【經典導讀】《史記》呂不韋列傳【張靜博士講讀】

各位書友大家好 這一講是呂布維列傳 呂布維在中國歷史上的知名度非常高 因為他的名字和秦始皇嬴政聯繫在一起 另外還有一部著作《呂氏春秋》流傳於後世 呂布維的家鄉是陽迪 也就是今天河南宇州 那這個地名有的人是讀作陽宅 那麼究竟是陽迪還是陽宅 這個問題不是今天才出現的 司馬禎的《史記索隱》裡面就寫了這個字 念迪 但是當時民間人們也念作宅 那司馬禎是唐朝人 那說明在唐朝的時候就已經存在兩種讀音了 所以我們今天的人也不必糾結 這個地方在戰國時期曾經是韓國的都城 那呂布維本人是大商人 那這裡說他往來販賤賣貴家累千金 那這也就是商業的一個最基本的模式了 就是低買高賣 在不同的地方買進賣出 那麼由此累積了不少財富 但是呂布維如果只是做一個商人 他就不會有後世的這個名氣了 他的命運出現轉機 是因為他在趙國做生意的時候 遇見了一位秦國公子 營義人 營義人後來改名為子楚 所以又稱營子楚 他是秦昭襄王的孫子 那秦昭襄王的太子很早去世 所以昭襄王又立了他另外一個兒子 安國君為太子 那麼這個營義人就是安國君的兒子 但是安國君有20多個兒子 而義人的母親夏姬並不受寵 所以這個兒子也相應的並不受寵 那後來他就被派到了趙國來做人質 本來人質就是諸侯國之間結盟的一種形式 代表我們雙方友好互不侵犯 以人質來作為一個擔保 但是秦國和趙國之間呢並不友好 那這裡說秦肅攻趙 趙不慎禮子楚 就是因為秦國他在和趙國結盟之後 又多次的攻打趙國 所以趙國對這個秦國公子就很不講禮節了 那這也很正常啊 你這個人質起不到作用 你不能保證我們兩國之間的友好關係 那我還對你客氣什麼呢 那麼這也說明秦國根本就不在乎這個人質的死活 所以這個淫役人也就是子楚 他雖然是秦國的王孫公子 但是在趙國做人質 這個日子過得是很困久的 車乘禁用不饒 居處困不得已 就說他平時乘坐的這個車馬呀 還有日常所需的生活開銷啊 都是不足夠的 就這是一個既沒有錢又不受重視 不被人尊重的公子 那在趙國過得很不舒心 而呂不韋到邯鄲來做生意 就碰見了這位秦國公子 見而憐之 曰此其貨可居 那其貨可居這個成語就是從這裡來的 這是一個具有商業思維的字 那從一個商人口中講出來 他再正常不過了 商人嘛他就要囤積貨物 低買高賣 那這個貨物的升值空間越大 他就越賺錢 所以在呂不韋看來 這位秦國公子就是一個非常具有升值潛力的奇貨 要先入手囤積起來 將來可以獲得巨大的利潤 於是他對子楚講 武能大子之門 就我能夠光大你的門庭 那子楚一聽呢 一開始是一笑置之 他呢再落魄也是秦國的王室子弟呀 而對方是個商人 並不是能夠呼風喚雨的政治人物 怎麼可能給自己創造政治機會 獲得顯貴呢 於是他就對呂不韋講 且自大君之門 而乃大武門 就你先要光大你自家的門庭 再來說幫我光大門庭 也就是你先獲得政治地位之後 你纔能夠幫助到我 那呂不韋聽了之後 知道這個公子腦筋還沒轉過彎來 就跟他講 子不知也 武門待子門而大 就你不明白這個道理 我家的這個門戶啊 要靠你纔能夠光大起來 也就是我需要藉助你纔有機會 我可以先使你強大 然後你再來提攜我 那子楚明白了 對方是要和自己進行政治合作 但具體怎麼做呢 還不知道 於是兩個人就開始進行深入的交流 呂不韋就給子楚分析 秦國王室目前的狀況 現在的國君秦昭襄王已經老了 你的父親安國君是太子 他最寵愛的華陽夫人並沒有生兒子 那華陽夫人作為正妻能被他收養的兒子 那就是嫡子 那就是理所當然的繼承人 可是你有二十幾個兄弟 