臺灣 陳忠建臨寫《趙孟頫膽巴碑》示範講座（上部） 趙孟頫《膽巴碑》030國遍參高僧受經律_标清

這個字他寫得非常的緊密 所謂緊密就是中間的縫隙並不多 就是幾乎快把這個字中間的筆劃通通塞滿 所以你要注意這些 哪些地方會稍微有點搭到 哪些地方不碰到 這可能碰到一點點帶上去 那就是碰到上面一點點拉下來 下面有沒有碰到 然後這個在撇的時候 把這間隙弄得剛剛好 上面再點這個點 然後又有點碰到上下都碰到 所以這個橫劃 拉開的時候 封好前面碰到後面不碰到 你要把這些都看進去 第一個比較短 第二個比較重 後面又停住 那這個很短 因為等一下要給它撇 然後上面就收得很緊 這縫隙都好小 這字很拉開 然後下面就當作底座 所以某種程度他拉得非常的開 拉開以後中間才能寫上雙十 上面拜託寫扁一點 讓這個縫隙不要太大 這兩個有點形塑化 為什麼 因為這裡塞不太進去 所以他乾脆把這個減省成這樣子 然後這個撇才寫得進來 這個根本就不出縫 就停住 那參應該是三個撇 古代習慣寫一個小字 這不是錯字 古代一直都這麼寫 現在才改成所謂下面三個撇 寫得很長 寫得好輕 有點略有弧度 但是他又馬上又收緊 這邊兩個塑化好緊 然後這裡又馬上張開 又寫得很開 可是馬上又收起來 所以下面又很扁 所以他的節奏感在這裡面寫得非常的強烈 長長短短 粗粗細細 非常的強烈 繩 繩人字旁 下面往外鼓起來 有點圓鏡姿勢 然後上面縮得非常緊 上開下縮 形塑動作 圓鏡到下面起來 好 繩 手 短的 帶動 撇過來以後 往這邊 黏好 加弧度 加粗細 扭進來 再加形塑動作 齊鼻 平一點 這個也拉得非常的長 後面 稍微抽筋 手 然後 鏡 圓鏡 看起來 他那個 用筆的姿勢 跟三分紀有很大的差別 這邊是開始 從這時候都一直在寫那種圓鏡 好 這裡是連住的 這個 通常我們看書法裡面 很多都有黏住 你就讓他黏住 不用幫他改 加粗細 右邊要長一點 才能把字壓下來 綠 看到這綠 第一個就要想到 待會會有一隻腳 繩得非常的長 有些東西都要一點心理準備 那這上面 他寫得緊 這寫得比較方 比較緊 那橫畫 當然要注意間隙 注意間隔 距離 好 這是 剛才講的 這個 拉得很長 起來以後 再裝飾一下 綠