【成語故事】208漏網之魚｜學中文 適合國小國中學習 繁體中文

孔子在和弟子們討論如何治理百姓的問題 弟子們圍坐在孔子身旁 目光專注,等待老師的教導 子路率先開口,語氣中帶着些許疑惑 老師,治理百姓是否只要頒佈明確的政令和刑罰 百姓便會遵守規矩,不至於犯錯 孔子微微一笑,沉穩地說道 子路,這只是治民的下策啊 用政令和刑罰來治理人民 他們可能表面上會遵守 但內心並不會真正明白錯與對 他們只是害怕懲罰,並無真正的羞恥心 如果治理者只一味依靠嚴苛的法令 人民不過是被逼迫遵行 當無人監督時,內心依舊會迷失 子宮聽了,忍不住插話 老師,那英明之見,應當如何教化百姓 才能使他們心懷敬畏,真正懂得分辨是非 孔子點了點頭,眼中露出深邃的光芒 治理百姓,最重要的是以德性爲先 若能以道德和禮教來教化人民 他們不僅會支持,更能從內心反省,改邪歸正 人心向善,不僅僅是懼怕懲罰 而是自發地明白何爲善,何爲惡 這樣的治理,纔是長久之道 這時,顏回輕聲問道 老師,那麼,依靠法令和刑罰就毫無用處了嗎? 孔子沉思片刻 緩緩地說,法令和刑罰並非完全無用 但它們應該是最後的手段,而非首要的依賴 如果,一個國家的治理全靠懲罰來維持 那麼這個國家的人民,不會自覺地遵守道德 而是爲了躲避懲罰而表面順從 一旦法網鬆懈,混亂便會隨之而來 真正的治理者,應該用道德教化人民 讓他們自然而然地敬畏德行,而非懼怕刑罰 一旁的子路若有所思,點了點頭 老師,您的教會我明白了 只有用禮教來感化,才能真正讓百姓從內心懂得支持與改過 這樣的治理,纔是穩固而長久的 正當孔子耐心地講解時 一位來訪的客人恭敬地走進來 這人是孔子的老友,來自鄰國的治民治者 大家都尊稱他爲老子 老子向孔子行禮後,坐下來與他攀談 子路好奇地問道 老子先生,您對治民有什麼看法? 老子囉囉囉鬍鬚,笑着說 在我看來,最好的治民之道 並非依靠嚴苛的法令或大肆宣傳德政 而是讓百姓自發地感受到治理者的德性 當治理者真正行善而不宣傳自己的德政 人民自然會有德性 反之,若治理者整天不斷強調自己的德政 生怕人民忘記,結果反而適得其反 人民失去德性,孔子點了點頭 暫時地說,老子的話說得極是 若治理者太過強調自己的功德 人民反倒會覺得虛僞無用 而法令繁多,則導致人民變得狡詐 竊盜和犯罪反而越來越多 治理國家應該簡約而有德 讓人民從心底感受到約束 老子微笑着補充 如果治理者的德性足夠 人民甚至會在不知不覺中變得自律而有德 這纔是最高明的治國之道 孔子和老子相視一笑 這次關於治民之道的討論 使弟子們受益匪淺 子路和子貢恍然大悟 皆低頭自省 明白了治理人民的真正關鍵在於教化與德性 而不是僅靠外在的懲罰與強制 這場討論後 孔子和老子的思想漸漸流傳開來 並且影響了後世的治國理念 以德治民和無爲而治的觀念 成爲後代統治者所追求的理想 而用政令刑罰的做法 則被視爲不得已的下策 太史公司馬遷十分同意孔子和老子的想法 他認爲法令不過是爲政的工具 並非澄清吏治的根本之道 漢代初年便嚴刑峻罰爲寬簡 罰網疏闊的程度 甚至連能夠吞粥的大魚都可以逃脫 然而政治清明 沒有什麼做飯客的事情 人民的生活安定 從前的法令可以說非常嚴密 但是各種罪惡僞詐卻紛紛出現 由此可知 治民之道在於教化而不在於法令 後來漏網之魚這個成語 就從這裏演變而出 用於比喻僥倖逃脫法網的人 或比喻驚慌逃竄的人 漏網之魚解釋 從網眼中逃出去的魚 比喻僥倖逃脫法網的人 於本史記 眷依二二 庫利列轉 序 後應用漏網之魚 比喻驚慌逃竄的人 喜歡我們的故事 記得按贊 訂閱 開啓小鈴鐺