你的排行在中間 按年齡呢 輪不到你 而你又不受父親的寵愛 而且長期在國外做人質 不在你的父親身邊 所以你爺爺秦昭襄王去世之後 那輪到你父親繼位 子物既得與長子及諸子 但勿在前者爭為太子也 就到那個時候啊 你的那些哥哥啊 兄弟們 那些每天在他跟前爭著伺候他的人 討好他的人 他們才會有機會 你是根本沒機會和他們爭太子之位的 那子楚聽了之後 他當然也明白這個事實 是啊 你說的沒錯 但是那怎麼辦呢 呂不韋就對他講 那我要幫你的就是這個事了 你呢 現在很貧困 作為人質客居此地 非有以奉獻於親 及接賓客也 就你現在沒錢呀 你不能孝敬你的親人 也就是你的父親 那你呢 也沒有錢去結交賓客 那這樣一來 在你父親那裡 你根本說不上話 也沒人替你說話 那我呂不韋呢 雖貧情以千金為子 西遊視安國君及華陽夫人 立子為嫡子 就我呂不韋 雖然也沒什麼錢 但我願意拿出千金 為你去西面走一趟 遊說你的父親安國君和華陽夫人 想辦法立你為嫡子 那子楚一聽啊 立刻給呂不韋跪下 頓首約 必如君側 請得分秦國與君共居 如果你真的能做到你所計劃的 那我倒是願意把秦國的土地分給你 與你共有 那呂不韋的想法 在我們一般人看來啊 這個機會其實並不是很大 理論上當然是可行的 但是實際操作起來 這個成功的概率可能並不高 因為子楚的條件 在安國君二十多個兒子中 他不佔優勢 但是呂不韋他不是一般人 他是一個成功的商人 他有商人的思維 他從一開始看到的就是這件事的回報率 所以他說奇貨可居嘛 他是以一個投資的心理來講的 他要做一次長線的投資 當然投資肯定會有風險 不過呂不韋一定是權衡了這個風險和回報率之後 他決定一試 然後呂不韋先送給子楚五百斤 供應他日常的生活開銷和結交賓客的這個應酬費 然後他又用五百斤購買了一些奇珍異寶 準備作為禮物自己帶去秦國去疏通門路 他是通過華陽夫人的姐姐見到了華陽夫人 因言子楚賢智結諸侯賓客遍天下 就說子楚這位秦國公子非常的聰明能幹 又很善於社交 那麼結交了很多的賓客 而且呢他還有一點非常好 常常把華陽夫人您掛在嘴邊 他很思念太子安陽君和您 那麼太子也就是子楚的父親了 那麼這些話華陽夫人聽了之後不管信不信 那總是開心的 所以慢慢的呂不韋就投其所好嘛 不斷的在他面前講這個子楚的好話 又通過華陽夫人的姐姐來勸說這個華陽夫人 以色是仁者色衰而愛持 就憑著美色而獲得寵愛的人 他等到年老色衰的時候 那你夫君對你的這個寵愛也就慢慢消退了 現在你雖然是很受寵 可是你沒有兒子呀 所以你不如趁早在這些庶子中 選一個賢明能幹的又很孝順的來收養立為嫡子 這樣等到你的夫君去世以後 你所辭者為王終不失勢 就到那個時候你所立的兒子就可以繼位為王 你呢依然可以享有這種尊貴的地位和權勢 此所謂一言而萬事之利 這就是憑你一句話就能夠獲得未來長久的這種好處利益 你現在只要在你的夫君跟前講講這個兒子的好話 那你後半生就有靠了 不以繁華時數本 幾色衰愛遲後 雖欲開一語尚可得乎 就說你不趁著現在你還有美麗的容顏 你還受到你的夫君的寵愛 要為自己樹立好這個根本 那等到你容顏衰老不再受寵的時候 你那時候想找機會講話都沒了 但是為什麼一定要選子楚這個兒子呢 那麼理由就是第一他很能幹呀 第二他知道自己不是長子 母親又不受寵 所以他自己很願意依附夫人您 而夫人您這個時候如果能夠提拔他給他機會 他必然對您感恩戴德 這樣你這一輩子都會在秦國受到尊寵的 華陽夫人就這樣被呂不韋說動了 於是找個機會向夫君 就是這個太子安陽君表示 說這個在趙國做人質的庶子子楚 