荀彧：曹操首席智囊，以王佐之才對決殺伐亂世，最後卻飲恨而終

漢末三國是各路梟雄逐鹿的殘酷舞臺 也是無數名臣謀士舒展各自抱負的競技場 在一衆才識過人的當世俊豔中 荀裕恐怕是其中最耀眼的明星之一了 作爲曹操麾下最重要的謀士 荀裕爲其規劃制定了統一北方的藍圖和軍事路線 主張深耕固本以治天下 並舉薦了中瑤 荀幽 陳荀 杜錫 戚志才 郭嘉等大量人才 奠定了曹操的文官班底 被曹操稱爲無知子房 然而曹操在建立霸府統治 篡漢野心愈發凸顯的時候 以漢式自居的荀裕與曹操發生了巨大的政治分歧 山雨欲來風滿樓 君臣之間的政治大戰一觸即發 那麼歷史上的荀裕到底是一個什麼樣的人 在這場沒有硝煙的政治戰場中 荀裕的歸宿又該如何呢 荀裕自文弱出身尹川荀氏 荀子之後 其祖父荀叔知名當世 號爲神君 荀叔有八個兒子 號稱八龍 這八個兒子與其他家族聯姻 爲尹川荀氏祭奠下了深厚的家族底蘊 荀裕的父親荀滾是荀叔的次子 曾任濟南相 東漢末期黨故之禍起 荀滾忌憚換臣 便讓荀裕娶中常室唐衡的女兒爲妻 雖然荀滾的做法不免自污其名 但由於荀裕年少時才名無雙 才得以免於他人的譏議 後來南陽名士何勇見到荀裕 大爲驚議 讚歎其爲王佐之才 歷史上的荀裕是一個如假包換的美男子 風姿奇表 彷彿神仙中人 因爲做了十幾年的尚書令而被人尊稱爲令君 史稱荀令君 不僅史書中說他爲人唯美 就連詩詞中都有尋令一鄉的妙語 縱使是相比於賢物固取的江東周郎 撫琴廣陵的姬書業恐怕也不遑多讓 和大多數世人一樣 荀裕年紀輕輕就被舉薦爲校聯 有了做官的資格 後任守宮令 董卓之亂時 荀裕棄官歸鄉 對父老說 尹川是四戰之地 如果天下有變 必然會成爲冰封藥衝 應該儘早離去 不能久留 但鄉人們多懷戀故土 不願遷離 時冀州牧韓復派人接荀裕 卻無人相隨 荀裕只得獨自將宗族遷至冀州避難 正如荀裕所預料的那樣 董卓亂政後派李覺 郭四等出關東 擄掠各地至尹川沉流而歸 荀裕鄉人多數死於戰亂 唯獨尹川荀氏得以保全 到冀州後 冀州已爲袁紹所得 袁紹見荀裕來 待之爲上賓 荀裕帝荀臣和同郡新平郭圖都在袁紹麾下爲官 袁紹作爲當時勢力最大的軍閥 不僅佔據了最富庶的冀州 還坐擁幾十萬大軍而固叛自雄 除此之外 袁紹爲人能折截下士 素有威名 看起來確實是個值得追隨的主公 然而在荀裕看來 袁紹外寬人而內狹盡 依附投奔者亦多爲虛名之士 因此荀裕在袁紹勢力最盛的時候就預料到了他的敗亡 卻一眼看中了當時名不見經傳 又是宦官之後的奮武將軍曹操 放眼三國 作爲曹操麾下最重要的謀士 荀裕或許沒有諸葛亮耀人眼目的光芒 但是論及才識謀略 兩人卻是伯仲之間 可以說劉備無諸葛 無以白首起家 更不可能做到三國鼎立 而曹操無荀裕亦不復爲北方之雄忠誠霸業 興平元年恐怕是曹操一生中最悲慘的一年 縱使後來赤壁慘敗 退走華榮也未必有這般狼狽 那一年曹操的何家老小拒被陶謙手下大將張楷所殺 曹操竊恥痛心 率領大軍鋒牆陣馬的衝入徐州報仇 然而前方戰事還沒個結果 