【古詩詞】人文微紀錄片《江南文脈——詩詞篇》（共50集全·另外補檔園林篇50集合輯） 【人文微紀錄片】江南文脈【詩詞篇 31-40合輯】

赫林寺 赫林寺坐落在鎮江南郊黃鶴山路 始建於1600年前東晉元帝年間 赫林寺歷史底蘊深厚 但是使它揚名天下的真正推手 卻是唐朝詩人李赦的這一首詩 終日昏昏醉夢間 忽聞春盡強登山 飲過竹苑逢僧話 偷得浮生半日閒 這首七言絕句 以線性敘述貫穿全篇 詩人首先書寫百無聊賴的日子 和渾渾噩噩的心態 最後覺察春日將逝 才振作精神登上南山 想藉著春色排解苦悶 詩人有意或無意間走進了赫林寺 在與高僧一番談禪悟道的閒聊後 一掃心中陰霾 悟得人生至理 匯聚成了偷得浮生半日閒的感嘆 玄師語言質樸真純 以意其筆以揚手為 最終達成了精神的昇華 李舍的一生頗不得志 進入仕途後雖有才華 卻幾度被貶 唐獻宗時他再被貶則流落江南 心情極為消沉 赫林寺之行詩人豁然開朗 他將人生的感悟化作詩句 題寫在了赫林寺的牆壁上 在江南文脈中 留下了一份笑對浮生的禪心智慧 一生多愁苦的李舍詩作不多 卻因題赫林寺僧舍一詩而為人熟知 赫林寺也因李舍的這首詩 被歷代文人津津樂道 許多名士大家都在此留下了印記 朱敦儀曾在寺門前早始種蓮 後人稱之蓮西池 蘇東坡遊赫林寺時 在池邊栽了竹子 即為蘇公竹苑 李舍和死僧談話之作 被後人命名為逢僧處 與浸爐泉、米浮木等一起 即為了古赫林八景 如今鎮江赫林寺幾經興廢 即將重現盛景 南山深處的修竹生機不減 以其堅毅挺拔的身姿 傾吐著留步百世的文化品格 彷彿在提醒人們 世事紛擾清閒難得 若能偷得半日時光放鬆身心 就算是為人生的進行曲 按下了一次暫停鍵 換來心底的寧靜 親人一把 華夏大地上 為民族英雄文天祥所立的詞 有好幾處 江海交匯之城南通 就有一座文天祥寺 這裡記載著一段 令人感佩的英雄往事 南通史稱通州 南宋末年 蒙古鐵騎南下 偏安逸愉的趙宋王朝 危如雷卵 文天祥散盡家財 招募兵勇數萬人 前往護衛臨安 得有二年 援軍包圍臨安 文天祥臨危受命 出使援營 堅持執意和不投降 遭到了扣留 在被押往北方途中 他伺機逃出 經過二十多天的流亡 到達通州 在通州侄奏楊詩亮的協助下 文天祥乘船從海陸南歸 驚濤駭浪間 詩人一路顛沛 感嘆之中寫下了這首 懷揚通州 江波無奈暮雲影 一片朝宗執此心 今日海頭逆船去 十支百鍊是荊荊 回顧命懸一線的流亡生涯 文天祥的心情久久不能平復 江波重重 暮雲沉沉 自然環境的陰鬱 襯托出境遇的兇險 信念和忠誠 絕不動搖 逃出了困惡 今日終於乘船南歸 才知道必須經過千錘百鍊 方能練成金子般的堅韌 這首詩 收於文天祥著名的詩集《赤南路》 在詩集中 他用史詩般的創作手法 記錄了自己 從被扣援營 到返回南方的戰鬥經歷 所有的詩篇都有一個共同主題 便是 沉心一片辭真詩 不止南方不肯休 脫險南歸之後 文天祥繼續轉戰南方各地 誰料兩年之後兵敗 再度被俘 不久 南宋滅亡 然而 面對元太祖忽必烈的勸降 