聽說他很不錯 賢明能幹 跟他交往過的人呢 也都對他交口稱讚 然後華陽夫人就聯想到自己了 說到傷心處了 一邊流淚一邊講 我呢雖然有幸得到夫君您的寵愛 但是很遺憾啊 我沒給您生個兒子 如果能讓這個孩子給我做兒子的話 那我將來就有依靠了 於是安國君就同意了 那麼和華陽夫人刻了一塊玉符 作為信物送給子楚 也就是表示收養他為華陽夫人的兒子 這樣子楚就成了安國君的嫡子了 那麼安國君還準備了豐厚的禮物 讓這個呂不韋啊 可能帶去送給子楚 而華陽夫人也很賞識呂不韋 就請呂不韋父之 父就是作為老師嘛 教導他 也就是幫助他 輔佐他的意思了 那子楚受到了秦國太子的重視 而又有了呂不韋在經濟上的支持 以此名譽亦勝於諸侯 就是子楚在諸侯之間這個名氣就越來越大了 那麼大家也就不再輕視他了 呂不韋除了在經濟上支持這個子楚 那還做了一件重要的事 就是送了一個能歌善舞的女子趙姬給這個子楚 按這裡的講法 這個事似乎不是他事先設計的 而是一個意外 就這位趙姬是呂不韋自己的姬妾 已經懷孕了 但有一天子楚來呂不韋家中喝酒的時候 看到了這個女子非常喜歡 那麼大概喝酒喝得高興的時候 藉著這個酒勁啊 就向呂不韋提出請求 想要娶這個女子 那呂不韋當時的反應是怒 很生氣 但是 念夜已破駕慰子楚 欲以釣棋 乃遂現棋機 就是惱怒歸惱怒啊 但是冷靜一想 自己已經資助這個子楚這麼多錢了 而且既然你想以此人為棋貨 將來獲取更大的利益 那不如就捨棄一個女子吧 於是呂不韋答應了 把這位姬妾獻給了子楚 而趙姬對子楚隱瞞了自己懷孕的事情 之後她生下了嬰症 而子楚也立趙姬為夫人 這個事兒呢 歷史上有很多人是懷疑它的真實性的 因為也無從查證 就成為一個歷史懸案了 因為從常理上講 子楚從呂不韋這裏要了一個女子 那不到十個月就生下這個兒子了 他似乎不可能不懷疑的 不過大眾可能出於獵棋的心理 那麼更希望認為嬰症是呂不韋的兒子 那麼更具有傳奇性了 在秦昭襄王在位第五十年的時候 也就是公元前257年 秦國派了大將王和率軍包圍了趙國的邯鄲 趙國在情勢危急之下 準備要殺死這個秦國的人質子楚 當時呂不韋拿出了六百斤黃金 賄賂了這個看守的官吏 幫助子楚逃出了邯鄲 然後逃到這個秦軍的軍營中 那麼就被秦軍送回了秦國 但是趙姬和嬰症卻被留在了趙國 那麼趙王呢 本來是要殺他們的 但據說被趙姬的孃家人給藏起來了 這裡講趙姬是趙豪家女也 就是說她的孃家看來還是有一定勢力的 至少家中可能是有錢的 這似乎也和我們的印象不太相同 那麼一般認為趙姬給人做姬妾 那家世可能未必好 不過這也有可能是呂不韋的一種安排 總之這對母子在趙國得以倖免於難 躲過了風頭之後 那麼後來趙國和秦國又講和了 大概也就不再追究這對母子了 那六年後 在公元前251年 秦昭襄王去世 那麼安國君繼位 華陽夫人做了王后 而子楚正式被立為太子 那麼這時趙國也將這個趙姬和嬴政送回了秦國 但是安國君繼位之後沒幾天就死了 這裡講秦王立一年 那是誇張了 其實只有三天 所以子楚立刻就接替繼位了 這就是秦昭襄王 而華陽夫人也沒做幾天 王后就變成了太后 秦昭襄王雖然尊華陽夫人為華陽太后 但是子楚他有一個生母 她是姓夏的 也被尊為了夏太后 那麼隨著子楚繼位做了秦王 呂不韋當年的投資也終於有了回報 他被任命為丞相 並且被封為文信侯 秦王還封給他河南洛陽十萬戶人家的土地給他 作為他的石役 秦昭襄王在位的時間也不長 他三年就死了 那嬴政就繼位做了秦王 但這時他只有13歲還未成年 所以大權仍然在呂不韋手中 呂不韋繼續擔任相國 