河北保定瘋婆婆的七大讖語已應驗六句，最後一句將迎來大劫難

你一定沒見過如此荒誕怪異的老婆婆 她身背小布包 手拿長木棍 嘴裡卻哼著最詭異的歌謠 她看上去瘋瘋癲癲 沒想到卻唱出了七大硬實預言 最終靖海一一應驗了 那麼這個瘋婆婆究竟是何來歷呢 她的瘋癲難道都是真的嗎 本期探長就帶你一探究竟 在河北寶定國公陵村 有座不同尋常的廟宇 她供奉的不是什麼神仙老君 也不是佛祖菩薩 而是一位奇怪的瘋婆婆 令人詫異的是 每年廟會到這裏的人數不勝數 下到地方縣城 上到北京 上海 天津 他們都不遠萬裏 只為給這個瘋婆婆奉上一炷香 那麼問題來了 她為何能讓民間百姓如此欽慰呢 這個瘋婆婆又究竟是何方神聖 據當地人描述 在河北寶定地區的高陽縣 時常遊走的這樣一位神祕的老婆婆 沒人知道她從何而來 又前往何處 但唯一不變的 她總是背著一個小包 裏面裝著一兜香火 獨來獨往在鄉裏鄉外 更令人匪夷所思的是 她手舞一根木棍 還邊走邊唱 天雷一聲驚起 去恨造化遊戲 晨起風來水赤 火燒敗物清洗 餓著在劫難逃 善者不滅神體 古怪的行為加上古怪的順口溜 起初讓鄉裏鄉親都對她避之不及 甚至一度稱她為瘋婆婆 那隨著歲月的流逝 人們逐漸發現 她唱的順口溜 竟然都一一令唸了 由於瘋婆婆沒有固定的住所 她身上的穿著 也和流浪漢毫無區別 所以她走在街上 也時常會遭到一些地痞的嘲笑和欺負 曾經就有位心存惡意的人 時不時想要找這個瘋婆婆的麻煩 甚至還對其惡言相向 但這瘋婆婆卻很淡定的說 你不要罵我 明天你可能就會有血光之災 果不其然到了第二天 這小混混竟被撞到了水溝裏 不幸身亡 看似一句風言風語 沒成想卻一語成讖 難道這老婆婆真有預言未來的能力嗎 接著往下看 在二十世紀三四十年代的保定地區 許多地方的人都曾見過這個婆婆 由於居屋定所 她經常借住在農家或者廟堂當中 這個婆婆有個特殊的習慣 如果有人想給她一些伙食充飢的話 還必須要先給她一支香 不然的話她是不喫的 如果是寄宿在廟堂裏 她則會將屋裏打掃得異常幹凈 然後奉香禮佛 方纔安心休息 很多人都對其不能理解 甚至也有人看不順她的這些怪異行為 曾經就有一次 這村頭不知哪來的幾個少年 看見瘋婆婆便起了歪心思 拿上幾罐土不大就朝她扔了過去 而這瘋婆婆年邁體弱 不久便被砸倒在地 這半天才站起身來 她看著眼前的這個青年只說了一句 遲早你得死於他人之手 而這少年只當是個玩笑話 聽聽就罷了 然而時間來到戰爭年代 日本人進村無惡不作 這個不良少年 隨後也沒想成了日本人的槍下魂 這樣的事情在人們口中代代相傳 後來人們才反映過來 原來這婆婆不是真瘋 而是一位真正的隱世高人 河北保定瘋婆婆的預言被傳得神乎其神 她的傳奇程度堪比盲眼龍婆八八萬家 她遊走民間嘴裏念念有詞 這詞裏更是隱藏七大預言 那麼這七大預言描述的 又究竟是哪些內容呢 原來瘋婆婆的順口溜 在當地廣為流傳 其中第一句勸語為 中華民國大改良 拆了大寺蓋學堂 這後面又浮了一句 怎麼拆的怎麼蓋上 那這是什麼意思呢 原來在中華民國時期 那些古代遺留下來的寺廟開始荒廢 在文化輸出的大背景之下 這些寺廟就被改建成私人學堂 但後來這些私人學堂並沒有經營太久 之後為了發展旅遊業 又將這些寺廟重新蓋了起來 而第二句勸語 花錢沒有養 抽煙沒有幹 穿鞋沒有臉 這句順口溜又是什麼意思呢 