【行書教程】初學者書法入門課，自學毛筆字技法，系統基礎教學。 2.6五代十國行書及代表書家(下)

下面我們來欣賞這三帖 先看《九花帖》 這個《九花帖》呢 這個帖呢 邢凱書 墨跡麻子本 大約高26釐米 寬28釐米 是陽明市的代表作 這個寫的內容呢 是他驟勤乍起 福中盛極之時 得到真修 沖福之後 為了答謝友人 饋贈美味 九花 而信手寫下的幾行字 大約是七行 63個字 這個通篇文字洋溢著作者 輕鬆愉快而又高昂的熱情 瀟灑閒適的心境 溢於言表 這個書法呢 更是令人稱絕 我們先來解讀一下 這個帖的內容 說 驟勤乍興 這個雞前頭這個字呢 字典上目前查不到 應該是個昭 我懷疑它是筆誤 所以我就把它當作昭的來讀 昭記正慎 忽蒙簡漢 偽似盤孫 孫就指一種熟食 當一葉抱秋之書 乃九花成味之時 住氣肥住 肥住就是五個月大的小肥羊 九花最有味道的時候 是在秋天 十味珍羞 這倆菜搭到一起 沖浮之餘 鳴雞載蟹 僅羞撞塵蟹 浮為見場 僅撞 七月十一日 撞 後面寫的時間 撞前頭 似乎丟兩字 專家推斷 是寧是兩個字 什麼原因沒了 現在還說不清楚 那麼楊寧是呢 長於詩歌 善於筆閘 這個信手隨筆的書閘 變成了書法史上 不可多得的千古佳作 《九花帖》最大特徵 是寬疏散朗 這樣一個章法不白 字與字之間 行與行之間 留有大量的空白 這是行書作品中 可謂奇特的一件作品 這都章法上 那麼從這個節帖上來講 楊寧是善於把字內空間 做出巧妙而合理的處理 就是節帖善於留白 善於通過斜視來取證 比如說那個十字 另外一方面呢 表現他將字距 行距 在歐陽詢 孟殿鐵基礎之上 進一步拉開 這個作品呢 倍感疏散和灑脫 所以這個《九花帖》呢 平中與其的解體 是他的一個特點 解密與散落 這對矛盾統一於一體 其缺黯然 給人一種自然天成的感覺 這是一個特點 通篇形態 宛若一個鮮雅騎士 一舉手 一投足 無不雅意風流 沉靜自若 散落的不白 與平中與其的解體相得益彰 使得作者 瀟灑 閒逝的心態 躍然直上 《九花帖》通篇來看呢 將《瑞晉筆法》與《閻魯宮》融為一體 就是將秀藝與雄魂 巧妙地結合在一起 無論他的書法本身 還是文字內容 我們都能真切感受到 作者這種散淡的心境 所以楊甯試了 他把矛盾引入到書法創作中 並且取得了空前和諧統一的藝術效果 那麼關於《九花帖》的版本呢 目前有三種說法 一個是清內附藏本 現在據說在烏西博物館 曾經刻入三西堂法帖 一個是裴博千藏本 鑒於支那墨跡大臣 今天已經丟失了 另外一個是羅振裕的藏本 這個三本中呢 羅振裕的藏本是真跡 歷來作為帝王玉蘭之寶 深藏宮中 曾經入宋徽宗宣和內府 南宋紹興內府 元代為張燕所藏 明代的時候呢 歸項元滅 吳真 乾隆時期 見書博士 冒滅門之罪 以魔本偷換 魔本留在宮中了 就是現在清內附藏本 真跡後來流入民間 這就是羅振裕 購得並收藏 現在已經 好像不如之下落 那我們在林鐵 購魔這版本的時候要注意 羅振裕那個藏本 那個魔本和這個本 明顯是有差距的 注意一個字 就是那個柱子 肥柱的柱 右邊寧字頭那個點 那個真跡本是模糊看不清的 後面我們在分析這個 祭法的時候再仔細講 這個九環帖 第二個是盧洪草堂識字圖靶 這個大約是楊定士後漢 天服十二年的時候 給盧洪草堂識字 寫的一個提拔 這個盧洪草堂識字圖呢 現在藏在臺北故宮博物院了 那麼盧洪草堂識字 是怎麼回事呢 我先簡單的介紹一下 這個盧洪是個人 自浩然 生足年不詳 他是唐幽州泛陽的盧家人 後來遷到洛陽了 後來又隱居嵩山 學問淵博 精通咒傳凱利等多種術法 善於畫山水術石 藝藝就是造藝 清氣吸人 得平遠之據 唐玄宗很看重他 一直想請他出山 結果呢 盧洪是推辭再三 後來 唐玄宗再次下詔 稱洪有太一之道 忠庸之德 把他請出來 盧洪盛行南去 就到了東都洛陽 夜見玄宗 就這樣他也不肯下拜 還堅持辭謝 唐代的隱士是比較讚賞的 所以唐玄宗呢 為了保護他的節操 不降低他的志向 就賜他一身隱居服 一所草堂 讓他代官歸山 每年還得到兩米一百石 不捐五十匹 還可以隨時提一點 所以盧洪啊 回山以後呢 就廣開門戶 招弟子講學 直到去世 他人很清高 盧洪的繪畫的作品呢 主要是這個跟王維風格相似 他畫的東西 基本反映了清閒自得的隱居生活 最有名的就是這個草堂石質 這個石附圖 他有什麼草堂啊 道景臺啊 樂館啊 等等 這就以草堂開頭的命名了 可惜原作已經丟失了 現在能見到的是一個墨本 這個墨本呢 是李公林的草堂石質圖林本 水平也很高 那麼這個圖靶上呢 楊定士就寫了這一個靶語 這個風格與顏真卿的行書極為相似 比例陳練蒼勁古樸 用筆枯潤相間 老筆分批 這是對他的一個總體評價 這個小靶呢 楊定士寫來深得顏真卿 極之文稿的筆意 線條非常的蒼勁老辣 字間字行茂密 黃山谷啊 曾經坐視讚賞 說是水之洛陽 楊鳳子下筆便到烏斯蘭 所以這個羅紅草堂石質圖靶 也是我們行書訓練中間 不可繞過的一個法帖 尤其是在筆法方面 那麼他的最後一個法帖呢 叫神仙起居法 我們簡單解析一下 這是個紙本 手卷 大約是27釐米高啊 寬橫大約21.2釐米 一共是行草書八行 大約有85字 這是楊定士書寫古代醫學上 一種健身按摩的方法 用文體來近似口訣 比如說開頭兩句 行住坐臥處 手摸斜於肚 這個他就把養生的辦法 給他信手寫來 這個帖的用筆呢 跟九花帖和盧紅草堂都有區別 他用墨比較勻 筆記筆法取中鋒 寫的比較細節體比較緊 這個帖大約是楊定士76歲 這個時間書寫的 好像是很隨意 不加思索 偶爾有枯筆飛白 節字呢是 其策險近如求平正 並且行間字距頗疏 他這個險中求正啊 這是楊定士在這個帖上 一個很明顯的特點 盡得天真爛漫之趣 比如其中有一個字是倒數 根據齊先生研究是倒數 就那個鏟子 從後最後往最前寫 中間有寫字筆劃拉的很長 比如墨 一個字佔好幾個字的位置 這個是楊定士行草傳詩的代表作 他對宋代書法影響比較大 這是他的三個帖 三個帖三種風格 體現了楊定士高超的駕馭能力 那麼對楊定士的分析 這一講就到這裡 下講再會