並被嬴政尊為仲父 仲父的意思 仲在古代表示兄弟之間的排行 伯仲 所以他就相當於父親的弟弟 也就是叔父的意思 那麼嬴政這樣稱呼他也就是表示尊重 那最初因為嬴政還年輕 而他的母親趙姬又是年輕熟寡 那麼於是又和呂不韋暗中私通了 在這一時期 呂不韋獨掌大權 而戰國其他諸侯國呢 正是這個四公子廣昭門客之時 那呂不韋也不甘仁厚 他呢 憑藉秦國這時候的這種強大勢力 那麼也提供優厚的待遇 來招攬各國遊士 很快呢 也匯聚了十克三千 呂不韋招攬這些人 他是有一件具體的事情想要做的 就他想著書立說 那麼戰國時期 諸子百家之說已經開始在各國流傳了 很多學者也都有著作傳世 比如荀子在當時應該是很有名的 所以呂不韋呢 也希望寫一本書 所以他召集這些門客的一個主要工作 就是讓他們將自己所見所聞都記錄下來 然後經過挑選整理編輯成書 因為這本書它是匯聚了眾人之力完成的 所以裡面的這個思想內容呢 就比較龐雜 它不是某一家的思想著作 而是融合了道家法家儒家 墨家明家兵家 甚至陰陽家等等各家的思想 因此後世一般將這本書歸為雜家 在班固漢書的一文治中 就是把這本書放在雜家這一類 所以也就是說從漢代開始 當時的國家圖書館就已經是這樣來分類的 那麼這本書的架構呢 它是分為八覽六論十二記 這個論和記都是古代文體中常用的這個語言 那麼覽這個字可能是這本書比較特別的 所以呂氏春秋又被稱為呂覽 覽就是瀏覽觀覽 它有考察觀察的這個意思 因為呂不韋編這本書它是有一個雄心壯志的 他想要包羅天地萬物及古今的這個道理 那關於這本書還有一個成語和他有關 就在這本書完成之後呂不韋很得意 就將它展示在鹹陽城門上 懸賞千金 言諸侯遊士賓客有能增損一字者與千金 就他邀請各國來的這些遊士們 你們誰能為這本書增加或者刪減一個字的 就能夠得到一千金的獎賞 那這就是一字千金的這個成語來歷 那麼也就是說他很自信了 他這本書已經非常的完整了 已經不需要再添加任何字 或者說也不能減少任何一個字了 那麼這件事可以說是呂不韋為這本書搞的一次宣傳 那就相當於今天的廣告營銷 但他賣的主要不是書而是自己的這個名 就在呂不韋這個地位詮釋如日中天的時候 那麼秦王嬴政也在慢慢長大 那呂不韋對太后的這個態度也隨著時間慢慢轉變了 因為這個趙姬做了太后之後 雖然身份是很顯貴 但是這個深宮寂寞他耐不住 所以總要找這個呂不韋 那呂不韋恐絕禍及己 他很擔心自己和太后這層關係 如果被嬴政發現的話 那就大禍臨頭了 於是就想給太后物色一個面首 乃思求大因人落矮以為赦人 那落矮就是他暗中去尋訪到的 那麼這個人是以陰莖長而聞名 所以呂不韋就先將他收作門客 然後呂不韋就搞了一些縱情聲色的這個活動 也就是弄一些色情活動 讓這個落矮展示一下他那種超強的特殊能力 然後又暗中將這個消息散佈到太后的耳中 那果然這個太后聽說之後呢 就有興趣了想見見這個人 於是呂不韋藉機將落矮盡獻給太后 但是他送的方式要巧妙設計一下 就你不能直接送一個大男人進太后的宮中嘛 於是先詐令人以輔罪告之 就是先假裝讓人去控告落矮 說他犯了應該被判處輔刑的罪 那這些被判輔刑的人在執行之後呢 就被發配到宮中去做太監的 而呂不韋又因為太后曰 可是詐輔則得己是終 就是他暗中去給太后傳遞消息 讓他呢假裝讓落矮受輔刑 然後自己去營救他把他收到宮中 於是這個太后就私下花錢去收買 負責主持輔刑的這個官吏 那暗中做了手腳 拔其鬚眉為患者 遂得是太后 就將落矮的這個鬍鬚啊眉毛啊都做了處理啊 因此落矮就可以假充換官留在太后身邊 那麼從此這兩個人就在宮中私通了 