後方遠州他最信賴的朋友張渺和心腹謀士陳公竟聯合呂布一起背叛了他 曹操大軍在外留守兵少 督將大吏又多與張渺陳公二人同謀 於是遠州諸城皆聞風而叛 眼看曹操便要落入進退不得無家可歸的境地 卻是年輕文弱的尋玉 晚狂瀾於祭島 遲照夏侯敦 夜誅謀叛者數十人 終使情勢安定下來 然而福無雙至 禍不單行 城中情勢稍穩 豫州刺史郭貢便帶着數萬大軍兵臨城下 傳言郭貢與呂布同謀 城破人亡便在眼前 衆人皆驚恐萬分 唯有尋玉鎮定自若 郭貢請尋玉出城相見 尋玉凜然無懼 欲隻身赴會 夏侯敦擔憂不已 勸道 君亦州之鎮也 罔必威不可 尋玉卻淡淡說道 貢與苗等分飛速結也 今來速既必未定 及其未定稅之縱不爲用 可始終利 若先移之 彼將怒而成計 嚴霸及隻身出城會見郭貢 郭貢見尋玉談笑從容 沒有半分懼色 心知卷城難以攻奪 不日便退了兵 演義裏 貢與單刀赴會的故事婦孺皆知 歷史被視爲智勇 然而縱是武功高強如貢二爺 去見文質彬彬的魯肅尚有寶刀護身 而尋玉不會武功 但是他千雅言談之間的勇絕果易 縱是千千萬萬的虎奔蕭將也難以企及 這文弱儒生 手無寸鐵 於數萬敵軍之中隻身會見郭貢 不但神色自弱 全身而退 更保全了卷城 真可稱得上是智者無禍 勇者無懼了 雖然尋玉比曹操小七歲 但曹操卻將他視爲師長 敬重有加 曹操麾下謀士如雨 即便萬方者不乏其人 曹操與他們君臣相處的也非常融洽 但其他謀士如何 志氣百出 也只是受命而行 唯有尋玉不同 在尋玉面前 曹操恭謹謙卑的像個向老師求助的弟子 雖然常言征戰在外 但無論軍國大事 必寫信向後方的尋玉請教 曹操之所以能夠稱雄於北方 完全脫離不了尋玉製定的戰略謀劃 建安元年 黃金之亂基本平定 漢獻帝從長安返回了洛陽 這時候尋玉勸曹操迎接天子 以求在對外征戰中佔據主動 習近文納周襄王而諸侯隱從 高祖東伐爲異地搞肅而天下歸心 如若迎奉天子 必能在亂世中正名 以天子之名出師 就在戰爭裏能佔據道義至高點 達到無往不勝的效果 這就是著名的挾天子以令諸侯 關渡之戰中 袁紹十萬大軍南下 糧草充足 兵強馬壯 闢逆一世 而曹操兵力不過兩三萬 且糧草緊缺 雖然在戰役的開始階段取得了白馬炎金之戰的勝利 並且殺掉了袁軍名將炎梁文丑 但實力的巨大差距仍然讓曹軍被袁紹按在地上摩擦 而且袁紹還利用其聲望 在曹操後方煽動多起反叛 使得曹軍人心惶惶 危局之下 曹操對死守關渡失去了信心 寫信給尋玉 想要退守許都 意圖後裔 坐鎮後方的尋玉堅決反對曹操撤兵 強調此時戰事膠着勝負未分 並拿楚漢爭霸中鴻溝化界的歷史典故來鼓勵曹操 事實流向莫肯先退 先退者勢趨也 功以十分居一之重 化帝而守之 鄂其侯而不得進 已半年矣 勤儉士節必將有變 此用其職時不可失也 曹操在爲尋玉請功的表文中說 欲賭勝敗之機略不是初也 可見曹操一生中幾乎所有重要的決策都有着尋玉的智慧 當亂世烽煙四起 天子顛沛流離時 尋玉力勸曹操迎奉天子 從此曹操征戰四方 以順討逆名正言順 