【楷書結構原理】 從思路上講明白怎麼把字寫好看！ 6.0 破正

大家好 我是一絲 這節課我們來講破證 和這個課程安排 證君我們都講了 這節課講破證 然後後面再用三節課講掉破君 然後再來一節總結 破證呢 它的本質就是反秩序 在藝術中這種反秩序 往往是非常重要的 秩序化證我們說它是好的 說它有基礎的美感 但是如果過於正呢 往往會損失掉一些個性化的東西 你比方說 前面舉的國慶閱兵的例子 那些軍人正步走 很齊 很正 很好看 但是我們會發現 這麼多人正步走之後 它就損失掉了每個人的個性在裏面 對吧 都一樣 大家都一樣沒有個性化了 那麼對於藝術這種東西 包括書法 畫畫等等 設計 那它肯定是需要人的個性 人的風格 只有具有了個性 藝術纔有它的價值 都是大眾化 都是標準化的 正軍化的這些東西 往往不具有太大的 審美價值吧 它只是一個基礎而已 對於破證呢 我們先來看幾句古人的話 看看古人是怎麼論述這個的 王羲之 在提魏夫人筆證圖中 說 若平直相似 壯如算子 上下方正前後平齊 便不是書 但得其典化 你看他說 上下方正前後平齊 這是不是正軍的狀態 非常正軍的一個狀態 就像軍人的正步走一樣 他說這不是書法 你這可以叫寫字 但你不能叫書法 但得其典化 你只是把典化寫對了擺在那裡 但不能稱得上是藝術 什麼叫算子呢 就是像這樣 古人用來計算啊 籌劃的那種一根根的草吧 或一根根的棍狀型的這種東西吧 古人用它算卦啊 算算術啊等等 那麼王羲之說 平直相似壯如算子 就是你寫一個橫啊 都是像這種 用我們的話說就是像火柴棍一樣的 那寫字就沒啥意思了 既然是人寫出來的 那它肯定是有一些 豐富變化的 不能像這樣直來直往的 比方說幾個橫寫在一起 對於這種 比較平齊的古人會說 它像一張梯 就像一個梯子 大家想想梯子的樣子 一層一層上去 就是它的形狀不好 沒有生氣不生動 書法呢以變化為核心 變化的本質就是反順序 那古人還說 點不變 未知不齊 畫不變未知不算 就是點你寫點的時候 你要不進行變化 就好像擺棋子一樣 就好像圍棋一個個的 圓形的棋子擺在那裡 就非常無聊 然後畫不變呢 畫就是橫畫 畫不變未知不算 就像這樣擺一個個算子 這都是形容非常不好的狀態 叫做點不變未知不齊 畫不變未知不算 我們再看 陳毅增在漢林要訣 這本書中說 凡平畫即如算子 中篇展完不見 橫畫實施書法 他這個就是比較高級的境界 我們前面說 要正要均 那只是入門的 非常初級的 那你再高級一點 像他說的 整篇書法中一個橫畫都沒有 當然他這裡並不是說沒有橫畫 他說沒有那種非常標準的 非常死板的刻意的那種橫畫 而是要每個橫都有一些變化 都不一樣的那種橫畫 看起來纔有意思才叫書法 那麼孫過庭在書譜中 也說了一句非常非常著名的話 初學分佈 但求平正 既知平正物追顯覺 既能顯覺富貴平正 我們剛學書法初學的時候 對於結構呢 我們就是要平平正正的 這樣纔有秩序 那當你掌握了平正 你就不能一輩子總是死守平正了 你就要追求顯覺的一些東西 顯覺不就是邪嗎 傾斜啊 所謂的混亂啊 當然這不是真正的混亂 而是混亂中又有整齊的這種混亂 比較高級的混亂 追求這種境界 然後到最高級呢 你從這種境界你再回到平正的狀態 這種平正就是蘊含了顯覺的平正 就是這種動態的平正 是非常高級的 這種境界我們先不管 我們現在就是說 要在平正的基礎上 加入一些顯覺 如何去破正呢 很簡單我們說正的本質是 橫平豎直和筆劃平行 那麼破正呢不就是破掉橫的平 破掉豎的直 以及破掉筆劃的平行嗎 這裡注意 我們破掉橫呢 不只是一個橫 像這樣的橫這樣的豎 我們還可以多個筆劃 破掉它的橫 這時候橫就有橫向排列的意思 豎就有縱向排列的意思 比方說吧 一個四點底 它不是一個橫 但是它是橫向排列 那麼如果把這個四個點 排的非常直 非常齊呢 這是不是就是太正了 那麼我們破掉它的正呢 就是加入這麼一些傾斜 這裡往上傾斜 這裡又下來 這就破掉了它的正 破正不只僅僅 對於一個單個的筆劃而言 對於多個筆劃 進行橫向排列或縱向排列 也可以進行破正 縱向排列呢 典型的比如三點水 那麼三個點 你如果都非常對齊的 這樣擺三個點 就很無聊了 破平行的就很簡單了 就是想辦法讓它稍微不平行