宋詞三百首::宋詞三百首：曹組《驀山溪》梅子欲黃時

這個詞牌的讀音 大家註意 念墨山西 一個墨加一個馬字底 也念墨 那麼曹祖這位作者 我們先簡單的做一個介紹 在《人物小傳》中間 大家也看到了 這個人也屬於資料不是很多 生足年不詳 但是因為這個人他的兒子在南宋還是挺有名的一個大臣 官做的不小 所以關於曹祖多少還是有一些資料 這個人他的哥哥叫曹偉 在這個作者簡介裏提到了 他們兩個兄弟當年在太學 就是國家的皇家學府中間 做太學生的時候是比較有名的 非常的有文才 但是這個曹祖就是多次考試 據記載應該是六次考試都沒有考中科舉 後來一直到宋徽宗宣和三年 終於考上了 有了這麼一個同進士出身 但是他當官時間不長之後就去世了 所以其實在官場上沒有什麼更好的發揮 然後到今天為止 只傳下來了36首詞作 但是曹祖這個人在當時曾經是一個紅極一時的詞作家 這點咱們還是要知道一下 說那個年代 曹祖以側諺和華極下禮而著稱 這個側諺怎麼寫呢 就是單人旁一個原則的則 這個側諺就是諺力的諺 所謂側諺實際上就是指不太正的這種諺力 雖然你的詞藻非常的華麗 文詞非常的精美 但是你的這個立意不是非常的正經 不是非常的堂堂正正 所以叫側諺 也就是說那種比較華麗的 但是風格比較不正經的那種詞 被稱之為叫側諺 比較的輕佻 比較的輕浮的那種詞 那今天我們要學的這個詞牌墨山西 這個墨字它的本來意思是穿過穿越的意思 山西就是山間的小溪 對吧 所以墨山西如果你自己看它的字面意思 就是說我們騎著馬跨越了山間小溪 這樣的一個情境 在唐代的時候白居易詩中間有句子 我們在註解一中間也可以看得到 說什麼呢 叫墨山尋一劍踏水渡一河 實際上就是跟這個墨山西取調的標題的含義 是比較相近的 那麼這個取調最早在歐陽修的詞集中已經見到了 所以它是一個北宋人創造的新的旋律 屬於北宋新生 那麼這個取調這個詞牌有什麼樣的特點呢 其實核心的特點兩個字叫運溪 押運的運 溪泊的溪 這個什麼叫運溪呢 整個墨山西這首詞實際上是超過90字的 勉強可以算長調詞了 92個字 但是它的上下卻只押了個三次運 而且這個押運的距離是越來越長的 所以這個叫做運溪 所以上卻整體來看 我們大體上可以給它一個意思的歸納 叫做雖有天然姿態 然而是落魄無人欣賞 先去描繪這個梅花的基本的美態 然後再來表明它無人欣賞 獨自生長的這種狀態 然後到了下卻呢 月邊疏影夢到銷魂處 寫的是月下梅花 節子欲黃時又須作連仙細語 寫的是月下梅花 寫的是雪中的 寫的是雨中的 梅雨季節的梅子 所以後面就作者開始發出感嘆了 從孤芳一世之後 一直到試問花知否 這一個大句是由花及人 寫出了作者對梅花的情感和態度 然後也表達了作者自己內在的情緒 所以實際上它雖然是三個運 然後這個節奏也不太一樣 但是我們大致上還是可以把它 按照兩句和一大句來進行分段分層 就說不假千華欲 就是不用藉助這個化妝品的塗抹和修飾 對吧 千華呢實際上在前幾期節目 前面的作品中間也提到過 就是指姑娘塗臉的那個千粉 能夠把臉塗得非常的白 但是呢不用假借這個千粉的塗抹和修飾 意思就是說這個梅花本來就很白了 我不用化妝品也一樣好看 所以前面用了洗妝真態這四個字 大家還是要去感知一下的 這個洗妝呢有兩個非常相反的意思 剛好是對立的 一個叫梳洗打扮 