別被這樣的宣德青花罐忽悠了

各位環球的藏友 大家好 歡迎大家收看戴維化收藏這個節目 在今天的這個視頻當中 咱們繼續的來學習瓷器鑑定 那麼今天跟大家聊的主題是 就要避開宣德 清華 蓮託 八寶文 這個雷 怎麼樣避開這個雷 大家知道 現在呢 就是圓明清也好 甚至這個晉代的 唐代的 宋代的 各類的瓷器的仿品層出不窮 這個呢 也讓很多的收藏愛好者呢 不斷的踩雷 不斷的入坑 踩雷和入坑的原因呢 有很多 有一類呢 是屬於這種向一夜暴富的 覺得呢 我收到了一件這個 國寶級的瓷器 然後呢 花了很少的錢就可以 一夜之間發家致富 這是一種 再有一種呢 就是去一些拍賣公司 花了呢 他認爲啊 或者說他被別人忽悠 說覺得呢 花了不是太多的錢 但是呢 買到了一件 國寶級的藏品 甚至呢 有的是可以改寫瓷器歷史的東西 讓他收入囊中 這個呢 在太多的收藏愛好者當中呢 都會出現這樣的問題 其實出現這樣的問題的根本原因 還在於這些收藏愛好者 對於瓷器的瞭解是碎片化的 他沒有系統的進行學習 那麼瓷器本身呢 是一件非常複雜的一個東西 他從泥土經過了火的斷燒之後 變成了一件精美的工藝品 這裏邊呢 有很多的東西 我們講啊 在鑑定瓷器的時候 要注重那個五大方面 那麼這個五個大的方面 恰恰就是構成了瓷器的這些 成爲一件這個精品的要素 一件器物是否美和不美 當然啊 你可能自己心裏說 我有我的標準 我覺得這就是美 可以 這沒問題 每一個人的這個審美觀點不同 這能接受 但是一件東西是否真正的美 它也要符合一個叫公序良俗 就大家都認爲它是美的 它纔是美 那只有你一個人或幾個人認爲美 它就不會被大衆所接受 是不是這麼一個簡單的道理 你把一件大多數人都認爲是奇醜無比的東西 卻當做寶貝 你說這是不是有點違背公序良俗 因爲人們的這種審美觀點 是受文化的薰陶 以及每一個人的個人的修養 以及對藝術的理解的不同而產生的 那麼我們中國的文化的 至於藝術的這種判定 它並沒有一個 可以說就是一個絕對的標準 但是呢 所有的中國的文人 特別是自元明清之後 從繪畫開始 都在追求的是一種韻味 一種意境 那麼這種韻味和意境就是它的美的體現 我們說到瓷器上 我一直跟大家在強調 大家在玩瓷器收藏的時候 一定不要忽略了 對於我們中國畫的這種理解 以及你是否有系統的瞭解 我們國畫它的一個發生發展 和整個的一個延續的一個過程 在不同的朝代出現了不同的名家 在畫不同的 有畫山水 有畫羚毛 有畫花朵等等 那麼這些呢 都會對瓷器的繪畫產生巨大的影響 很多人呢 對於說瓷器的繪畫不重視 甚至說對於瓷器的文史佈局也不重視 他只看到了 我們說平常的 爲什麼說碎片化的知識害了這些人 就是他只是看到比方說 宣德時期的東西有什麼樣的特徵 然後呢 他只是按照這幾個特徵去看這件東西 但是所有這些呢 很多人的沒有系統的去學呢 就出現了問題 就拿這一件罐兒來說 蓮託八寶文 這個呢 是佛家的一個題材 蓮託八寶 我們來看一下 先看一下這個瓷器的這個文史 他繪畫等等方面 先從這一部分入手 宣德時期呢 畫的蓮託八寶文和蓮託八吉祥文 大家注意看他的繪畫的方法 以及整個的文史的這個畫片的這個畫樣 和這個仿品來對比 那麼我們可以看得出來 