說道 先生正睡呢 等他醒來再見吧 金利問道 那麼他什麼時候醒呢 崔古說道 也許半年也許三個月 你不如先到別處去 過些時再來 一年之後 金利再次拜訪崔古 碰巧陳團也在 金利大喜過望 立即畢恭畢敬的向陳團請教睡宮的奧祕 陳團於是侃侃而論 說出了下面這番話來 有道 凡人之睡 先睡目 後睡心 無之睡 先睡心 後睡目 凡人之醒也 先醒心 後醒目 無之醒也 先醒目 後醒心 心醒 應見心 乃現事 心睡 不見事 並不見心 這番話比較抽象 讓人聽了似懂非懂 如果結合呂洞賓對陳團睡宮的一段評價 可能會容易理解一些 呂洞賓的原話是這麼說的 團飛欲長睡不醒也 亦在隱於睡 並茲修煉內養 匪真睡也 由此可見 陳團的睡宮 有些類似於冥想 也就是他自己所說的 睡心 當然 陳團的冥想 還要結合一些壁谷的技巧 這樣才能在不飲食的情況下 進行長達數月的 睡眠 此外 與普通冥想最大的不同是 陳團的睡宮有着獨特的姿勢 在《天仙道戒紀序》之中介紹了陳團睡宮的具體方法 如用蜥蜴睡 側左者屈其左肱以手心墊面 開其大指 食指 以左耳安在大指 食指開空之處 則耳殼留空以 直其腰背 屈其左骨 打其坤腹 泰然安貼於入脊 直安右骨於左足角側 以右手手心 安貼其輪 而凝其身於其後 存我一身 顯如精之明 而如睡於平泊水面 下空無底 而一身被褥 存化白起如雞卵然 而我睡其中 此側左之法 如側右翼如側左法 在向左側臥的時候 彎曲左臂 用手心墊在臉的下面 左手的拇指和食指打開 將左耳放置於拇指和食指之間的空隙 給耳殼留出一個空間 腰背要挺直 左大腿彎曲到腹部的位置 身體要自然放鬆平躺 伸直右腿放在左腳的上方 右手心貼在肚臍上 將心神凝似於肚臍後的部位 幻想自己全身像水晶一樣光亮 彷彿睡在平靜的水面上 下空無底 想象身上的被褥都化作一層白氣 周圍環境好像一個雞蛋 渾然光亮 而自己就睡在雞蛋的中心 當然只掌握了睡姿顯然是遠遠不夠的 通過《歷史真仙體道通鑑》中的記載 我們可以稍稍領略一下晨團睡宮的要義和奧妙 若至人之睡 留藏今夕隱納欲夜 金門牢而不可開 土戶壁而不可起 蒼龍守護清宮 肅虎服於西室 真氣運轉于丹蚩 神水循環乎五內 乎甲釘已知其室 照百靈以爲其室 然後無神出於九宮 自由清閉 屢虛如屢時 生傷若舊下 冉冉與祥風熬遊 飄飄共閒雲出沒 這段話的大概意思是 首先要調整呼吸 使之綿綿若存 並鬚鬚驗下 在這個過程 中口中所產生的金液 各種感覺器官安定不動 土戶血手緊向上 放鬆泥丸宮 心目內觀陰陽交匯 使先天之元氣 在人體五臟中自行運轉 放鬆自己的思想 讓他暫時擺脫肉體的束縛 神遊於天地之間 在這種似水非水 神氣相報至虛極 守靜堵的狀態下 沉團似乎就能做到出入無息 並且可以長時間不動 不飲 不食 實現所謂的 六脈俱武 闢棄臺西 進入一個高度禁忌的境界 沉團的一生堪稱傳奇 他歷經晚唐 五代 宋初之史 閱歷豐富 思想深邃 宋太宗曾評價他 懷經文之長策 卜業王后 運將相之奇才 爲朝天子 沉團在思想上榮主 是到三教之學說與 藝學之中創立了 先天藝學 他的學說經周敦儀 邵雍推演 成爲宋代理學的重要組成部分 對後世影響極大 不過 沉團最被人稱道的還是他獨特的水功 並被民間尊爲 水仙 端拱初年 也就是公元988年 沉團突然對弟子賈德生說 你可以在張超古早始爲師 我將要在那裏休息 端拱兩年秋天時是早晨 沉團親自寫了幾百字的奏表 大致內容是 我氣數將近 盛朝難以依戀 隨後將在這個月二十二日 化行於蓮花峯下張超古中 端拱兩年 九百八十九年 七月 沉團先是於華山張超古時世 享年一百一十八歲 據說七天之後 他的四肢身體還有餘溫 彼時還有五色的彩雲 漂浮在時時的洞口 驚悅不散 正所謂 只人本無夢 其夢乃猶仙 真人亦無睡 睡則浮雲煙 煙裏常存樂 湖中別有天 欲知睡夢裏 人間地玄 好了 以上是本期的內容 如果您喜歡我們的節目 歡迎訂閱點贊轉發 感謝大家的支持