文天祥嚴詞拒絕 捨聲取義 留下了 人生自古誰無死 留去丹心 趙漢卿的不朽詩句 他忠貞報國的堅定信念 百折不撓的頑強意志 令人欽佩 讓人動容 他用生命譜寫了一曲 動天地 氣鬼神的人生讚歌 英雄的足跡留在了南通 千百年來 英雄的愛國情懷 和百煉成金的精神 早已化作了這座江海之城 比例前行的物竭動力 蘇州西南的天平山 自古就是無中名勝 以怪石、清泉、洪峯三絕 著稱於世 元末 詩人楊七威逼亂世 回鄉隱居 一個暮春之日 他漫步天平山中 眼前明麗的春色 腳下溫柔的土地 悠然自得的心情 充溢金懷 詩作天平山中 正是詩人心境的寫照 細雨茸茸 詩戀花 南風述述 熟琵琶 虛行不計山深淺 一路櫻啼 送到家 楊基 湖中四傑之一 以詩著稱 兼功書畫 善以詩筆融化矣 故而全詩歷歷如繪 好似一幅美妙的山形圖 茸茸春雨撲面而來 細蜜柔和 打濕了淡紫色的煉花 微微南風 催熟了一束一束金黃的琵琶 那麼的嬌艷可愛 既有觸覺的感受 又有視覺的描摹 目光投向遠方 意趣鬱佳悠遠 虛行山中 一路上黃鷹婉轉啼叫 在這種聽覺的享受中 忽略時間與距離 不知不覺就回到了家 詩人陶醉於山林之間 情景交融 物我兩忘 楊基自幼生活在天平山 山中的一草一木 他都十分熟悉 十分親切 經歷過一番世事紛擾的詩人 此時退居山中 如入桃源仙境 享受這江南暮春時節的田園風光 真是一份難得的美好田徑 然而寫下如此溫和清新詩句的詩人 卻並沒有被命運溫柔以待 楊基由遠入名 仍眷懷元氏 後來被禪言所害 在山西暗察使任上被革去官職 罰服勞役 竟然死於公所 儘管命運多舛 在詩人心中 江南大地始終是春風薰眉 草木多情 即便報國無門的憤懣 飄零浮沉的靈魂 都能在這裡被撫平被接納 詩意的光芒 造就了吳帝文化的浪漫契約 今天 以你醉人的天平山 是中國四大賞風勝地之一 南來北往的遊客 慕名而來 賞洪風似火 管怪時林循 聽清泉叮咚 在大自然的無限一曲中 體悟那 一路鷹蹄送到家的詩性之美 在南京流傳著一句諺語 春牛首秋七霞 說的是牛首山春天最美 七霞山秋景最佳 牛首山位於城南 因東西雙峯對峙 如牛角而得名 牛首山的春天桃紅柳綠 是這座古城極具特色的景緻 牛首煙瀾 位列金陵四十八景 自南朝兩代 牛首山逐漸成為了一處 重要的佛教聖地 清康熙年間 一個春日 一位名叫李國頌的文人 來到這裡 在生機勃勃的春光中 直抒胸意 提擁了一首 一曲盎然的詩 這首詩成了牛首山之美的 最好註解 讀上藏龍窟 窯瞻巨虎邦 四天圍壁杖 一氣滾寒江 頸背安禪月 香燈冷髮牀 頓令沉思靜 高倚白雲窗 此詩開篇勤體 從讀上牛首山 窯瞻南京城寫起 描繪出一幅 四天圍壁杖 一氣滾寒江的宏闊畫卷 呈現氣勢磅礴的不凡境界 隨後詩人收回視線 落到了眼前的紅爵寺上 紅爵寺 實踐於南朝梁天堅年間 出名為佛窟寺 是南京佛教文化的重要源頭之一 詩人鋪排了香燈髮牀等 一系列佛教符號 在一片禪悅氛圍之中 倚靠佛寺高窗 望著漂浮的白雲 頓時一掃陳俗之思 詩人李國宋 江蘇新化人 