台灣節目《大陸尋奇》視角下的山西應縣~應縣木塔，應縣大蒜，應縣淨土寺，應縣耍孩兒

各位觀眾您好 歡迎收看大陸尋奇 今天繼續我們的長城在山西部分的報道 晉中長城是整個山西省長城中的一部分 與晉北長城同屬完整的防禦體系 在介紹長城的歷史價值時 是少不了去了解的部分 而今天我們來到山西省的應縣 去看看它的地理位置 以及這個地方的發展過程 應縣就今天大陸來說 是一個發展比較晚的地方 它保留相當濃厚的地方色彩 比如最著名的木塔 就保留它古老的風貌 現在做一番巡禮 山西省北部大同盆地的南端 有一個古代邊塞城市 那就是應縣 這兒最著名的特產是大蒜 應縣是一個興舊兼備的城市 工業逐漸興起 農業的興盛並沒有被取代 是一座很有觀光潛力的城市 大蒜是應縣之寶 據說由日本藥廠看中 價廉物美的大蒜 準備在此地投資 這一個一串有幾個 50個 一串有50個 這怎麼賣 那個大的 這怎麼賣 這個我買個5塊到5塊 4塊到5塊一斤嗎 一邊 就算一邊賣 對 一邊 這算批發嗎 這裡 批發也行 批發就更便宜了 對 更便宜 聽說這裡的大蒜真的很出名 對 它跟別的地方大蒜有什麼不一樣 不一樣 這個最好了 這個治療夠 這個最大的了 對 這個比這個比較貴 對 這個多 這個大概12塊 12塊一斤 總共6個半 那它味道呢 你嘗一嘗 拿著喝 要我嘗一嘗 謝謝 很辣 大蒜味是越辣越好嗎 對 這個算在日本最出名 在日本最出名 為什麼呢 這個在合作議題 在計劃的時候 日本就這樣得過這個 現在還會 打了就拿出 遼代是中國佛教發展史中的 一個重要的階段 在我們訪問東北時 曾經多次拍過 遼金劍的磚塔 但就木塔而言呢 以純木結構 全塔布是用一根鐵釘的木塔 以映現的這座最為珍奇了 木塔呢 原本是佛寺的一部分 但是歷經滄桑之後 四毀人亡 惟木塔屹立無恙 它是目前大陸上 最高最古的木構塔式建築 而現在呢 列為國寶級的文物 這座木塔名為佛公寺釋迦塔 高達67.31公尺 原來供奉的釋迦牟尼佛的設立 已經不知去向 僅留下莊嚴的佛像 跟四壁的壁畫 木塔的結構呢 也一層比一層縮小 令我們最不解的是 為什麼歷經千年歲月 木材仍然能夠保持 如此的完好 映現木塔 不僅展現古建築的美感 而且在結構上的精確計算 令人感嘆 不得不佩服先賢的智慧 木塔的每層外圍都有欄杆 在此登高遠眺可達十里之外 登上俯瞰映現市區 歷歷在目 古代呢 曾以此塔的優勢作為偵測之用 所以它兼具軍事上的功能 這個塔裡上面原來沒有 你看到那個泥湖那一片 那個你畫的地畫那一片 就是到了大清康熙六十年的時候 就有一個州官 他就聽那個分水溪行說 咱們映現這塊分水寶地 能出一抖這麼大的官 他還想 哎呦 映現出了這麼大的官 我自己往哪放呀 後來說堵起來吧 就弄了那個泥湖的牆 就把那個堵起來了 意思說我把你們人才都給堵住了 所以映現以後 就專出一些畫家了 還有木匠了 所以很少出一些很大的官 會因為這個原因吧 佛宮寺原本是一座規模宏大的佛寺 與木塔的興建應屬同一時期 曾經是四僧雲集的佛寺 但因山西歷代都是戰火平衡之區 屢回屢建 而最近的一次破壞呢 是在抗戰時期 佛寺被徹底摧毀 只留下木塔仍在 它無言訴說著它輝煌的過去 與映現木塔其名的 是映現縣城東北方的淨土寺 這座古剎呢 是金太宗年間的建築了 詳細的文獻記載 也在歷代戰火中流失了 當我們走進了一個非常著名的古剎 我們通常所欣賞的呢 都是在它的塑像 以及壁畫這兩個方面 但是當我們來到了這個淨土寺 它最珍貴的一個地方 卻是在天花板上的這九個棗井 那麼這個九個棗井呢 是以這個梁分開的 那麼其中呢 它的形狀跟大小各個不同 而且這其中的彩繪跟壁畫 也各具特色 那麼這個形式呢 也能夠充分地反映出 在當時的一種非常重視裝飾 而且華麗的藝術風格 淨土寺的棗井壁畫 也都充滿著中國建築風格的特色 精美的結構 細膩的設計 使古剎增添光彩 淨土寺中的壁畫跟羅漢呢 並稱為兩絕 是研究佛教發展史的 最佳參考資料 在山西境內旅行 可以常常見到野臺小戲在上演 觀眾的熱情呢 使表演者更加忘我 這所謂的小戲 是民間的小劇種 它和山西大戲 也就是四大幫子相對應 小戲的特點呢 是地域性比較強 演出的空間比較小 唱腔比較簡單 內容更貼近民間生活了 