當世人皆以爲袁紹不可戰勝的時候 是尋玉對曹操說 功有四勝 度勝 謀勝 武勝 德勝 尋玉智慧如神 於必死之地窺見生機 他對天下大勢動若關火 指引着曹魏集團順勢而爲 終而克平四周統一北方 建安17年及公元212年 董昭請旨漢獻帝 爲曹操加酒席 禁絕魏國公 尋玉知道後馬上勸阻董昭 說這是獻曹操於不義之中 其實尋玉何嘗不知這件事正是曹操的授意 董昭只是順水推舟罷了 然而尋玉明白這件事的意義是什麼 出於自己堅定的漢臣立場 他只能作爲一個逆行者 在歌功頌德的人羣中站出來唱反調 在古代 一個朝代不可能永存 總會有國家機器不堪附和的那一天 這時候改朝換代就成了理所當然的事情 爲了效仿上古時期的謠順與善讓故事 使改朝換代能符合當時的法理觀念 權臣在奪取皇位之前 必先晉爵建國 封公或封王 賜九錫 然後登上九五之位 這儼然成了歷朝善代的慣例 從這個意義上說 九錫乃是中世紀權臣奪取政權的一種制度 從歷史的進程來看 曹操加九錫 封公建國 曹丕因之而完成善代 漢魏故事也就成了帝制社會中善讓的代名詞 及至司馬炎以晉代位是漢魏故事的第一次克隆 此後 南北朝隋唐 後梁 北宋各代帝王紛紛效尤 如法炮製 亦以善位的形式完成一代頂格 必須指出的是曹操是歷朝善代都同九錫制聯繫在一起的始作俑者 尋欲謀掠大家 審時奪勢 又豈會不知漢作已盡 然而世事紛亂 殺伐不止 百姓流離失所 和平的希望一遲再遲 正是秉承扶危濟困 匡扶萬方的想望 尋令君之盡善 不進不休 29歲的時候 在亂世羣雄中選擇了勵志 以義滅身 投死爲國的曹操 正因如此 50歲的尋欲在曹操決定要進衛宮加九錫的時候鬱鬱而終 以一死作爲最後的抗爭 實在以幽薨 簡單的三個字包含了無盡的沉重與被埋沒的至高理想 在這一場沒有硝煙的君臣之戰中 尋欲敗下陣來 天下蒼生也罷 家族利益也罷 神鬼交鋒中 文弱如尋欲 終究如清煙散去 正如鍾瑤所言 言子寂寞能備久得 不二其過爲尋欲然 三國裏的很多英雄都有自己特別的愛好 孫策善於騎 張飛精於畫 而尋欲則喜好薰香 據說他到人家家裏做客 離去之後三日清香不散 尋令衣香歷來便被作爲美男子的經典典故 然而滄海橫流 玉石同歲 血雨腥風 減盡尋令昨日香 據魏氏春秋記載 太祖潰玉石發之乃空氣也 於是飲藥而足 空無一物的石河就像最後一根稻草 終於摧毀了尋欲 在這充斥着血腥氣的沙伐亂世 再也難覓那一縷清沁肺腑的衣香了 縱觀尋欲一生 不但謀略絕世 功高無酬 品行更是潔白清好 如眉上出血 當天下崩亂 漢道凌遲 仁義道德成爲華而不實的擺設 人們的信仰只剩下力量與權謀的時候 唯有尋欲一人毅然行走在鮮血與白骨之上 周旋於陰謀與沙伐之間 以濟世米亂 匡扶漢室爲己任 他的每一計每一策從不以毀滅什麼爲目的 而是站在漢室和黎民的立場上 以仁義爲先 將混亂的局勢理得清清楚楚 宛若深沉黑暗中的一盞明燈 始終指引着正義和光明的位置 然而天道衰落 禮崩樂壞 尋欲的一生聖潔被時代的狂飆打落 至此成爲了歷史的絕響