太后絕愛之有生 那這個太后實在是太喜歡這個落矮了 那麼一來二去就懷孕了 那又害怕事情傳揚出去 於是太后就詐捕當必時 襲宮居庸 就太后去找人算卦啊 那麼然後去跟嬴政講啊 有人說了自己留在鹹陽宮中啊 是不太吉利的 應該到外地去避避風頭 於是就帶著自己的這一批宮中的人 遷到了雍帝的這個行宮去居住 這個雍縣啊 就在今天陝西奉祥 這裡以前是做過秦國的都城的 那麼後來秦國他一再遷都 後來到了鹹陽 但是這裡就還有秦國的這個行宮 這樣太后就帶著這個落矮他們這一行人到了這裡 避人耳目 生下了孩子 而落矮由於太后對他的這個寵幸啊 慢慢的得到的封賞也越來越多 而家中也有了僕人上千 那麼隨著落矮有了地位 也有了權勢 那他也開始招攬門客 那麼很快落矮的門下也有了一千多門客 在嬴政繼位第七年的時候 他的奶奶 就是這個秦莊鄉王子楚的親生母親夏太后去世了 那麼夏太后應該算是那個秦孝文王 也就是當初那個安國君的姬妾 那按道理他應該和秦孝文王葬在一起 但他這個情況呢有點特殊 因為子楚當初為了獲得繼承權 過繼給了華陽夫人 但他繼位做了秦王後呢 沒有忘記自己的生母 所以也就有兩個太后 那華陽夫人她是秦孝文王的正妻 所以她和夫君合葬 而這個夏太后呢 大概她不太願意 所以就要求要埋葬在丈夫和兒子的墓地之間 曰東望吾子 西望吾夫 後百年旁當有萬家矣 就是這樣一來 我向東面就可以看到我的兒子 向西就可以看到我的丈夫 那一百年之後啊 在我的墓旁啊 這裡會出現一萬戶人家的一個縣城 那麼夏太后這個人物其實本來並不太重要 但是司馬遷卻要刻意交代這個人物的安葬之事 而且是放在《呂不韋列傳》這篇文章中來交代 我想這裡恐怕司馬遷是暗有所指的 這個女人 她的兒子因為呂不韋的運作 認了別的女人為母親 當然他的兒子也因此成為了秦王 而他的地位也因此得到了提升 但是從情感上來說 這個母親的心肯定是痛苦的 可是從功利的角度來講 那麼他們這一支啊 的確得到了興盛 而且從這篇文章的記載來看啊 子楚有兩個母親 嬴政有兩個父親 而造成這個結果的原因其實是一樣的 都是為了獲得權力和地位 這個夏太后作為母親 她看著自己的兒子認華陽夫人為母親的時候 心裡能不難過嗎 但是為了兒子的前程 她是要隱忍的 那麼嬴政也是 他如果真的是呂不韋的兒子的話 那呂不韋同樣他不能和兒子相認 這是他親手製造的 他為子楚認了一個媽 為自己的兒子認了一個爹 用親情去換取了權勢和地位 那回想前文呢 他見到子楚的時候 講了一句話 母能大子之門 就我能夠光大你的門庭 而且呢 是母門帶子門而大 而我家的門庭是依靠你的門庭而得到光大的 這就是這篇文章從一開始就埋下的一條故事發展線 這裡司馬遷特意去交代夏太后的目的 以及他這句話 後百年龐當有萬家宜 就將來這裡會成為一個人丁興旺的地方 那麼子楚這一枝的確是因為呂不韋而得以門庭光大 而呂不韋呢 也因此的確獲得了顯赫的地位 但是他的結局呢 就沒有夏太后這麼好了 這麼風光了 在嬴政繼位第九年 也就是他21歲的時候了 他那是迫切的想要親政 但是呂不韋和趙太后一直把持大權 所以嬴政對他們是很不滿了 而這時候有人告訴他了 這個老矮啊 其實不是宦官 而且他還與太后私通 已經生了兩個孩子了 這個老矮呢 還在和太后商議 想要謀反 立他們所生的孩子為王 那麼這個消息對嬴政來說 既是晴天霹靂 也是政治的轉機 於是他立刻開始調查 這裡雖然交代的很簡單 就一句話 秦王夏立志 據得秦時 誓聯相國呂不韋 就秦王嬴政派人去調查這件事 瞭解了整個事件的經過和細節 