有人說山西省 是中國戲曲的搖籃 戲劇發祥地之一 單看山西劇種之多 劇團之眾呢 就可以想到 此說或許有點道理的 離開應縣 我們下一站呢 要到山陰朔州 瞭解古代邊防 千餘年之間 歷經多次大小地震 依然無恙的應縣木塔 將是下段節目報導的重點 應縣的木塔 是山西省最著名的古蹟 一座木塔 為什麼能如此著名 而歷久不衰呢 當然自有其道理的 所以呢 凡是想到山西旅遊的人 建議各位 一定要到應縣走一趟 千萬不要忽略當地的風光 而現在我們是先睹為快 到應縣走一遭吧 應縣在戰國時期屬於趙國 秦朝屬於燕門郡 漢治巨陽縣 唐末設了應州 所以我們相信 這塊土地上 曾經是文化昌明之都 溫柔富貴之鄉 設立遼代文化城 是因為有人說 應縣木塔建於遼代 圖書集成中是這麼寫的 佛宮寺在應州西南渝 出名寶宮寺 五代後晉天服年間建 遼代清明二年重建 京代明昌四年重修 仔細算算 至少也有一千多年了 木塔外觀六沿五層 由於底層是雙沿 及各層之間又夾設暗層 所以實際上它是九層 全座木塔沒有使用一根鐵釘 木塔各層沿下 突出的部分是斗拱勾欄 重重疊疊的像是盛開的蓮花 有人就說遠看傾天柱 盡是百尺蓮 真是非常傳神的描述 現在我們大家看到的 這尊佛像是我們木塔裏邊 保存最完整的一尊 遼代的佛像 它是釋迦牟尼像 也是最高的一座佛像 這尊佛像高是11米 大家看到它這個佛像的體態 是比較豐滿的 也就是比較胖 很胖的 臉部也是很圓潤的 我們這尊佛像也有一個特點 就是保持了晚唐時候的風格 另外一個就是 這個佛像有一種少數民族風格 大家看它那個嘴邊 咬一圈綠色的鬍子 這個在我們全國還是很少見到的 長鬍子的釋迦牟尼佛 因為當時我們這個木塔建塔的時候 它是遼代 它的統治階級是少數民族 契丹族 契丹人子有留鬍子習慣的 所以當時這個工匠 就給佛像也畫了一圈鬍子 帶著非常明顯的少數民族特徵 這個是很特別的 另外一個就是我們這個佛像 它的手上面 你看它那個右手的手指上面 有一條帶子 這個是一條哈達 這個哈達是我們這個 1980年的時候 班禪大師 就是時事班禪 他來了以後 寫上去的 所以說它這個哈達 也是很有年代了 已經二十多年了 塔內各層都素有佛像 第一層是釋迦牟尼佛 第二層是依佛寺菩薩 第三層是四方佛 第四層是依佛二菩薩二弟子 第五層是毗盧赦羅如來佛 和八大菩薩 在一千多年的時間當中 曾經遇到幾次大地震 但木塔毫無損傷 至今屹立不搖 我們這個木塔 它的抗震性能比較強一點 就和它這個結構好是分不開的 也就是說我們這個木塔的結構 大家看到 它這個裡邊 是一個八角形的圓圈 和它相對應的 每個角相對應的 這些又是一個八角形的圓圈 它這個是大圓套小圓 這個叫套筒式結構 這樣的話它這兩個圓圈 靠這個橫樑和斗拱 給它結合在一塊 這樣子的話 它整個這個結構 是咬合得相當好的 尤其我們這個木塔的結構 它是這種錨榫結構 就是不用鐵釘子固定 全部是靠木頭 互相咬合在一塊的 這樣的話那錨扣 是越扣越緊的 像地震的時候 它是靠這個木塔的來回擺動 把這個外力 自己消化掉一部分 而不會一下就倒 而是來回的擺動 它就可以穩定下來了 所以說我們這個木塔的結構 是比較好一點 對它的抗力比較強一點 有高處遠眺附近農村 房屋建築式樣式非常特殊的 這邊的屋子 它是有一個特色的 就是整個這個屋頂 都是一個屋面 而且它都是面向自己的 就是整個地面 是向自己的院子裡邊的 這個有一個說法 就是說在古代那個時候 因為我們這邊 雨水也比較少一點點 就說像那個下雨的時候 或者是下雪的時候 它那個流下來的水以後 它流到自己的院子裡邊了 就有一個說法 就是肥水不流外人田 是這樣一個意思 另外一個就是它那個屋子 屋頂是比較平坦的 這樣的話它方便曬東西 像我們這個秋後 收割莊稼以後 可以把一些糧食曬在屋頂上面 另外一個就是它這個一面的 吸收那個陽光的光照 也比較多一點 像冬天時候是比較暖和一點的 佛宮寺原來的規模很大 現在除了木塔 酒間殿 鐘鼓樓之外都已經拆除 映獻佛宮寺釋迦塔 是中國大陸現存最古最高的 一座木結構的佛塔 建築奇巧 使全世界少見的孤立 現在正申請世界文化遺產中 未來將會有更多的人來參觀 肯定中國古建築的崇高成就 由 Amara.org 社羣提供的字幕