聽課筆記～智永《真草千字文》（上）

今天開始我們給大家介紹 隋代的智永和尚的珍草千字文的寫法 智永的珍草千字文非常有名 因為智永和尚是王羲之的七世孫 是王徽之這一支的 那麼他幼年就做了和尚 那麼他和他的兄弟 慧心和尚 智永和尚和慧心和尚 都出家在我們現在叫永新寺 浙江湖州的永新寺 然後智永作為一個僧人來說 其實沒有太多的事跡 他最有名的事跡就是所謂的 桂鼻塚和鐵門縣 叫做典故 所以他在永新寺 就用智永和慧心和尚的名字 一起起的叫永新寺 在這個寺裡面 據說他三十年不下樓 也不知道這個飯是誰給送的 就是三十年的時間 主要臨襲王羲之法帖 同時寫了八百本珍草千字文 施捨給江南各地的寺院 給大家算一下 一個千字文滿的字是一千字 然後珍草就是兩千字 兩千多字寫了八百本 每個是寫了一百六十多萬字 這個還要多 因為前面前後還有別的字型 所以智永花了很多的時間 去書寫這個千字文 所以千字文是他最代表的作品 他其他的作品在春華隔天裡面也有收錄 但是學習的人比較少 那麼這個珍草千字文 他最大的一個特點 就是智永為什麼要寫八百本 給各個寺廟裡面 我們知道他的目的就是什麼 就是給大家練字 那些僧人他抄寫佛經的時候 或者是記錄法師們 他們在講經的時候的一些語言 可能用草書來寫 那麼楷書的寫經 也是要用珍草千字文這種楷書 這個千字文的本身 它從文字內容和書法上面 都有很大的意義 在中國的教育史上 就是梁武帝派自己的大臣周星馳 把他從內府收藏的王羲之的發帖 選出一千個不同的單字 然後讓周星馳編成韻文 編四個字一句的押韻的文字 那麼據說周星馳花了一個晚上的時間 頭髮全白了 這是傳說 因為頭髮如果一天做到全白的話 一晚上就做不到了 從科學角度來說是這樣 那麼周星馳把它編成250句四字的韻文 這個韻文裡麪包含著 天上是天文下是地理 中間有很多歷史的故事 歷史典故 還有一些做人道理 出版了當時的價值觀的一個文字 編成叫一個千字文 從此這個千字文也變成 就是學習書法和學習文化的 最主要的範本書 也是中國古代非常著名的萌書 啟發同盟的孩子的一個著作 所以千字文的書寫 內容採用的是針草兩體 那麼我們現在能夠學習的主要的範本 就是我們叫做日本的孝川家藏的墨記本 這個墨記本是藏在日本的 以前曾經在中日的展覽中 中日書法展曾經展出過 但是隻在日本展出過 從來沒有回到中國大陸 沒有回過來 但是這個作品本身 它的印刷的數量是比較多的 我們這次採用的是一個彩色的印本 那麼清晰程度還比較高的 上海書法出版社的彩色印本 那麼這個印本本身清晰的不錯 但是有一個問題 就是我們在開始書寫的時候會發現 它本身是每頁是四行 每行的 然後是隔行的 楷書和草書是隔行書寫 也就是說一行楷書一行草書 那麼智永當時是採用了什麼樣的書寫速度 是不是先寫一行楷書再寫一行草書 我覺得可能不太確定 因為我們現在看到的這個字帖 它的楷書的用筆和它草書的用筆是很不一樣的 那麼楷書主要是露出很多的鋒芒 這個運筆的過程當中就是比較流暢 而草書寫的比較接近於章草的風格 雖然它是金草 更接近於章草 而且寫的比較渾厚 裡面有很多卷筆 到底什麼叫卷筆 我們回頭會給大家講 那麼和楷書的筆法不一樣 所以我們懷疑智永並不是一行草書一行楷書的寫 而是先寫完楷書再寫草書 這是我個人的意見 如果他本事足夠大的話 他可以先寫一行楷一行草 所以兩個筆法是不同的 那麼到底有什麼不同 我們會給大家講 那麼我們現在就開始 智永簽字本本來應該是卷子 一個長卷 但我們現在看它的裝裱形式 本來是一個側頁裝 是一個側裝的 那麼每一頁都是四行 那麼它自己本來應該是有摺痕或者界限的 就是說我們現在看到所謂的四行 在作品的印刷品當中 我們能看到它中間是一條一條的暗紋 不是明的畫出的痕跡 而是暗紋 在裝裱的過程當中我們也能看得出來 所以它是有行 但是無列 也就是說這一行裡面 自己沒有這個橫列 所以是符合當時的一種書寫標準 而且它的字體在當時是屬於中楷 中楷這樣大小字屬於中楷 我們現在寫出來有點像小楷的樣子 