暨南大學 《紅樓夢》的建築文化 全6講 主講-張世君 視頻教程 《紅樓夢》的建築文化（四）

我剛才說《紅樓夢》裏邊就有一點像兒童文學在那裏 你看《開見》不就像一個神話嘛 對吧 女媧補天留下一塊石頭在大清風下 然後有一天經過多少多少年 有兩個賴和尚路過 那塊石頭就開口說話了 後來演化成寶玉 哎呀 我想到凡間去走一遭 兩個和尚就把這塊石頭帶到人間 帶到了賈府 賈府就生下了賈寶玉 所以生下來 寶玉嘴裏含了一塊石頭 你看這不像神話嗎 我又說像兒童文學 你看講寶玉 黛玉 梁小無猜 你看黛玉進賈府的時候才幾歲呀 都是幼兒園的孩子 不不不 只有幾歲 五六歲 還大了 這幾歲就說像個兒童文學 當然過去談戀愛都比較早 十三 十四歲就要談戀愛 寶玉出家的時候纔多少歲 知道嗎 寶玉出家的時候 都娶了老婆了 十九歲 他自己都真清楚 看過幾遍《紅樓夢》 你看看了無數遍 是個紅樓迷呀 《紅樓夢》是值得看的 我希望在座的同學 即使沒有看過 把他去翻一下 你去感受一下我們的古典民族是個什麼情況 看了無數遍 他說他自己這麼清楚了 剛才大家笑 覺得王文堅演林黛玉太老了 我又要說一句 為什麼覺得他老了 因為我們有個先入為主的想象 因為文學是想象的東西 讀文學作品要間接想象它的形象 因為我們頭腦中的林黛玉 應該是個很年輕貌美的 這個太老了 但是我又請問誰見過林黛玉呀 我們見都沒有見過賈寶玉 林黛玉就嫌他長得不好 長得不像 一個是我們的想象問題 還有一個 由於有了電視劇的《紅樓夢》 有一個先入為主 我們對歐陽正強扮演的賈寶玉 對陳曉旭扮演的林黛玉 已經深入人心了 覺得林黛玉就是他 所以後來《紅樓夢》要重新拍 要海選演員 叫海選 就很多人來選 選哪一個都覺得不像 都說這個不像林黛玉 那個不像林黛玉 誰見過林黛玉呀 因為有了陳曉旭做標杆了 但是陳曉旭也只有一個呀 陳曉旭扮林黛玉是付出代價的 知道嗎 因為我們看林黛玉 長相不是下巴也尖尖的 對吧 扮薛寶釵的演員 臉圓圓的 比較柔和 曲線很柔和 而林黛玉比較清高 說話也可搏一點 臉都是尖尖的 加上還有肺病 是吧 身體又不好 尖尖的 那麼陳曉旭為了扮演林黛玉 是把兩顆鏡頭牙拔掉的 這是付出代價 為藝術付出的代價 因為這兩個鏡頭牙在這裏 就使那裏腮幫子就寬一點 拔掉了 當然如果我們這樣子 說我們不要輕易去美容 去做那些整容的 雖然就是美 但它是為了藝術而做出犧牲的 這是《紅樓夢》 我們講牆 我們看我們的飛簷走壁 是庭院建築風格決定的 看到沒有 《望斧長龍》看過吧 看到沒有 飛簷走壁 我們中國功夫 你講飛簷走壁 為什麼叫飛簷走壁 我們是平房建築 我們是牆多 屋頂又是平的 你看一下就跨過去跳過去了 建築決定的 所以我說為什麼我要講建築 有些人說他們看《紅樓夢》 看了幾十遍 他沒有註意到建築 我說你看什麼 愛情也不過就那麼一點點 看這些東西 講功夫了 一下就飛到 你看 可能我們現在很少這個功夫了 我們現在做不到 但是我們喜歡看 你看當年演個霍元甲 可以說是萬人空巷都看 為什麼呢 這個有一種補償心理 我們雖然不會飛簷走壁 我們不會打 但是我們通過補償心理看著過癮 好像我自己要動起來了 也可以飛起來了 有這麼一種感覺在裡面 我們就不看了 建築風格決定的 你看現在的高空 單體建築能夠飛簷走壁嗎 別說中國功夫 