用抹角梁支撐屋頂，以斜拱強化構造，與南禪寺相距僅約6公里—延慶寺

山西武台山不僅是中國歷史上佛教的道場 同時也因保存了不同年代建造的古剎而有古建築寶庫之稱 其中武臺縣的延慶寺與知名的唐代建築南禪寺 福光寺還有廣濟寺、三菩薩頂、尊升寺等 都是中國古代不同時期木結構建築的代表作 延慶寺與南禪寺相距僅約6公里 兩者規模相距不遠 均日出守護地方的鄉村型佛寺而非僧尼眾多的大叢林類型 延慶寺的實際創建年代不詳 但由其大殿建築形式判斷應為全京代原構 遼金時期楚統治者對佛教採取支持的態度 傾全國之力建造大型佛寺外 地方民間一心建許多小佛寺 指示是目前所建之延慶寺 錦大殿保留了金代建築的樣貌 左右配殿則是明清以後所建 至於金代的寺院是否如同唐代採用 迴廊式還是已經演變為合院式 今已無從考證 延慶寺大殿平面徑正方形 面寬三間,近身翼三間,幾乎等寬 正面中間射門,左右闢直靈窗,承繼唐風 民間炎柱爐鬥以獸頭裝飾較為罕見 為加強結構穩定性 左右及背後三面強身厚飾 且明顯向上斜收,柱頭自牆間露出 上承氣方及斗拱展現出渾厚雄健的風采 屋頂採用單沿歇山式,送營造法式撐紗兩頭 以下斷屋坡非常平緩為其特色 屋頂兩側山花收山的距離較長 剛好落在次間當中,使得三角形的山花面積較大 正極較短,這種做法可避免屋頂太過龐大 正極兩側的大型龍紋,尾巴倒扣成圈,非常少見 及上還有詩,像陀爐做裝飾 整體而言,屋頂形式具有早期木構建築的特色 曲線非常優美 採用廳堂造的延慶寺大殿 室內佈施天花,鼠車上明造,樑架構建一覽無遺 出入店內只見屋架反復 但仔細觀之,其系統嚴謹,兼顧結構及美感 可謂木結構技術洗練之作 前後共有七架橫,一般而言以中級橫為中心 左右隨屋坡降下的每增兩架橫間,以一根大樑承搭 故七架橫的屋架應有三根由上至下如一增長的水平樑 在宋引造法式中,長度為兩檔、四檔、六檔橫間距的樑 分別稱為二船幅、四船幅和六船幅兩端,各有駝峯或注入柱 連接橫與船幅並傳遞重量 但延慶寺省卻中間的四船幅,與六船幅上直接立四個駝峯 如此使木屋架更為簡潔有力,是一種省樑減柱的做法 另外比較特殊的是,店內現已斗拱出條承接繞圈的樑方 四根角柱架抹角樑以承接45度槍擊下方的角樑 其上載承次間屋架,明間屋架則應直接騎在前後柱子上 所以形成名次間屋架長短不一的特殊做法 而次間以釘及清代所稱之順爬樑架於六船與山牆之上 釘中指點極為收山的位置 與明清斗拱相較,延慶寺大殿斗拱力學分佈十分均勻合理 裝飾意味較低,其做法是柱上至普拍方 與樑形成梯子形斷面,其上再起斗拱 除柱頭鋪座外,每每間設補間鋪座一朵 明間則出斜拱,除增強水平剛性之外 一起到裝飾立眠的效果 柱頭鋪座用單秒雙下昂,雕刻少呈現素雅之美 斗拱第一跳偷心,第二跳踩出橫拱 昂的形式使用尖銳的僻竹昂,造型乾淨俐落 多少也反映起建築組結構的精煉精神