我們在臨摹的過程當中給大家寫的時候 稍微寫的大一點 這樣可能大家看得更清楚一些 首先我們看前面兩行 一開始的時候 就是不知道什麼原因 就是損失的比較大 幾乎沒有字 比如說題目 有針草簽字的題目是沒有的 如果大家想要寫的話 也可以參考所謂的關中本簽字 也就是現在存在西安碑林的 西安碑林的刻本 是刻在石頭上面的 前面它有針草簽字的 然後一大堆的關銜 周星似傳 那麼這個在我們現在看的印刷品裡面 還有各把字能看得清楚 比如說周星兩個字 楷書的 但是確實損傷的比較厲害 所以我們寫的時候就忽略過去了 如果有興趣的話 可以通過關中本把它補回來 一開始就是非常有名的 就是天地玄黃宇宙洪荒 天地玄黃宇宙洪荒 這個就是天玄地荒 宇宙在矇昧的初始狀態 叫宇宙洪荒 那麼這個本身墨色 也是因為有印商 所以顯得不是很清楚 有很多筆劃已經模糊了 我們在寫的時候 它要開動一下自己的想象力 去把它補回來 首先是天字 代表著天字文的第一個字 它的筆法上面 我們講兩個橫一撇一捺 就是書法裡面最簡單的 最初始的這幾個筆劃 那麼智永在寫這些筆劃的時候 它有什麼樣的特點 我們怎樣去觀察它 就是短的橫 天字我們看智永在寫的時候 是寫成兩個短橫 一個短撇和一個有點收斂的捺筆 那麼這個字代表著 智永基本的短橫的寫法 那麼這個短橫 在這個永字八法裡面 永字八法裡面叫做策 那麼這個短的策的寫法 智永是有它自己的特點 我們知道短橫的寫法 一般的寫法當中 我們寫一個橫 是這樣的一個寫法 也就是說 這個筆劃會有一點下弧線 這是一般的 比如說我們寫這個 天地玄黃的黃字 黃字裡面這個 下面的這個 這裡面這個短橫的寫法就是這樣 有一點陽底 就寫日月字這裡面的 短橫的寫法 都是非常短促的 向上仰的底 但智永在寫這樣的字的時候 寫天字這樣的字的時候 他採用的是稍微有些區別的地方 不是用仰 而是用負 這個負的感覺是怎麼樣的 是這樣的 我們看 毛筆落下去 切下去 切下去之後 筆毫鋪開 這樣寫一個橫 大家看 你看下面的邊緣線 是一個向上拱起的弧線 這個是智永天字門裡面 一個非常重要的技巧 我們後面還會講到長橫的寫法 短的橫 天字切下去 有點向上的收筆 收筆不做很強烈的頓挫 而是寫第二筆 第二筆和第一筆另外有一些區別 我們看 這樣切下來的 第二筆書寫的過程當中 我們可以採取 這個落筆角度是從這裡開始的 而第二筆我們看 從這裡回來的時候 入筆的時候可以平一些 這樣的話兩筆就會產生區別 那麼收筆的部分 我們說稍微按一下 然後轉向這個短撇 沒有很強烈的出鋒 那麼記住 短橫去接這個 豎向橫向的筆劃 接這個豎向筆劃的時候 它實際上是有兩種的 兩個方向 第一個是我們看 就是橫完了之後 我們筆鋒向內 內接 它的軌跡是這樣 那麼在行書當中 或者其他有些寫速比較快的時候 也有一種辦法是外接 這樣的寫法我們看 所以它的寫出來效果差不多 但是它的入筆 撇換了入筆的方向是不一樣的 我們看在楷書當中 基本上就是我們說的內接比較多 一個橫上去以後 然後轉下來從下面轉上去 這樣去寫一個撇 然後我們看 按照撇的軌跡走向那 這個入筆到行筆到出鋒 是比較剋制的 如果我們把這件作品 當作智永真記的話 一個墨跡本 我們現在墨跡本的千字文 只有這一件 就可以猜想或者說判斷 它可能是智永的真記 大家也沒有對證 也沒有寫智永書 即使寫了以後我們也不能信 但是它比較接近於隋代的筆法 這個筆法就是所謂的捺筆 還沒有像後來那麼成熟的 這樣的出鋒 還是以含蓄的為主 當然這個也有王羲之的影子 比如說王羲之在寫蘭亭序的時候 他的天字的收筆的時候 很多都是一個反捺 不是出鋒的 所以這個捺其實在寫的時候 既是反捺的用筆 也有一點點的出鋒 所以是一個比較特別的寫法 我們臨寫的時候速度可以不用太快 因為在寫楷書的時候 速度是相對來說比較慢一點 但是要記住筆劃和筆劃 這個連接是比較有機的 寫第二個字 地 那麼這個地字寫法 首先是左邊的地圖旁 落筆的時候比較重 所以這個短橫 實際上寫的時候 有點像那個杏仁的形狀 兩頭尖落比較重 