魏晉南北朝的瑞飾、假髻和步搖冠

本節目由非常非常受期待的新國風文物擬人策略手遊來谷迷心贊助播出 製成春燕的造型 這是個燕的翅膀的一個殘片 蘊含的是燕歸來的宜春的意義 還有做成這種小番的造型 大約是春番之意 這個還有做成盛形的 你看這個是我們漢代講的金盛 是吧 它盛形會有各種各樣不同的組合方式 那麼被稱之為叫華盛 這是女性這個枝節上的一個部件 是吧 女性比較喜歡戴 最早是西王母所戴的 這都屬於祥瑞時間 這也是盛形 兩邊有兩個盛 上面還嵌有綠松石 中間有一個握壽 這也是參手的一個 沾頭的一個沾帽吧 那麼兩晉時期呢 更有一類就是薄的金片做成的一種小番 大多是做成一個圓片 圓片上樓刻出雙鳥相對 銜著盛啊 或者銜著這種卷草的這樣的一個 有的上面呢 有一個小金鍊可以懸掛在簪釵之上 有的呢 沒有金屬鍊條的 可能就是用絲線懸掛的 那麼這一類金飾件出土也很多 你看有的這個上面還有這個金素的裝飾 是吧 我們前面講的那個金乍珠啊 金素的裝飾 都是一對鳥形 中間也是銜個盛 居多 上面一般都有個眼 可以掛在那個簪手上 這是這一時期是很有特點的一種頭飾 好 那麼這個是裝飾著簪釵之手的一些詳銳飾件 那麼當然還有一類呢 就是假髮 假髮呢 也是女性的首飾之一 那麼魏晉南北朝時期呢 女子間各種新奇的髮型式樣層出不窮 那有一些髮型非常的高大蓬鬆 單用真髮是難以實現的 所以假髮也依然很流行 那麼《宋書五行志》裡面就記載啊 說這個這一時期大家的婦女啊 流行書緩病輕技以為盛事 這種緩病輕技 用髮技多不橫大 就是頭髮量非常大 於是呢 要先做假髻 施於木上 先做個木殼子 然後把假髮套在木殼子上 呼約假頭 那麼有的一些窮人家買不起 就跟人借著戴 借著戴就跟人借頭 記載《宋書五行志》也是一種扶搖 所以我們在六朝時期書中好多的詠當中 就能看到類似這種緩病輕技的形象 這個真髮絕對說不出來 非常的蓬鬆 高大 這類可能就是屬於這種戴假髻的形態 另外像在《宋書》當中還記載有這種叫飛天技 飛天技啊 就是婦人結髮者三分髮 抽其環直向上 上面頂著兩個環 頂在腦袋上 凌空搖曳為之飛天技 這種飛天技也得靠假髮才做得出來 另外《北齊書》裡面還記載 說婦女皆剪剃著假髻 頭髮剪得特別短 上面戴著假髻 而威脅之狀如飛鳥 就假借做成一個飛鳥的造型 那麼我們在這個叫北齊徐寫秀墓墓石壁畫當中 也能夠看到類似的形態 那麼當時不僅女子愛戴假髮 未成年的男性呢 由於頭髮矯短 盤髮比較困難 也會在特定的場合要戴空頂褶 然後再戴假髮 男性也可以戴假髮 那麼除了戴假髮之外呢 插梳的習俗也依然在 我們看這十六個墓葬當中可以看到 這個沒有插梳的形象 好 那下面呢我們就迎來了這一世紀 最有特色的一個門類 就是不搖棍 不搖合 不搖棍 在魏晉南北朝的前期 在地處東北的遼寧遼西的三燕地區 當時叫前燕 北燕 後燕 在這一地區一度流行過一種不搖棍式 這種不搖棍呢 明顯是受到了來自草原絲路上的 異域不搖棍的影響 那麼中國歷史博物館的孫基先生 對此考證的非常清楚 他說同一時期中原地區也多使用不搖 卻只是取不搖搖葉深灰的花葉 作為女性的手勢 這個待會我們會看到 但在三燕地區呢 不搖則需要依附於棍 無論男女都有佩戴不搖棍的時尚 不搖棍長什麼樣 我們現在看到的不搖棍的造型 這是遼寧北片地區出土的 叫馮素活木 它出土的這金不搖棍 棍的這個框架還在 外面應該繃的是布或者是皮子 那上面就有這個陶型搖葉 這我們一開始也看到搖葉的處理 那麼三燕地區呢 在公元三世紀初到五世紀中葉 一直處於鮮卑族慕容部 或者鮮卑化漢人政權的統治之下 直到北魏時代脫拔政權的來臨 歷時前後大約有二百億年 因此三燕木地出土的金不搖棍構建 多達十餘件 而且形質大體相同 上面都為不搖 金葉搖顫的花枝 底下基座的底邊平直 那麼目前我們現在看到這個圖片呢 是出土於大肉枝地區的 這個不搖棍以及帶有不搖的耳飾 以及其他的一些事件 那麼三燕地區的這種不搖棍 很有可能就受到西域這種大肉枝文化 那麼目前我們所能夠見到的最精緻的 而且時代最晚的四件不搖事件 就出土於內蒙古達茂旗 在鮮卑教堂當中 其中兩件的基座呢 是牛形這個牛頭式 另兩件呢是馬頭式 就這兩件是馬頭式 然後上面就像長著鹿角一樣 鹿角上面就墜著的都是金搖 也就是目前我們看到的 最為精緻而且時代最晚的四件不搖事件 北方出土的 那這是遼寧朝陽 這也是 都是類似的這種不搖事件 那麼這種不搖事件當然慢慢的也影響到 中原的命富的禮部 是吧禮部手持當中的不搖事件 儘管沒有出土過一些搖頁 沒有出土完整的不搖 但是我們通過看這些 這個內蒙古啊 遼寧出土的這些不搖事件 大致也可以推斷出 中原命富手持當中的不搖 大概是什麼樣子 那麼在顧愷之所繪的 獵女人質圖啊 然後女屍真圖啊 裡面的很多女性形象 頭上也有戴這種金不搖的形象 那麼就和遼寧出土的一些不搖 非常的相符 也是底下一個座 上面像鹿角一樣 然後追著好多搖頁 可以為我們瞭解這個時代貴族女性的頭緒