宋詞三百首::錢惟演《木蘭花》城上風光鶯語亂，城下煙波春拍岸

今天首先要學習的是北宋初年的 一位詞人錢偉演的一首《木蘭花》 它的內容比較的哀傷 比較的低沉 《木蘭花》 城上風光 英語亂 城下煙波 春拍案 綠楊芳草 幾時休 淚眼愁腸 先已斷 情懷見絕 城衰晚 鸞鏡朱顏 驚暗煥 昔年多病 燕方尊 今日方尊唯孔淺 好 大家看完之後可能覺得很奇怪啊 老師 這真的是一首詞嗎 為什麼我感覺它特別像七言絕句或者七言律師呢 沒錯啊 這首詞的詞牌啊 它的特點就是這樣的啊 雖然還是分上下卻 但是上下卻都是每句七個字 一共四句 而且其中有三句結尾是押韻的 亂 暗 斷 晚 患 淺 這種一二四句押韻的方式 跟這個七言絕句也有相似之處 為什麼會出現這種情況呢 因為木蘭花這個詞牌相對來說 它出現的年代是比較早的 在唐代的中後期已經開始有這個詞牌了 當時的文人啊 主要還是寫詩 寫詞呢出於客串 所以在寫詞的過程中 他還沒有那種意識 去有意的配合著音樂旋律的長長短短來寫 他特別習慣就寫成了每句五個字或每句七個字了 因為日常寫詩都是這個習慣 後來這首曲子用它的格式去填的詞 內容就逐漸的越來越多樣了 另外在咱們的書籍的註解一裡面也說到了 其實在晚唐五代的時候 有兩個不同的詞牌 一個叫木蘭花 一個叫玉樓春 兩個的格式呢稍有一些相似之處 但其實木蘭花這個詞牌 經常在晚唐時期的詞人填的時候 中間有一些句子 它不是填成七個字 它是三個字三個字 中間加一個逗號的那種節奏 所以木蘭花的這個曲調 在當時這個填詞的格式並沒有完全的確定 而另外的一個叫做玉樓春的詞牌呢 相對來說就比較整齊 據人考證說 這個玉樓春才應該是我們現在看到的這個格式 就是每首詞裡面是八句 每句裡面是七個字 那具體到這一首木蘭花呢 作者依然是從春天的景色寫起 但是他的感情的表達 卻並不是簡簡單單的春天的情緒 我們先來看一下它的上卻 叫做城上風光陰雨亂 城下煙波春拍暗 這兩句連寫實際上一個城上一個城下 寫的是作者登上城樓之後所見到的春天的景色 一方面啊 黃鷹在鳴叫 就好像嘰嘰喳喳的亂糟糟的在說話一樣 而城下面的這個護城河裡面呢 已經是波浪翻滾了 因為冬天凍的那個冰啊 都已經化掉了 護城河裡面的水呢 已經開始拍打著這個河岸了 所以城上風光陰雨亂 城下煙波春拍暗 這兩句還是春天的那種比較生機勃勃的景色 但是隨後作者的口氣就來了一個轉折 這種轉折是怎麼來的 他首先先寫叫綠楊芳草幾時休 綠楊芳草 這都是春天的景色 而且一般人看來應該都覺得春光明媚 生機勃勃 應該是心情比較愉快的 但是作者在這一句的後三個字 卻忽然給了我們一個很消極的問題 叫幾時休 說這個春天的綠楊芳草啊 你什麼時候就會死了呢 什麼時候就會消失不見了呢 哎 你說這個是不是在大好明媚春光之中 給我們一下子潑了一盆冷水啊 作者為什麼在面對著這樣大好春光的時候 忽然要去惦記著他什麼時候去世呢 什麼時候過去呢 對吧 一般情況下 我們說傷春悲秋 都巴不得這個春天的美麗景色多留一會兒 但是作者心裡面惦記的卻是他什麼時候 不知不覺的可能就要消失了 為什麼 因為作者這個時候已經是晚年了 而且是在七十歲高齡的時候 忽然被皇帝打壓啊 貶到了湖北這個南方遠離了城市 他就覺得自己後半輩子估計再也沒有回京城的希望了 所以這個時候他的內心是非常負面的 所以第四句 他就立刻給我們蓋了一個章 把這個情感直接說出來了 叫淚眼愁腸先已斷 淚眼就是哭得眼淚汪汪的 愁腸就是說他的這個情緒啊 是非常的憂愁的 非常的消極的 然後先已斷是什麼意思啊 說的就是斷腸啊 在中國古典詩詞裡面斷腸一般指的就是傷心到極點 所以前後這兩句綠楊芳草幾時休 淚眼愁腸先已斷 就把這種春光明媚的這種比較開心的景色 