你就是古代的人也飛不起來 不管哪個人都飛不起來 我們來看一下 看到沒有 我們高空的高樓建築是不能夠走人的 這個是天河城 剛好我們說了 我隨時都帶個相機走到哪拍到哪 我把它拍下來的 那個清潔工人正在清洗牆面 是從上面掀著繩子的 正在做清潔 你說要飛簷走壁怎麼飛呀 還捆著繩子都那麼提心吊膽的 是不可能的 這是現代建築不可能飛簷走壁 這是朝立體發展 我們看西方建築的觀念 立體空間觀念 它往立體空間往上發展的 單體式建築 立體空間就是窗多牆少 窗戶很多 而且它的窗戶 鴿臀建築的窗戶 用窗戶代替牆面 因為它承重都在那個柱頭上面 牆面是空的 玻璃它是彩波 彩波上面都畫的是聖經故事 畫聖經故事 所以它的窗戶很多 當然我們的比例 印度也是石頭建築多 這是我在印度去年到印度去 走到哪拍到哪 拍下來的 你看他們就是以石頭建築為主 這個印度 各個歷史時期的石頭建築都保存下來了 所以看印度 它的古代文明非常燦爛 你要看現在 真是很洩氣 髒亂差 我在那待了一個月 一路走了一個月 我帶著我女兒 注意我們都是揹包客 你們要旅遊不要跟旅行社 不是說不跟旅行社 就是說自己能夠走得動的自己走 有玩的自由 但是也玩得很辛苦 我帶著我女兒揹包客走了一個月 在印度基本上走遍了 走得齊心調的緊張 為什麼呢 限制太多了 髒亂差 隨地大小便 哎呀呀總之 但是它的古文明非常燦爛 你看好漂亮的那個太極林的建築 這是廢棄的印度古建築 講到這裏我要說什麼 我們的中國建築是原始重建 毀掉了的原來的地質重建 印度人不這樣 他覺得這個地方不好 他不毀掉 他搬家 又跑到另外一個地方去修宮殿 你看這個阿格拉的西格利古城 修得非常漂亮的一個城堡 一個宮城 又缺水 缺水又加上他覺得就風水不好了 缺水了 搬家 他沒有說哪兒去推倒 所以整座古城修起來以後 用都沒有用 又搬家 又修又搬到有水的地方修 所以在印度全國各地 大大小小的石頭建築 保存完整 跟他這個丟在那兒 他又走一處又修 它就不是原始重建 它是遷址新建 遷走一個地質去新修一個宮殿 新修一座城市 所以他到處都是 不像我們中國的文物 中國的建築集中在幾個皇城 他們就不一樣 這是印度的一個做法了 其實要講缺水 我們北京是缺水的 我們北京哪樣東西不是靠外地資源呢 所以這個是很大的一個工程量 我們看現代建築 現代的印度建築 我發現了一個特點 什麼呢 我們稱為爛尾樓的地方 我們中國的很多 有些修不起來了 爛尾樓就停在那裏 停了三年五年 特別是我們看天河那裏 從天河城到港頂中間 有一段爛尾樓 可能停了不下七八年 停在那裏 可以說是一種浪費 但印度人不這樣 他不修了 不修了什麼 上面就等他鋼筋水泥架子 泥在上面就是了 下面照樣開旅館 他就把一樓用起來 他不再修了 他修不起來了 他就不修了 有這樣一種情況 我們看大觀園的平面圖和模型圖 你看是不是個主羣式建築風格 平面風格的一個主羣式建築 大觀園是屬於清代園林建築 當然它是通過小說描寫 建立的一個清代園林建築 木結構 沿平面空間發展 這種主羣式建築 就形成了小說故事發展的空間 小說故事發生的空間的坐標系 人物故事 《紅樓夢》的故事 都是在一座又一座的亭臺樓腳當中發生的 比如說 賈寶玉住的是怡紅園 有人去看過北京大觀園嗎 有人去過沒有 在南菜園 有人去過沒有 請舉手 沒有去 去過北京的舉手 