一口氣看完王陽明，500年來第一完人，人生迷茫就讀王陽明吧

他是毫無爭議的明朝一哥 文武全才的六鞭型戰士 他被稱為千古萬人 學說被後世當作成功祕籍 他是思想解放的先驅 幫助我們遠離精神內耗 歡迎來到《知識放映室》 本期視頻 讓我們一口氣看完王陽明的一生 王陽明 名守人 本名王雲 1472年出生在浙江漁友 是中國歷史上 唯二實現了知心合一 內聖外王的人 古代偉人出生 那必定得整點意象 王陽明也有這麼一段 相傳他出生的時候 他的祖母夢到了 天神抱一赤子 乘雲而來 倒以鼓樂 有一位天上的仙人抱著一個小孩 踏著祥雲來到了王宅 身邊還圍繞著古典聲 而王陽明呢 正巧就自帶著BGM出場了 所以他祖父就給他取名叫雲 整個王家都對這個 帶著祥瑞出生的小孩充滿了期待 但沒想到一直到了五歲 王陽明還不會開口說話 這可給他家裡人著急壞了 到處帶著他尋醫問道 直到碰到一個僧人點化 一聽他這名 就說雲字是泄露了天機 受到了天道的懲罰 他祖父便選取了 《論語未靈功》裡 知己知 人不能守之 隨得之必失之的守人二字 來做了他的新名字 人是儒家思想的核心 改了這個名字以後 王陽明果然能開口說話了 他展現出了非凡的語言天賦 能說話沒多久 就能背誦儒家的一些經典作品 正如他的名字《王守仁》一樣 這個名字帶給了他新生 也為他指明瞭一條路 傳承守住儒家思想 彷彿生來就是他的使命 而以後的王陽明 也確實在這條道上 走出了他自己的路 王陽明出生在一個顯赫的世家 他家一家在網紅大位 祖上能追溯到王羲之那一輩 他祖父王綸是有名的大教授 名聲傳遍天下 門生都是非富即貴 他爹王華是成化十七年的狀元 官拜南京吏部尚書 整個王家可以說是沒點才氣名聲 哪都不好意思上桌吃飯 所以少年時期的王陽明意氣風發 志氣輕狂 經書、詩詞、兵法、騎射 甚至道術都無一不精 德智體美勞全面開花 完全就是人類滿級小孩 優越的家庭背景 給王陽明帶來了基因天賦和外物條件 也培養了他自信狂妄的性格 十二歲時 他就敢於在課堂上糾正老師的發言 並說 讀書做聖賢纔是人生第一等大事 未來的他 也確實朝著這條道一路前進 1481年 父親王華高中狀元 進了翰林院的消息 傳到了於耀的家中 他祖父王綸拎起陶殼溜出去 玩軍事遊戲的王陽明 就開始收拾包袱準備進京 路過金山寺時 美麗的風景讓幾人停下了腳步 王綸想在這打卡一首詩 但想了半天也沒想出來 這時旁邊的王陽明出手了 揮筆寫下了 金山一點大如泉 打破維揚水底天 醉以妙高臺上月 玉簫吹徹洞籠眠 這時候的王陽明剛11歲 字裡行間透出的才氣 已經可以讓人窺到以後的風采 1488年 17歲的王陽明來到江西南昌 迎娶他的妻子朱氏 他在這裡遇到了他人生之中 最為重要的兩個人 可能是有點婚前焦慮症 婚禮的前一天 他怎麼都睡不著 就決定出門溜達 走著走著 剛好走到了一個道觀附近 他和一個道士一見如故 一拍即合 倆人直接聊了個通宵 第二天結婚的時候 發現新郎找不著了 等王陽明回到家中的時候 新娘已經在洞房裡等了一夜 氣得他岳父差點退婚 等王陽明說清原委 知書達理的妻子並沒有生氣 和他補上了拜堂儀式 1489年 在朱府小住了半年的王陽明 要攜妻子回鄉 在回魚躍的途中 路過了江西上饒 他們上門拜訪了 朱熹學派的大儒樓梁 這次會面成為了改變王陽明 人生軌跡的一次會面 聖人必可學而治 孔子是人 孟子也是人 成聖是可以通過學習而達到的 王陽明大悟 從此以後 他一直向著樓梁指引的 這條道路前進 開始實踐格物制止的方法 但一直沒有尋到結果 自古為人成聖都離不開挫抹 王陽明也迎來了他人生中第一個坎 1493年 22歲的王陽明第一次參加會試 不中 25歲又參加了第二次會試 還是不中 天才少年被高考給絆倒兩次 對於王陽明來說 這是從沒體驗過的挫敗 不過他的心態是一如既往的穩 在他看來 是以不得地為恥 無以不得地動心為恥 這時候的王陽明 雖然還沒有徹底悟道 但是他已經意識到了 心外無物的道理 我們的一生每天都在遇到 各種各樣的問題 處理各種各樣的麻煩 小時候覺得作業沒寫完 就是天大的事 長大了覺得工作失誤了 