立刻就扭轉到了作者本人的這種憂愁的情緒裡面去 說不知道你們這些春天的景色什麼時候過去 反正我覺得我已經快要斷腸而死了 所以你看這個時候立刻情緒就由高興轉為了悲傷 那這個時候開頭的兩句 城上風光英語亂 城下煙波春拍暗 這麼明媚的春光和作者自己的憂愁的感情之間 就形成了一個鮮明的對比 帶給我們的感覺叫做以樂景寫愛情 那明明是很歡樂的景色 但是作者看著這些歡樂的景色 不但沒有高興起來 反而讓自己的憂愁就更加的深刻了 這是上卻帶給我們的一個感情效果 下卻呢作者就不再遮掩了 先寫景再抒情 所以下卻主要是抒情的 情懷漸覺成衰晚 衰晚其實指的就是人衰老的晚年 所以情懷漸覺成衰晚 就是說我自己的情緒 我自己的感覺 我已經逐漸體會到 我已經變成了一個衰弱的老年人了 就已經沒有那些雄心壯志了 心情已經越來越消極 越來越負面了 這是他的這種轉折 為什麼我淚眼愁腸先一段 下面接著講叫情懷漸覺成衰晚 覺得自己已經快不行了 快去世了 然後鸞鏡諸言驚暗幻 鸞鏡我們有註解 這是古代的一個典故 叫青鸞舞鏡 一隻孤獨的鳥 在鏡子裡面看見了自己的倒影 反而勾起了他內心無限的孤獨 於是就望著這個倒影向他鳴叫 但是這個倒影也沒有辦法給他任何真正的回應 所以就越叫越悲 最後就在鏡子前面 叫狂舞而死 所以在這個時候鸞鏡一般指 我們照鏡子的時候 生起的那種悲傷的情緒 作者為什麼要悲傷 後五個字告訴我們答案 叫做諸言驚暗幻 所謂諸言就是指年輕時候的容顏 驚暗幻就是很驚訝 在暗中不知不覺的 這個年輕時的容顏就已經改變了 換成了什麼 換成了衰老的容顏 所以這個時候他在一照鏡子 自然就非常的悲傷 就猶如青鸞舞鏡一樣 叫悲鳴不止 所以叫鸞鏡諸言驚暗幻 到這個時候他就告訴你了 我為什麼看見春天春光明媚的景色 我並不高興 反而是淚眼愁腸掀一段 就是因為我已經充分的意識到 自己的生命快要走到盡頭了 於是最後兩句 他給了我們一個他日常的生活景象 叫西年多病厭方尊 今日方尊唯恐遣 方尊的尊跟木字旁的尊是一樣的 表示杯子 方尊就是指的裡面裝滿了酒的酒杯 西年多病厭方尊 說我當年啊 因為身體體弱多病 我是不怎麼愛喝酒的 一般是忌酒的 但是今日方尊唯恐遣 生怕這個杯子太淺了 我寧願要換大一點的杯子 大口大口大杯大杯的來喝這個酒 那西年今日 為什麼對於酒的態度如此的不同啊 因為當年我還覺得自己有未來 有人生啊 我身體不好 我一定要好好計較一下 不能多喝酒 還想多活幾年 多幹點事 多享受一下人生的 但是現在明知道自己沒有希望了 那不如借酒澆愁 當年非常愛惜自己的身體 不愛喝酒 如今也無所顧忌 死就死了啊 寧願用酒來澆滅我心頭的這些悲傷 所以後面這兩句西年今日 對於酒的態度如此不同 其實背後傳遞出來的 就是作者的情感態度的這種轉變 以前對生活充滿希望 希望要愛惜身體 如今不是了 如今很絕望 需要靠酒來麻醉自己 所以這兩句其實也體現出來了 這個詞中間的一種叫委婉的說明 他不直接說自己的感情 前面什麼淚眼啊 情懷成摔碗啊 諸言驚暗喚啊 已經正面把感情說得差不多了 接下來我用自己的行為動作 來暗示我背後的心情如何 但我並不再直說了 所以有直白有曲折 曲折和直白相聯繫 即使是在短短的七言八句中間 我依然可以設置非常多的層次的變化 先說美麗的春天景色 再說到我消極的心情 再解釋我情懷成摔碗 諸言驚暗喚的這個原因 最終又回到借酒澆愁的行為 來為整首詞的情感做一個總結 一方面是春天到了 畢竟要喝點酒 另外一方面是反正人也老了 快死了 我也不用愛惜自己了 再一方面是我的情感非常的憂傷 我一定要靠酒來麻醉自己 來抵抗這樣的憂傷 所以種種原因最終凝結為最後一句 今日方尊唯恐遣 所以大家請感受一下 在詞這種文體中間 這種盤旋曲折的情感的表達