基本上都去過 很多人去過 但是就不去看大觀園 沒得這個意思 幹嘛去看它 來看一下天安門就夠了 去值得看 或者就往附近去逛街去了 我們看大觀園 包括北京南菜園大觀園 賈寶玉住怡紅園 林黛玉住蕭香館 這兩個建築中間還靠一個什麼連接呢 在小說裡邊 倆要見面 要走過一個什麼地方 大聲一點 慶芳橋 經過一座橋慶芳橋 所以從園林建築看 你看一座又一座的建築 它就有一個空間邊際 空間邊際就有一個連接 我們講的小橋流水 這個流水 大觀園也有一個慶芳水 彎彎曲曲的 在《紅樓夢》小說中開的這個小河流水 是引的園外的水引進來 引進來還要有意的水 不是一個直條開個運火一樣 它要彎彎曲曲流過全園 形成一個景觀景緻 而這個河 這個水 公園裡邊的水 它有一種連接風景 又是隔斷風景的一個作用 成了一個空間的邊界 這個橋也是這樣 橋它起一個媒介作用 把兩邊的建築聯繫起來了 宜宏園到小巷館 經過慶芳橋 而且慶芳橋下面 是很多人無故事發生的地方 為什麼呢 林黛玉和賈寶玉讀西鄉記產生愛情 她還不是後花園私定終身 西鄉記是後花園私定終身 而《紅樓夢》裏邊是 兩個通過讀書在慶芳橋下面讀書 讀西鄉記就讀的西鄉記 讀了書 另外看過無數遍的 讀書以後 賈寶玉對林黛玉說了一句什麼話 就把兩個關係挑明瞭 是句什麼話 還有呢 她真是讀了無數遍 賈寶玉看到西鄉記就對林黛玉說 你是那傾國傾城之貌 我是那多愁多病之身 男女情感就挑破了 你看又說到傾城傾國之貌 又表現了我們中國小說 中國文學描寫人的相貌是怎麼描寫的 用大概念 傾城傾國 哇 城都卡了 國都倒了 美得來這種樣 誰見過 傾城傾國之貌是個什麼樣的美貌 眉眼怎麼樣 長相距離怎麼樣 是櫻桃小嘴嗎 是龍眉大眼嗎 或者是丹鳳眼嗎 還是諸如此類的 沒有 就是傾城傾國之貌 或者要說 沉於羅燕之貌 碧月羞花之容 還是用抽象概念 我們中國人是一個講系統觀唸的國家 我們講系統觀念 所以我們都是往往用大概念來說 包括在座有領導要教育你的屬下 誰來找你麻煩的時候 他講道理 你就說 好 你的道理是什麼 大道理管小道理 不用說了 大道理管小道理 你看這種抽象概念 抽象觀念 再起作用 當然又說遠一點 這個為什麼會用這種抽象概念呢 因為特別是形容人的容貌 他都不帶性的色彩 你看西方文學描寫人的容貌這些 他帶有性的色彩 我們傳統文學不帶性的色彩 為什麼呢 這跟我們的性文化有關系 話又說遠了 我就不講了 好 我們看 大觀園是平面建築 一部幻景 我們的公園園林一定要有石山 別的山 取景通幽 為什麼要取景通幽呢 就是不要你一眼觀境 所以我們看過去的房子 如果同學們下次到北京參觀 到大觀園去就可以看 你進門 在大門那裏就是取景通幽 一座石山 它給你擋住了 它起的是一個屏風的作用 不要你看到裏邊的景色 那看了你不買門票了嗎 不要你看 你扭頭看 這麼看到面外看不到 就正好擋住 這就是我們四合園 一進大門就有一堵什麼 罩壁 進入四合園裏面就是一個罩壁 就把你擋住了 像個屏風一樣擋住 不要你看 一個是不要外面的人看裏邊 還有一個什麼作用 還有什麼作用 避邪 不要讓外面的這些妖魔鬼怪的 一些不好的東西進入到室內來了 罩壁起一個避邪的作用 把你排斥在大門之外 我們看中國文學一直有一個提原文學的傳統 因為我們中國的建築是以模相傳傳下來的 我們的模構建築風格 