【古诗词】欧丽娟《唐诗新思路》(58集全) 【古诗词】唐诗新思路(主讲:欧丽娟)_2-1 王維〈雜詩〉基本解釋
7 觀看·2025年9月7日
在上一個單元裡
我們看到了人是多面的
歷史是複雜的
陳子航作為唐朝復古派的開路先鋒和開山祖師
卻出現了陽為陰奉的作為
也就是對於他反對不遺餘力的六朝文學
在表面的批判反對之下
其實是大力吸收的
而唐代詩歌的內涵之豐富博大
更是必須奠基於六朝所打下的深厚基礎
才能傾出於藍
站在巨人的肩膀上登峯造極
因此
對於詩人和詩歌史
我們都不能簡單的一概而論
看待古人的問題的時候也不能太過單向
而除了單向化
以致削減了人與歷史的多面性之外
一千多年後的讀者對於唐詩的理解
還有哪些問題呢
另一個常見的問題是深度的問題
本週是第二個單元
要談的是王維的《雜詩》
對於這首詩
我們很可能是愛得不知所以然
而原因在於
我們對於人性的瞭解不夠
王維的《雜詩》
是一首短短的五言小詩
大家耳熟能詳
君自故鄉來
應知故鄉事
來日起窗前
寒梅濁花未
這首詩從王維的生命史來考察的話
比較有可能是在他年輕的時候所寫
因為王維從十五歲離家到長安尋求出路
到他二十一歲考中進士
有六年的時光
但考上進士不等於就是幻圖順遂
因此甚至有學者認為
王維為了應試而在長安折騰了近二十年
如此一來
《雜詩》如果寫在這個階段
就便算是一篇少作
那另一種看法是
古代讀書人從年輕就在外做官
相和之章
他到年紀很大了才辭官回家
於是感慨少小離家老大回
所以也有可能是王維在外面已經做官很久了
遇到從故鄉來的人
所以問了這樣的話
但是無論是哪一種都不是很重要
重要的是什麼呢
當然我們首先還是應該把表面比較淺的
字義上的解釋說明一下
其中什麼叫做來日
來日不是指未來的意思
就中古時期的用法來說
指的是一種過去式
正確的意思就是往日昔日
它跟現在我們把它當作是將來的用法是不一樣的
所以張相先生的詩詞曲與詞繪式就說得很好
他說來日猶雲往日也
與作將來節者亦
也就是說王維遇到這個朋友
問他從故鄉出發來到長安的那個啟程的時候
這已經老早是過去好幾天甚至好幾個月
時間當然已經是過去式了
王維之所以問那個來日
是因為那是鄉親所能掌握的最近的日期
以及最新的消息
而王維所問的最新狀況
則是起窗前寒梅濁花未
所謂的濁花就是開花
是平策不同的同義詞
當詩人必須遵守格語的時候
他可以替換使用
而句尾的未這個字
是一個句末的否定的疑問詞
今天的國語裡已經沒有了
但是它保留在閩南語裡
例如吃飽未睡飽未
未是中古的用法
那麼起窗前寒梅濁花未的意思就是
種在雕刻精美的窗前
那一株梅花開花了沒有
王維的這首雜詩
照理說一般人在離家已久
好不容易遇到鄉親時
應該最迫切想知道的是父母家人是否平安
那家裡是否安好無恙的問題
確實我們從長情來說好像是如此
然而奇特的現象就出現了
王維問的都不是父母家人
而竟然是起窗前寒梅濁花未
想想看
如果我們好好面對王維的這個寫法
那讀者通常就必然會發生困惑
畢竟寒梅開花了沒有
這是一個多麼微不足道的小問題
即使這棵梅花是王維親手所種植的
對他特別有感情
但是你首先問的不是父母親人
而是窗前的梅花
而且除了起窗前寒梅濁花未
這唯一的提問之外
就再也沒有其他的提問
那父母親友完全都沒有涉及
這實在是非比尋常的情況
對於這樣一個不想則已
一想就疑慮重重的現象
當然就留給讀者很大的思考空間
而如何解答
這就和讀者個人的知識學問
以及人生體驗就息息相關
其中有現代學者提出了一個令人驚駭的說法
他聲稱這首詩證明瞭王維是一個很自私的人
為什麼呢
因為離家那麼久
好不容易遇到一個故鄉來的人
他竟不問家鄉好不好
父母平不平安
而問的是他窗前那個梅花開了沒有
這不就證明他很自私嗎
然而這個說法立刻會產生很大的問題
請看
請想想
一首證明詩人自私的詩
竟然會流傳千古
讓無數遊子傳頌不已
難道歷代的讀者都喜歡自私的詩人
喜歡表現出詩人的自私的詩篇嗎
王維的這首雜詩
無庸置疑的是一首膾炙人口的名篇
無數的讀者傳頌了一千多年
也收錄到重要的詩選課本裡
那麼
我們千古以來
竟然一直在欣賞一首證明這個詩人是很自私的詩
而這個是可能的嗎
即使讀者並不是以道德作為評價一首詩的標準
但是說一首證明詩人是自私的詩
竟然能夠感動無數的讀者
這是不是太不合情理
還是說後代的讀者都很盲目
沒有看出這首詩顯示的王維是很自私的人
因此才會被這樣的提問所觸動
然後很多人的心都在盲目中千古共鳴
那這當然顯然也很不合情理
再說寫出獨載異鄉為異客
每逢佳節倍思親這樣的詩句的王維
他又怎會在積履異鄉
思鄉情切的情況之下
對於故鄉親友問一個自私的問題
仔細想一想
這些當然都是不可思議的
所以這樣的解釋
真的是一個太過奇怪的說法
必須說這首雜詩
作為和王維另一首思鄉的名作
也就是九月九日憶山東兄弟的
每逢佳節倍思親一樣
是大家朗朗上口
傳達了他們集體的內在心聲的一個代表作
猶如王維的宋元二史安西這首詩
都屬於得人心之所同然也的傑作
什麼叫做得人心之所同然也呢
我們來看歷代詩評家
對王維這些作品的絕佳的闡述
李東陽在《路唐詩話》裡
就曾經評論說
詞能達意可歌可詠則可以傳
王某節陽關無故人之句
盛唐之前所謂道
此詞一出一時傳頌不足
至為三諜歌之
後知永別者千言萬語
待不能出其意外
必如是方未知答爾
後來清代的趙毅在歐北詩話裡也認為
王某節勸君更敬一杯酒
西出陽關無故人
至今猶快至人口
皆是先得人心之所同然也
必須說同樣的
王維的這首雜詩
也應該是得人心之所同然
能夠代表人心中的千言萬語
所以才能流傳千古
那麼究竟到底
這一首詩的優點在哪裡
起牀前韓梅濁花味的這個提問
到底是觸及到人性的哪個面向
觸及到哪一個人性的問題
為什麼會跟一個離家很久的人的心境
如此深刻連結在一起
而且深深觸動人心
仔細多想
確實很難提出合理
又深刻的解釋