但是在這上下去中間肯定是不合適的 說我已經梳洗打扮了 但是我又不借助這個化妝品的修飾 那不是自己打臉嗎 對不對 所以他應該用洗妝的另外一個意思 叫洗掉這些梳妝打扮的裝飾 洗除裝飾是這個洗妝的真實意思 說這個梅花把自己臉上塗塗抹抹的那些東西 全給洗掉了 露出了它的真態 這個真態就是指個人的本色 或者是什麼呢 這種天然的風質 就是天然去雕飾那樣的一種狀態 就叫做真態 所以洗妝真態連起來 就是洗掉了表面上的這些浮華的裝飾 露出了自己的天然本色 不需要藉助那些謙華的塗抹和修飾 你看意思就順了 對吧 第一句話寫的就是 這個梅花要做自己 露出自己最天然最本真的這種美麗的姿態 不需要藉助化妝品 它就已經很美了 這是它本人天然帶來的美 然後第二大句去寫它的姿態 這個姿態有一點烘托的感覺 竹外一隻鞋 好像是在寫梅花的那個姿態 在竹林邊上 有這麼一枝梅花在那斜著開放 但實際上這個地方用的是蘇式的詩 非常有名的一首作品《賀秦太虛梅花》 中間有這麼一句 竹外一枝鞋更好 所以它是藉助了蘇式的作品 來描繪梅花的姿態的 接著想家人天寒日暮就開始想象了 看著這一枝梅花 就彷彿想象出了一個景象 就是天寒日暮的這麼一位家人 家人當然是美女了對不對 但實際上這一句也是化用自前人的詩句 它是來自於杜甫的家人唐詩 天寒日暮實際上就是出自這首詩的最後兩句 叫天寒翠秀薄 日暮已羞竹 天很寒冷了 但是我的衣裳還比較的單薄 然後到了太陽落山的時候 我已在旁邊的竹林外 然後就默默無言 所以這是她的一個個人姿態 這麼一位深山裡的美女 而且杜甫的家人還是帶人設的深山美女 她不是個一般人 什麼情況 她本來是良家子 意思就是說是一個貴族家庭 而且她的父親兄弟其實都當大官 但是因為經歷了安史之亂之後 全死掉了 不得已這個姑娘她就嫁了丈夫 可是這個丈夫他又非常的不忠貞 就是跟其他人搞在一起搞小三 於是妻子就很傷心就離開了他 然後就躲到了深山裡的山谷中來生活 過著非常清貧的生活 所以這是這個家人的背景 所以你看用來形容梅花 除了寫出她的這種天然的美麗 這種淡薄這種高冷的氣質之外 其實也暗含了一個狀態 就是她曾經繁華過 曾經有過富貴的生活 但如今相對活得比較的落魄 比較的清貧 所以這個想家人天寒日暮 藉著家人天寒日暮 這幾個標誌性的詞語 指向了杜甫的這首詩 就把杜甫詩中很多很深層的意思 這個人物的形象 帶到了梅花的身上 所以大家要注意 這就是咱們中國古典詩詞中間 引用前人作品的一個基本的價值 就是讓這個詩詞雖然只有短短幾個字 但是它背後的信息量卻非常的豐富 就有人曾經討論過 說這個詩歌要不要用點 對吧 說你用點就是在吊書袋 就是在拽文 顯示自己讀的書多 但是對於我們讀者的理解來看 是有傷害的 但實際上很多時候 作者為什麼要用點 有些時候是為了含蓄委婉 因為有的話不能直直說 對吧 另外一種情況就是 希望借用典故的 這些比較片段的字句 能夠表達比較復雜 比較深刻的含義 讓這個詩歌的信息量比較的龐大 就比如說想家人天寒日暮 其實就這麼幾個字 就把梅花背後的那種姿態 人格 包括它的很多人生經歷中的 那種美好與落寞 就全都寫出來了 它是帶人物形象的 所以這一點大家務必要注意 到這為止 其實你看梅花的形象已經出來了 首先它很美 其次它不需要雕飾 