好像整個人生都是失敗的 但你現在回頭看 會發現也沒什麼大不了的 其實歸根結底 都是在處理情緒 處理自己的心態 而我們的情緒 又不源於事情本身 而是源於我們的想法 王陽明始終心智堅定 不以得失為淚 堅持自己的想法和道路 現實也沒有辜負他 1499年 也就是他28歲的時候 王陽明第三次參加會試 中二甲進士 任職工部 開始了他自我探索之路 咱們前面講過 王陽明少年時期 就興趣愛好廣泛 才藝出眾 讀書、寫字、彈琴、吉射 無一不通 除了這些 他還有個特殊的愛好 也就是拜佛 他曾經在會計山陽明洞住世 字號為陽明子 這也是王陽明這個名字的由來 據記載 王陽明一生遊遍各種佛寺 他追求神仙之道 雖然和現在的年輕人 欲試不決先搞玄學的想法 有一定出入 但也有一定共同的地方 1501年 此時的王陽明 已經上班兩年了 他的主要工作 就是審核是否有冤假錯案 現實世界和他的理想 有了一定的割裂 使他深陷其中 無法改變現狀 無奈之下 他走上了九華山 尋求一如一道的指點 但並未實現自我的突破 1505年 33歲的王陽明 迎來了一位特殊的同事 湛若水 湛若水的老師與樓梁師出同門 而樓梁呢 是王陽明的引路人 兩人也能算得上是同門師兄弟 他們都崇尚儒學 有都受過禪宗的影響 王陽明信奉朱熹的格物學說 但又不認同朱熹把心和理 割裂開的思想 而湛若水用造物自得 來解釋格物致知 這一論斷給了王陽明很大啟發 他後來那場著名的龍場悟道 與湛若水的自得思想 顯然是一脈相通的 1506年 15歲的明武宗即位 太監劉瑾干涉朝政 肆意抓捕朝廷大員 王陽明不顧自個兒官小 冒著掉腦袋的風險上書抗議 譴責劉瑾的行事作風 果不其然 他不僅被打了個屁股開花 還被發派到了偏遠的貴州龍場 去當驛站的站長 王陽明內心一片平靜 他對自己的行為結果坦然接受 在他看來 龍場如何不能成為自己的一方天地呢 1507年3月 王陽明在去龍場的路上 突然受到了刺客的追捕 他沒想到 劉瑾要徹底對他們一黨趕盡殺絕 為了躲避刺客的追捕 王陽明假裝跳水自殺 其實是偷偷搭上了商船 他躲過這場追殺以後 並沒有選擇就此沉寂下去 而是義無反顧地 又奔到了屬於他自己的戰場 他來到了龍場 在去之前 他寫了這樣一首《泛海》 來表明自己的心境 顯移緣步至胸中 何異浮雲過太空 也竟海濤三萬裏 月明飛西下天峯 艱難險阻就在眼前 但對我來說 和天上的浮雲沒什麼兩樣 他思考著自己的人生 思考著他腳下這片土地的命運 命運大起大落 就像海中的波濤一樣 無數人都被席捲其中 無法反抗 而他要迎著巨浪 去接受他人生的每一個挑戰 他跋山涉水地到達了龍場 但因為是戴罪之身 沒有住所 沒有糧食 而貴州龍場又是在深山老林 人煙稀少 毒蟲出沒 簡直不是人待的地方 而經歷了大起大落 大悲大喜的王陽明 卻逐漸冷靜了下來 他給自己在山洞裡 砌了一口石棺 經常躺在石棺裡冥想 靜寂的天地 勞累的身體 但他的精神卻無比放鬆 此時的王陽明 已經經歷了官場的毒打 生活的落差 以及生死的搓磨 他放下了個人的得失榮辱 放下了身外之外 實現了歷經世事之後的頓悟 悟出了和城主理學完全不同的路 這就被後人稱為 龍場悟道 他悟出了什麼呢 用通俗的話來說 就是唯心主義 當然 有人並不認同 王陽明是單純的唯心主義 不過不同的人 聽到相同的話題之後 產生不同的化學反應 這本身就是一種唯心主義 他覺得人性自足 要實現人性達到至善 並不受外界條件的限制 而是要依靠人本來具有的本心 簡單來說就是 我們的情緒不源於事情本身 而是源於我們自己的想法 他的心學 可以讓在前進路上的我們 減少內耗 最近很火的一句話是 我們總會美化自己沒走過的那條路 這其實講的就是遺憾 但現在看來 遺憾是常態 人生就是一次享受過程的過程 無論當初做什麼選擇都會後悔 我們無法跳出時間 越過月曆站在現在的角度 去批判當時的自己 就算時間重來一次 以當時的心智和月曆 還是會做出同樣的選擇 跟隨本心出發 拋棄不必要的內耗情緒 達到人人皆可成勝 這是王陽明經過切身體驗 留給我們的精神財富 王陽明農場悟道之後 