其實這也很好理解 在古代我們流通的是戴爾的銅錢 抽的是碎紙煙的煙鍋子 這鞋就不用說了 都是自家做的布鞋 而後來我們開始使用人民幣抽卷煙 連鞋的樣子都變成了各式各樣 這第三句勸語 樓上樓下燈頭朝下 也簡單易懂 那就是我們以前的家家戶戶 都是用煤油燈來照明 這燈的火焰都是朝上的 而如今大家幾乎都住上了樓房 也用上了各種電燈 蓋屋不用墮 媳婦使用婆 蓋房不用涼 媳婦當親娘 那這第四句預言又是什麼意思呢 這句話比較隱晦 它是形容如今的婆婆和兒媳的家庭地位 過去婆婆乃一家之主 兒媳自然是聽話照做 可如今卻反過來了 這婆婆現在做什麼事情 還要看兒媳婦的三分顏色 而拿著兒女當親娘這第五句稱語 更是一語道破 如今兒女和父母的關系 以前那個拼溫飽的年代 孩子幾乎都是在三養中自力更生 如今生活條件好了 這孩子也少了 每個孩子都成了掌中寶 溺愛孩子的情況也屢見不鮮 接著再看這第六個預言 敲螺子敲馬還要敲人 那這又如何解釋呢 這裏的敲也有割煙的意思 這字面意思可以理解為 過去人們經常會給牲畜做絕育手術 但這句話放在當代的話 也被後人理解為是激化生育的一種 所以這句話的意思 並不能以一概全 還有待商榷 以上這六個預言 都反映了時代的進步和發展 並且都一一應驗了 而這第七個預言的出現 傳說是在告誡人們要警惕大災難了 七句成語六句已經全部應驗 宋婆婆留下的預言真有那麼神奇嗎 而這最後一句更是嚇倒眾人 那麼這第七個預言的內容 又究竟是什麼 屍骨成山血流成河 敲了又敲逃了又逃 粗螺篩細螺蛋剩下的是活神仙 好人在樹間死不了 壞人鑽老鼠洞也跑不了 這第七句預言更像是一句 勸諱和告誡的成語 它用結果來呈現一種誤導的場面 而這場面卻讓人浮顯連篇 是災害還是災難 讓生死經過層層的考驗 但最後又勸告大家善惡終有報 善良的好人總能成為那個幸運的人 然而這些成語之所以在後代代代相傳 這中間有多少真實性 我們不得而知 更不排除他們其中被篡改和誇大的成分 但是這最後一句 卻和明朝劉伯溫 陝西太白山碑記中的 貧者一萬勝一千 富者一萬勝二三 有著異曲同工之妙 當然對於瘋婆婆的這些成語 也有一部分人持懷疑態度 他們認為這些順口溜 就如同民間的射刀人 這些人每天唱著不同的順口溜 其目的就是為了讓他們的商品更暢銷 而對於瘋婆婆的此番行為 她的真實目的 我們也充滿了各種疑惑 一個老婆婆每天瘋言瘋語就算了 她留下的預言還幾乎都成了真 這似乎和她個人的身份並不相符 況且有關瘋婆婆的身份記錄 又少之又少 我們只能從一些專家的猜測中 獲取到一點點信心 有專家猜測 瘋婆婆可能是位名門貴女 由於戰亂紛擾 後來家道中落 可能是精神上受到了很大的刺激 才會整日亂逛 還說著大家聽不懂的話 但她的瘋言瘋語 卻形象逼真 句句押韻 說明她是位知識淵博的才女 她能揣摩歷史的發展趨勢 還能猜出背後無人知曉的方向 在那個發展落後的年代 人們將其信以為真 並口口相傳 如今看來 卻也都一一應驗了 不得不說 苦不甘言的過去 能像她一樣做到大智若愚 心如明鏡的人少之又少 甚至還有不少人 將這樣的人視為傻和瘋 殊不知那些真正傻的人 卻在背後發出嘲笑的人 對於瘋婆婆的故事 你還有什麼其他的觀點 也歡迎在評論區留言討論 好了 本期的視頻 今天就講到這裡 觀眾探長 我們下期再見