仿品叫做風馬牛不相及 無論是畫的寶散 還是鮑魚 還是寒腸等等 都是和宣德時期的 可以說是風馬牛不相及的 大家對比看就能看出來 還有一個呢 從繪畫也能看出來一些端倪 因爲這個繪畫當中還有一個問題 就是在宣德時期呢 由於他用的這個青花料 他在中後期 爲了要減少這種暈散流淌和鐵鏽斑的這種沉着 因爲這個事其實來講是一個瑕疵 他所以使用了一些混合料和國產料 那麼我們看還有一個最大的特徵 宣德時期的這個所謂的蓮花 大家注意看 他的蓮瓣紋是向下的 但是呢 這個仿品做成了一個非常向上的一朵蓮花 那麼這種向上的蓮花什麼時候開始出現 是從成畫時期 但是呢 成畫時期也沒有畫得這麼鮮明 我拿出一件成畫的東西來給大家看 大家做一個對比就瞭解了 大家看左邊的這隻盤 是成畫時期的青花蓮託八寶紋 他的一個紋樣 他的這個時期 他的蓮花蓮瓣是向上的 但是呢 還有一個問題 他的這個蓮瓣呢 和所謂的蓮託的這些 是結合的比較緊密的 沒有像仿品做出這樣的留白來 這都是問題了 另外一個咱們就說 從他右上來看 這件仿品 他的右做的是白中泛黃 我也跟大家講了很多次 這個是現在做明代仿品 對於一般的窯口來說 他無法逾越的一個障礙 他難以克服的一個困難 但是呢 對於一些可能他們會有一些財力雄厚的 可能會做出了一些 跟明代的官窯的一些瓷器的右比較接近的 只能說是接近 也不能完全復原的 這個大家要留意 另外呢 我們看從這個罐的內部來看 宣德時期的罐的內部已經做的是很乾淨了 很整齊了 但是這個仿品做的很垃圾 他想試圖造成一種錯覺 讓你覺得這是一件老的 是一倒帶的東西 其實是錯的 他忽略了問題 最後呢 我們就是要看圈足 圈足展示給咱們的是他當時的這個胎骨的情況 好 我們看宣德時期的 在胎右結合處 他有火石紅 甚至在他的這個圈足內 他又在這個款制的周圍 他也試了一圈 又的時候 他也有這個火石紅 大家要注意 在裏邊的這個圈足 他並沒有向下再往下挖足 而且他是扁 這是他的這個本身的這個足 是屬於矮足 淺的這個圈足 但是仿品做的圈足比原品要做的深 而且他還又做在款制周圍 他又向下挖了 變成了雙層臺 這個呢 就是錯的 因爲這種情況下 他沒有做過雙層臺 像有沒有一種 就是其他的官宣德時期 他有做三層臺的 我也都給大家展示過 大家呢 可以找出來視頻來對比看一下 另外呢 就是這個仿品的這個胎骨 雖然他使用了人工做舊的方法 但是呢 依然掩飾不住他的這個用的現代的瓷泥 就是煉泥的方法 用球磨機 他的密度是很高的 是很緊密的 最後呢 咱們就是要看他的這個款制 款制呢 大家可以對比着看 尤其這個德字寫得很差 名字也差 制寫的也差 另外呢 他整個的青花呢 都是上浮的 而宣德本朝的東西 青花已經下沉了 這個是一個對比 大家只有經過不斷的對比 知真才能識假 這也是我做這個視頻的目的 讓大家呢 多看真正的東西 這樣呢 才能不去踩雷 少打眼 那今天的這個視頻呢 就跟大家分享到這裏 非常感謝大家收看我的視頻 歡迎大家呢 多多的點贊給我支持 同時呢 也歡迎大家在評論區發表留言 談談您的看法 也請大家呢 多多轉發我的視頻 把我的視頻推播出去 最後呢 再次感謝大家收看 代北話收藏這個節目 咱們下一個節目再見