創立了龍崗書院 一邊流放一邊講學 開始了他的思想傳播之路 他的才名傳遍了五湖四海 1513年 王陽明升南京太普寺少卿 雖然是個閉馬文 但也算是重回官場了 1516年 受兵部尚書王瓊推薦 王陽明的官位又升了一級 任督察院左遷都議事 進入中央部門 他還負責剿匪 雖然現在人們眾所周知的 是王陽明思想上的貢獻 但他軍事智力方面的才華和業績 那也是很突出的 他自小就熟讀兵書 只用了一年多的時間 就端了幾十個農民起義的老巢 他還設縣市 立社學 改稅政 在很大程度上 改善了趕南百姓的生活水平 維持了趕南一百多年的和平 1519年 王陽明受命去南昌平叛寧王之亂 這可不是個好差事 稍有不慎就容易造成滅族之禍 但王陽明玩轉了兵法 僅僅用了36天 就將多達6萬多人的 寧王大部隊一舉殲滅 並生擒了寧王朱臣豪 完成了他一生之中真正的豐功偉績 但沒想到 因為他做事效率太快了 得罪了皇帝 原來 當時的明武宗想親徵平叛 樹立自己的威嚴 但沒想到 還沒等他到地方呢 王陽明就先把事兒給解決完了 他就不太樂意了 正巧 他身邊還有兩位宦官武將 為了討好武宗 竟讓王陽明把寧王朱臣豪給放了 再來重新抓一次 好給武宗加點兒績效 王陽明一聽 這閒得無聊 沒事找事的笨蛋發言 這哪行啊 急急忙忙地連夜趕到杭州 將寧王押送給了太監張勇 自己裝病跑到了西湖靜慈寺 這下 他是徹底把武宗和他的親信 給得罪了個遍 遭到了宦官和武將的陷害 王陽明逃過一劫 但他的弟子卻被誣陷入獄而死 1521年 王陽明寫下《聖人之學新學也》 身經百難 社稷之功無法被表 甚至還招來無妄之災 這讓王陽明更加堅定他的 《至良知學說》 良知乃是天理 昭明靈覺處 良知能分清是非善惡 所以它就是天理 找到你的行為準則 用良知去為人處事 就能存善除惡 獲得快樂 《至良知學說》是王陽明思想的核心 這個學說的提出 代表著王陽明思想達到了頂峯 1521年6月 武宗去世 世宗即位 王陽明被封為新建博 他一邊養病一邊講學 雖然因為朝中有人攻擊 他的《陽明學說》被官方明令禁止了 但是因為書院以及文集語錄的流傳 《陽明學說》在民間 還是得到了廣泛的傳播 1527年 55歲的王陽明 又一次領兵鎮壓農民起義 1529年 王陽明因為肺病告老還鄉 剛剛走到江西南岸 他的身體就開始潰爛 最終因病痛去世 生命即將走到盡頭的王陽明 留下了最後的遺言 此心光明 亦復何言 是啊 內心光明無愧 還有什麼要說的呢 一代聖人就此逝去 肉體隨著天地消散 但思想得到了長存 王陽明死後 他和他的《學說》 在時間的驗證中 愈發光明 王世珍說 王文成功為名第一流人物 立德、立功、立言 皆居絕頂 於秋雨評價說 中國歷史上能文能武的人很多 但在兩方面都爭於極致的 卻瞭若晨星 好像一切都要等到王陽明的出現 才能讓奇蹟真正產生 他的思想還飄洋過海 對整個東亞都產生了積極的影響 日本海軍之神東鄉平八郎 是他的鐵桿謎底 身上常常掛著 一生敵手拜陽明的腰牌 日本儒學大師鋼田五彥更是坦言 陽明學最有東方文化的特點 它簡易樸實 不僅便於學習掌握 而且易於實踐執行 在人類這個大家庭裡 不分種族 不分老幼 都能理解和實踐陽明的良知之學 回看王陽明的一生 他彷彿生來就帶著使命 就像他的名字一樣 守人 他一生都為實現自己的思想解放而努力 他最終實現了自己兒時認為的第一等大事 讀書做聖賢 就像張代說的那樣 陽明先生創良知之說為暗示一句 他文武全才 立言立行立功立名 他在自己的精神世界反復挖掘 幫助自己和無數個我們 逃離了精神上的黑夜 更重要的是 很多人從他的知行和醫學說中 明白了行動的重要 行動 因為行動中有真正的知 只要我們不放棄 在行動中卻不斷創造新的自己 就算人生路漫漫 那些我們以為難以逾越的高山 其實都會在不知不覺中翻過去的 那些我們以為難以放下的記憶中的面孔 或許早已看不清了 行動是一切精神內耗的解藥 回頭看 是青州已過萬重山 多說一句 我是王陽明的擁躉 感謝他對我的幫助 先生之仁如日照天下 先生之思想如皓月長存 此至敬禮 提到王陽明 你還有什麼想說的嗎 評論區裏聊聊吧