然後輕輕提起來 然後再寫一個 我們看也是這樣的 我給你接進去的 這個樹 這個樹的收筆的時候也是 由重到輕 然後再去接這個 所以一二 在中間這個部分寫的比較重 而右邊部分寫的輕一些 我們看這個 我們說橫折勾 橫折勾在寫的時候 是直接寫成一個橫和一個短撇的接法 然後再寫這個 中間的這個 這個收筆的時候也是像撇一樣 接著第三筆 我們看是露鋒出來 這個過來以後 露鋒出來 這個地方就叫額幅勾 額幅勾的特點就是什麼 就是在轉筆的這個過程當中 轉過去的時候 要注意採用順勢 這個所謂的順勢就是 我們這個地方不需要去轉換筆鋒 只是簡單的這樣 毛筆到這個位置以後 要順勢抹過來 然後出鋒的時候 我們的筆的尖的部分在這個位置 這樣的話向上推 就比較容易出鋒 所以連續的旋轉到這裡 順時針的旋轉到這裡 轉向一個逆時針的方向 到這裡順下來 天地玄黃 天是玄色的 就青黑色 地是黃色的 旋字的寫法 這個點很重要 我們看這個點在《永字大法》裡面稱之為側 寫的時候 筆鋒入筆 然後毛筆握下去 筆鋒鋪開 然後我們看這個旋子有一個出鋒 那麼筆鋒鋪開之後 那個筆的鋒 這尖的部分在上面的部分 然後順勢把它出去 這個是一個典型的 智永的千字紋的 按下去以後 這樣出鋒 然後下面的那個長沿的橫 我們第一次出現了長橫 這個旋字寫法 這個長的橫在《八法》裡面稱之為勒 這個勒的寫法叫中高兩頭下 是一個很有特點的智永的寫法 這個寫法有什麼祕密 我們下一講再說 好我們繼續智永千字紋 真草千字紋的技法練習 那麼我們寫到了旋字 天地玄黃的旋字 旋字這個長的橫 我們稱之為勒的 中高兩頭下 兩邊比較低 中間有點高的 也就是說它有一點點的上弧線 和那個短的橫畫有點近似 但是它有一個很大的不同 就是中間一塊會慢慢的變細 到收筆的時候再頓下去 而且我們也一定要注意 智永千字紋在寫橫畫的時候 它的一個標誌是什麼 就是落筆落下去之後 落下去之後是迅速的向上彈起的 這樣的寫法 那麼這種寫法 有些人認為我們以前曾經做過蘭亭辯論 蘭亭辯論當中以郭沫若為首的 認為蘭亭序是智永偽造 那麼他就認為這裡面的很多字 和蘭亭序的字比較像 所以我現在是王羲之的蘭亭 神龍的蘭亭可能是智永偽造的 但是我們看我們從技術角度來說 蘭亭在寫一個橫的時候 王羲之的所謂內頁的筆法 我們要看他落筆之後 王羲之的所謂內頁筆法 這個筆法裡面我們看落筆之後 是向下走的 一直順著他的落筆的角度 向下壓下去 在這個過程當中 你的大拇指用的力量比較多一些 但是在智永的千字紋當中 我們看像這樣長的筆法 其實並不多見 最常見的是 落筆落下去之後 迅速向上彈起 前面也可能會有很多 比如說我們誇張一點的話 但是實際上還是這樣走的 而並不是我們看 就是在這個位置上面 有的時候甚至有一點 向上的弧線翻起來 這個和王羲之有最大的區別 也就是在寫長橫畫的時候 他們的技術是完全不一樣的 所以大家一定要記住 智永千字紋的橫畫的寫法 很多橫畫的寫法是 落下去之後一直向上頂著 上面這個部分是有點 上弧線拱起來 這個是重要的技巧 點重要的毛筆按下去 然後在這裡出鋒 按下去以後向上翻起來 然後撇折 撇折的技術不要太糾結 基本上就是撇了之後 馬上抵鋒一條 向右走下去 然後最後加這個點 這是這個橫畫的寫法 再強調一下 落下去之後 這樣旋黃 黃字的順序 我們注意這兩個短豎的變化 一個粗一點 向這個方向產生一個 打開的空間 這個短的 那麼這個長一些 然後最後一個長的橫畫 這個橫畫和我們剛才寫的時候 有一點點區別 沒有特別快的向上翻 從這裡連接它 我們看是這樣的一個軌跡 然後再寫短豎 這個短豎的感覺 和我們寫短橫的感覺有點像 然後反過來 按下去以後 直接寫下來 這個地方就能凸起來 畫了之後 我們看從裡面上來 這個橫折 然後先寫豎 再寫兩個橫 注意這個筆順 然後這個連接的 和這個點 這個點我們看不到了 我們通過想像去復原 那麼下面這個兩個點的寫法 點的寫法有兩種 我們知道的 就是一個是順勢的 比如說我是這樣去寫 這就是兩個順勢的寫法