影響了中國文學從古到今 以庭園建築為代表 形成一個庭園文學傳統 最早的是庭園詩歌 在《詩經》裏邊就有很多庭園詩歌 還有我們的漢曰輔詩歌《孔雀東南飛》 你看我們是很喜歡方位的 東南飛 叫外國人理解孔雀東南飛 他不知道怎麼飛法 往東南飛 但是我們就知道孔雀東南飛 他沒說往西北飛 西北是大荒蕪區了 孔雀東南飛 我們的庭園傳奇 唐宋傳奇 你看《殷殷傳》 《長恨歌》 都是發生在庭園裏邊的庭園傳奇 庭園戲曲 我們的袁明清的閨閣戲曲 你看《漢宮秋》 《西鄉記》 《拜月亭》 《牡丹亭》 《長生殿》 都是發生在庭園裏邊的庭園戲曲 因為婦女被關在庭園裏邊 所以要注意 我們的庭園戲曲都是以空間方位 或者是以建築命名的 看到沒有 都是建築 《西鄉》 《拜月亭》 《亭子》 《牡丹亭子》 《長生殿》 《宮殿》 都是用建築命名 這是我們中國傳統文學的一個特點 為什麼用建築命名 我們的很多故事是發生在房子裏邊的 或者是用庭園家族小說 家庭故事是在院子裏邊的故事 你看西方的小說 西方的文學戲劇 是以什麼命名的 是以建築嗎 很少 以什麼命名的多 看《莎士比亞的悲劇》 《哈姆萊特》 《尼爾王》 用人名 因為西方人他重視個體意識 重視人 是人到各個地方去 我們中國人是父母再不遠遊 古代了 現在要遠遊 不知道從哪裏遊到這裏來的 所以他們是以人名為主 我們是以建築名為主 這也是跟傳統文化是有關系的 庭園小說 民情小說 《金瓶梅》和《紅樓夢》 這是庭園小說的代表作 《金瓶梅》是講西門慶 西門慶的院落裏邊 《紅樓夢》是借鑒了西門慶 有人知道嗎 這位《紅樓通》 看過《金瓶梅》沒有 不是很好 你看的是什麼表 《詞畫本》 《解本》 現在一般都是《解本》 一下刪掉219個字 一下又刪掉1680個字 他就是把兩性關系的地方刪掉 叫《解本》 就乾淨一點 清潔一點 不讓你受污染 這麼個意思 所以《解本》也有它的道理 但是後來有個現代小說 有個賈平凹的小說《廢都》 他又沒有刪掉 故意去寫一個一下刪掉268個字 一下又刪掉 他說他在釣你的口味 釣你的低級趣味的口味 讓你去想一下 哇 這裏又刪掉了 是個什麼東西呢 《金瓶梅》是真的刪掉了 《紅樓夢》受《金瓶梅》的影響在哪裏 一個都是在庭院中發生過的 還有《紅樓夢》裏邊修《大觀園》 是16回到18回 《金瓶梅》修《西門慶的園子》 是16回到19回 也是修一個花園 然後這些妻妾 他有6個妻妾 在裏邊的一些爭風喫醋這些故事 這是庭院小說 文學和園林藝術聯姻 這是《紅樓夢》對傳統的一個突破 因為《紅樓夢》就寫了園林建築 《金瓶梅》裏邊的建築還不是一個園林景觀 但是《紅樓夢》的《大觀園》就完全是一個園林景觀 有水 有山 有堤 有閣 有樓 還有大戲臺 所以下回你們去北京的南菜園看一下《大觀園》 因為我做了一個《紅樓夢》的網站 你們可以通過濟南大學進入《紅樓夢》文化網站 我建的那個《紅樓夢》文化網站 得了全國多媒體課件大賽的一等獎 我專門到北京《大觀園》去 我泡了一天 中飯都沒有喫 裏邊又不好找東西喫 就拍照 拍各種 拍我所需要的照片 這麼來做 在中西文學描寫建築當中有兩個典範 中國是《紅樓夢》 西方是《巴黎聖母院》 都是以建築命名 《紅樓夢》是我們的園林建築 《巴黎聖母院》是以哥特教堂 法國的大教堂確實有一個《巴黎聖母院》 這是一個標誌