也知道此事牽連到呂不韋 那麼在這一次三方政治勢力的鬥爭中 我們看他們的情況 呂不韋已經執掌朝政多年了 而老矮是這些年憑藉太后給他撐腰 風頭正進 而這個嬴政當時尚未親政 所以所有的調查應該都是在暗中進行的 然後他佈局收網 將老矮的勢力一舉殲滅 疑老矮三族殺太后所生兩子 而遂遷太后於庸 那麼嬴政這時對母親可能是很難原諒的 但是老矮他可以殺 老矮和母親私通所生的這個孩子 那麼他也下得了手 但對母親他下不了手 所以就是將他遷到雍縣的這個行宮 那就不打算再見這個母親了 而老矮就被移三族 他的手下門客也都被流放到了蜀地 那麼嬴政也藉機想給這個呂不韋治罪 但是呂不韋的根基太深厚 於是很多人都來為這個相國求情 那麼加上呂不韋對秦國來說呢 他的確貢獻也很大 所以嬴政一時呢也就沒有下殺手 但是一年之後就罷免了呂不韋的相國之職 將他趕出了鹹陽 讓他去自己的封地 那麼應該就是在河南洛陽這一地 前面說過他的石役是洛陽十萬戶人家嘛 那麼這時秦王嬴政也經過別人勸說 然後將母親又重新接回了鹹陽宮中 雖然罷免了呂不韋 但是嬴政對他呢還是很有戒心的 因為這個呂不韋的勢力啊非常大 他執掌朝政已經十多年了 那麼很多這個秦國的這些官員 也都是他提拔任免的 所以雖然他這個時候啊 被趕出了鹹陽到自己的封地 但是嬴政呢也一直非常關注他 那麼過了一年多 聽說呂不韋的這個府上啊 那是門庭弱勢 諸侯賓客使者相望於道請文信侯 就是各國諸侯紛紛派使者 來求見這個文信侯呂不韋 來的這個車隊是絡繹不絕 都想邀請他到自己的國家去 所以嬴政感到很危急 也擔心這樣下去會出什麼變故 於是他寫了一封信去質問這個呂不韋 君何功於秦 秦封君河南十萬戶 君何親於秦 號稱重父 就你對我們秦國到底有什麼功勞 我們秦封給了你河南之地 讓你享有十萬戶的食役 你對我秦王有什麼親情呢 秦王還要稱你為重父 那換言之 我們秦國給你的實在是太多了 你實在不配享有這些 所以下令其與家屬悉處屬 就讓呂不韋和他的家人全部都遷到屬地去吧 那呂不韋也意識到秦王是不能夠容他的 自奪燒青孔朱 就他認為嬴政一定會逐步逐步的進逼 最終一定是要殺了自己才會安心的 所以呂不韋呢 乾脆就自己自飲毒酒自殺了 那麼這裏司馬遷也交代了一下這個太后的結局 她是在嬴政上臺的第十九年 也就是落矮死後十年 呂不韋死後大概七八年 這個趙姬也死了 那麼她的嗜好是帝太后 作為秦莊襄王的正妻 她最終是和莊襄王合葬在一起 應該說呂不韋這個人物的出現 她是改變了好幾個人的命運 那麼也包括這個女人了 最後司馬遷在文章結尾補充 交代了這個秦王嬴政剷除落矮的一個事件經過 就當這個落矮被人告發 那麼嬴政開始祕密調查 但嬴政還沒有采取行動 落矮已經坐不住了 就想先下手為強 所以就準備趁這個嬴政到雍縣的郊外 去舉行祭祀典禮的時候發動叛亂 那落矮偷了這個太后的玉璽來調動軍隊 但是嬴政當時應該是已經有所防備了 所以發力攻矮 矮敗亡走 追斬至號酬 就秦王的軍隊當時發起進攻 一路追殺這個落矮的人馬 將落矮最後斬殺於號酬這個地方 而之後又將其滅族 而呂不韋由此處於 也就是呂不韋因為這個事件最終失勢了 被罷免了相國 而最後也是死於非命 那司馬遷對呂不韋這個人物的評價 他最後是引了孔子的話 感嘆了這麼一句 孔子之所謂文者其呂子乎 就是呂不韋這個人 大概就是孔子所講的文者吧 那什麼是文者呢 我們要理解這個詞 先要了解一下孔子的原話 它是在《論語.