它是天然的美 然後接著它在自然環境中生長 自帶這麼一份 落寞 清冷 寂寞 又高冷的這麼一種姿態 就彷彿杜甫筆下的 這個絕代有佳人 幽居在空谷 是一樣的氣質 所以這個就把梅花的 方方面面的氣質給寫了出來 既有一點正面的評價和描寫 又有一些側面的 用文學作品帶來的烘托和補充 這樣子梅花的形象就出來了 然後接著再去寫它的落幕 說黃昏院落 無處酌清香 這是什麼意思 就說梅花可以在黃昏院落中生長 但是此時此刻 這個黃昏中的人家院落 已經沒有地方留給它 去安放自己的清香了 也就是說它的美貌與清高 無處安放 字面意思就是 在黃昏的院落中 已經沒有地方 去容下你的這種清香的姿態了 然後後面說 風細細 雪垂垂 何況江頭鹿 意思就是說 如果你不在人家的黃昏院落裡生長 你說我就做野梅花吧 我去這個江頭上 去路邊上去生長呢 可是那個地方環境又非常惡劣 是風細細 雪垂垂 所以這六個字 你完全可以把它理解成就是 風雪交加 環境非常的惡劣 所以它用了何況江頭鹿 這裡面是個道莊 你就可以這麼理解 說這個梅花它很孤獨寂寞 在黃昏院落中 已經找不到地方 來安放自己了 何況是那個風雪交加 環境惡劣的江頭鹿邊呢 在院落中和在江頭鹿邊 有什麼區別呢 因為這個院子是有主人的 對吧 你生長在別人家的院子裡 至少還有個主 你想象一下 這個路遊的梅花詞 對吧 意外斷橋邊 寂寞開無主 它是沒主的 所以野外的梅花 它連個主人都沒有 有主人呢 主人還可以愛護和欣賞 如果沒有主人 你生長在路邊 就只有這些南來北往的行人 路人能夠匆匆忙忙的看你一眼了 所以這個就是我們上期節目中 跟大家說到的 叫雖然這個梅花很美麗 具有天然的姿態 很有高冷的氣質 然而呢 它非常的寂寞 非常的孤獨 是屬於無人欣賞的狀態 上面的兩韻寫的是它的美 下面的這一大句 寫的是它的無人欣賞 所以這就是整個上卻 給我們描繪了一下 這個梅花的基本的狀態 到了下卻呢 下卻的頭兩韻 又寫出了進一步的去表現 這個梅花的孤獨和淒苦 說月邊疏影 夢到銷魂處 這個寫的是月下的梅花 這個疏影 就是指這個疏朗的影子 用了林布的作品 對吧 疏影橫斜水清淺 暗香浮動月黃昏 月邊疏影 這就是月下的 這個清冷的梅花 然後呢 夢到銷魂處 這個月邊的這個疏影 好像正是梅花在夜晚做夢的 這個景象 而且這個睡夢呢 已經到了最銷魂的地方 這個銷魂指的是極度的哀愁 或者極度的快樂 那在這呢 就應該指的是極度哀愁了 那月下梅花給人的感覺 就好像是做夢 做到了最哀愁的地方 你看那種惹人憐愛的景象 那種姿態 對吧 就人生中遇到了很多的悲傷苦難 然後第二句呢 寫這個夏天 梅花已經落了 等到它結籽的時候 結籽欲黃時 結籽就是指這個植物結出果實 就是這個梅花已經落了 這個梅樹上 這個梅子已經結出來了 欲黃時呢 黃了就說明成熟了 對吧 所以結籽欲黃時 就是梅花落了之後 結梅子 這個梅子快黃的時候 也就是農曆四五月份 那個時候就是所謂的 梅雨季節 所謂梅子黃時雨亦濃 就這個意思 結籽欲黃的時候 又須做連仙細雨 梅花開的時候 無人欣賞 只能在月光下做自己的哀傷的夢 然後等到它花落了 結出果實了之後 自然界又給了它連仙細雨 連仙形容這個雨 纖細細微 連綿不絕的那種樣子 就是梅雨季節的特點 這個雨下的不大 但是淅淅瀝瀝 一直下著 就沒個晴天 意思就是說 不論梅花是開花的時候 還是在結籽的時候 怎麼樣 各有各的哀愁 周圍的自然環境 對它都不是非常的友好 要麼就是月下獨眠 要麼就是在綿綿細雨之中 慢慢的去成熟 所以這兩句寫出的是 在各種季節 各種景色裡 這個梅花梅樹 它各有各的哀愁 所以它是一個 非常生不逢時的 這麼一種花 所以這兩句就寫出了 梅花它人生經歷中 非常悲慘的那部分 那麼我們人 或者說作者 是怎麼看待梅花的呢 所以這個下一句 孤芳一世 就對梅花的生命 做了一個總結 孤芳就是獨秀的香花 對吧 獨自美麗 比喻那種高潔的 脫離世俗的那種品格 那孤芳一世 這個一世 既可以指梅花的一生 也可以指梅花在同時代中 這種高冷的 孤獨的這種狀態 孤芳一世 在整個世界 在整這一輩人中間 我就是那朵孤芳 怎麼樣呢 宮段有情愁 這個宮段很有意思 它的直接翻譯就是 宮近 就是說 我日常天天向大家提供 但是提供的太多了 已經斷貨了 這叫宮段 它是用一種誇張的手法 來形容 我長期為大家提供這個東西 提供什麼東西呢 叫有情愁 有情 就是有情有義 或者是情感很豐富 或者是那種文人雅士 很有欣賞自然界景物的 那種情志 這樣的一些人 所以你可以給它註明一個 這個有情 指的是有情人 就是梅花這個自己的形象 叫孤芳一世 它為世界上那些有情有義 能夠感受到梅花的美的那些人 提供了大量的哀愁 這就是宮段有情愁 其實你這麼翻譯就懂了 叫為有情人宮段了哀愁 就是它的這個姿態 讓那些能夠感受到它的美的人 感受到了非常多的哀愁 一直在向我們提供著 這個綿綿不絕的哀愁 因為有情人一看梅花 就勾起自己內心的這種哀愁 就彷彿梅花給我們提供了 很多的情感 是這樣的 那這些有情人面對梅花 是一個什麼感受呢 自然而然這個有情人 是作者自稱了 對不對 我看著梅花 我這個有情人 是一種什麼樣的反應呢 叫消瘦損東陽也 東陽就是沈月 在前幾期節目中間 我們剛剛提到過他 這個人曾經做過東陽太守 憔悴之後 腰就瘦了 對吧 就形容這種人憔悴的樣子 所以消瘦損東陽也 就是一句感嘆 說這些有情人 看了梅花的遭遇 已經為他整個人都消瘦了 這個身體都已經受到損害了 於是怎麼樣呢 試問花知否 想問一問這個花 你知道不知道 有情人已經為你憔悴至此了 所以最後這一句 孤芳一世 公斷有情愁 消瘦損東陽也 試問花知否 就是由花及人 一方面這個人 對於花的這種遭遇 對於它的這種美麗 卻無人欣賞的痛苦 我表達了深刻的同情和理解 另外一方面 這個有情人 為什麼這麼理解梅花呢 也是因為同病相憐 對吧 我跟這梅花就一樣一樣的 我也是這麼的美 這麼的寂寞 這麼的不被人欣賞 這麼的被風雨摧殘 於是我看到梅花 就不自禁的有了共鳴 就感受到了 它散發出來的那種哀愁 讓我整個人都憔悴了 而我的這些憔悴 不知道梅花知道不知道呢 最後一個反問句 把自己的情感 又拋回給了梅花 所以是一個非常別致的結局 所以大家現在在看 是不是對整首詞的意味 和它的結構就更清晰了呢 先寫梅花的美 再寫梅花無人欣賞 再寫梅花在四季之時 各有哀愁 再寫這些圍觀的羣眾 也就是作者本人 不禁自傷身世 看著梅花 而自己消瘦受損 這就是它的一個基本的情感脈絡 所以最後我們還是感受到了 永悟的詩詞 說到底無非是四個字 就是同病相憐