言淵篇》中記載的一段對話 是孔子的學生子張來問孔子一個問題 是何如斯可謂之答矣 就作為一個是啊 怎麼纔能夠答呢 答這個字直譯起來就是顯答嘛 那我們有一句話經常被提到 所謂窮則獨善其身 答則兼濟天下 所以答就是相對窮而言的 那麼答也就是一般來講是取得工業和地位 用今天的話說就是你獲得成功了 那麼子張問老師的意思 簡單來說就是我怎麼纔能夠答呢 我怎麼纔能夠成功呢 那孔子反問了他一句 何在而所謂答者 就你所說的答者究竟是指什麼 就你眼中的答者是個什麼樣的人 你希望成為哪一種成功人士 那麼子張回答 在邦必文,在家必文 文就是文明,文明於世的文 那從字面上講就是聲名遠揚 名氣很大 所謂在邦必文,在家必文 就是無論在國外還是在國內 大家都聽說了你的大名 那麼這也就是子張的意思 想要出名 那孔子一聽馬上回了一句 是文也非答也 就你所說的這叫文 它不是答 也就只是有名而已 這種名聲很大的人並不是我所謂的真正的答者 那麼顯然孔子所理解的答 和子張所理解的答出現了分歧 接著孔子就開始講 那什麼是答者,什麼是文者 它區別在哪裡 所以下面這段話就很重要 輔答也者,致智而好義 察言而觀色,慮以下人 在邦必答,在家必答 輔文也者,色取人而行為 居之不移,在邦必文,在家必文 我們先來看這個答者 孔子認為的答者首先 他自身的品質是正直的 是崇尚道義的 也就是致智而好義 但是他們又不是那種 只會直來直去,不懂轉彎的人 而是善於察言觀色 懂得謙讓,能夠甘於忍下的人 察言觀色這個詞 我們今天一般用都覺得是個貶義詞 但孔子原來的意思不是這樣 他是你要懂得去觀察別人 瞭解別人的看法、想法 注重別人的態度 你不是隻由著自己的性子 我高興想說什麼就說什麼 想做什麼就做什麼 而不在意別人的態度 那麼換言之 孔子在這裡說的這種人 他內心是有原則的 有價值標準,有道義的 但是他為人處世呢 是具有謙謙君子之風 那麼這種人是很通達的人 如果對應具體的人來分析的話 那麼大概孔子的學生子路 他是屬於嗣直而好義的人 就人是個很好的人 很政治也很仗義 但是過於剛直和莽撞 也不太懂得謙讓 那這種人在和人相處的時候 他往往是給人造成壓力的 或讓人不舒服的 比如我們生活中的確有些人他是好人 但性格他就是一個泡桶子 你瞭解他的人 你知道這個人很好 但是在具體相處的時候 往往會讓身邊的人感到不舒服 那孔子認為這不是通達的人 所以孔子講的達者 他並不是從這個人的工業上講 也不是從他的地位上講 也不是從他的名聲上講 而是說這個人的修養 你能不能讓自己變得思想通達 處世通透 那孔子說這樣的人在邦必達 在家必達 就無論走到哪裡 這樣通達的人 他到哪裡都行得通 都可以受到人們的歡迎 而另外一種人呢 就是所謂文者 就這種人是色取人而行為 簡單講就是表裡不一 你表面說一套 實際上做一套 嘴上講的是仁義 但是你的行為卻是背道而馳的 那換言之 這個仁義只是用來騙取名聲的手段 那這種人往往以仁義自居啊 自己戴上這頂高帽啊 連自己都相信了 居之不移 覺得自己就是一個人人志士了 但其實這是欺世盜名 孔子說這種人的確他名氣很大 在邦必文 在家必文 但他內在的修養 他的品行和他的名聲是不相稱的 司馬遷這裡用孔子所講的這種文者來評價呂不韋 換言之 司馬遷認為呂不韋 你就是一個欺世盜名的人 你通過欺騙的手段獲得了地位名聲 甚至連你這本書《呂氏春秋》 也是盜用別人的學問 脫以自己的名字 所以你不僅盜取自己在現世的名聲 還要換取後世的名聲 所以他用文者來形容呂不韋 那麼的確也可以說是非常恰當的 好 那麼這篇呂不韋列專 我們就介紹到這裡 再見