康熙甲子舉人 以詩文名揚江淮 與畫家石濤等多有交集 在他流傳下來為數不多的詩稿中 多為感識傷懷之作 但這首《牛首山》卻格調高遠 身處佛境而蕩滌沉思 清代大儒沈德前 清詩別才極所評 渾然而來大氣大力 今天的《牛首山》更添盛景 一座氣勢輝煌的佛頂宮 坐落在牛首西峯處 供奉著西式之真 佛祖頂古舍利 它與牛首東峯遙相呼應 再現了雙峯雙雀並至的宏偉盛景 不只是春天 四季都是遊人如織 人們拋開俗物和煩憂 想必是為了在這裡尋覓一方 白雲倚窗沉思遁境的美好禪境吧 自古英雄豪傑所作之詩 皆是非同凡響 該下歌便是叱吒風雲的一代蕭雄相語 為後世留下的一首 令人接嘆的絕唱 相語將門之字 理能剛秉才氣超羣 相傳少年相語見到秦始皇東遊 就立下了以可取而代也的壯志 二十四歲時他騎兵反秦 勢如破竹 僅用三年便推翻強秦 自立西楚霸王 然而在楚漢爭雄的較量中 剛烈而自負的相語 被流氓逆到了窮途末路 在該下一戰中全軍覆沒 絕境之中相語仰天長嘆 吟唱出了這一曲英雄悲歌 該下歌 立拔山兮 氣蓋市 時不立兮 追不噬 追不噬兮 可奈何 於兮於兮 奈若何 鏡頭定格在那個絕別的夜晚 在漢軍的四面楚歌中 相語想起自己少年神勇 蓋世功業 他感愧天時不立 事不遂願 心愛的烏錐瑪 也不肯馳騁沙場了 這樣淒惶的處境 讓他無可奈何 不禁悲從中來 同時他內心還糾纏著 難以割捨的兒女情長 無限哀傷的唱出了一句 於兮於兮 奈若何 何等的深情而悲痛 該下歌吧 相語決別了於兮 跨上烏錐瑪 殺出重圍 來到胡江岸邊 他拒絕百度過江 選擇了拔劍自還 江水咆哮奔騰 相語逃難而悲創了一生 就此謝幕 相語是爭奪王位的失敗者 卻被太史公司罵簽 寫入《史記帝王傳》 千年之後 宋代女詞人李清照 讀史讚歎 生當做人傑 思義為鬼雄 至今思相語 不肯過江東 相語身後毀譽交加 有人景仰他成就霸業 剛烈驍勇為曠世豪傑 有人批判他缺乏政治家的遠見與謀略 只是魯莽武夫 改下各種刻骨銘心的霸王別姬 也終成一曲愛情絕唱 如今一尊相王銅像 矗立在數千梧桐巷裡 人們來到這裡 既是品味歷史 感慨相語的悲壯人生 更是為了領略一番 威震天下的英雄氣概 蘇州十里山塘 東啟城門 西接虎丘 它的繁華 招起於一位詩人的構想 公元825年 白君毅新任蘇州刺史 他為官克勁職守 清廉坦直 卻陷入黨政漩渦 仕途一直不順 此番復任 到虎丘巡視 他看到附近河道淤澀 水澇頻發 於是親自設計規劃 統領民夫疏通山塘河 拓展河堤 開闢了虎丘寺路 虎丘寺就是虎丘寺 唐人未必皇帝名諱 改虎字為武 新路開通之時 白君毅頗為得意 賦虎丘寺路詩一首 自開山寺路 水路往來頻 銀勒千嬌馬 花船載麗人 幾何生與變 桃李種仍新 好築湖堤上 長留一道春 詩中前四句 寫道路開闢後 水路交通得到了改善 聚集了南來北往的山谷人流 通過銀勒與花船的印象 勾勒出市井的繁華 後四句是描寫了 沿河種植的草木 白君毅原有小序 去年重開四路 桃李連河約種數千株 幾何都是詩人 極為喜愛的自然景觀 面對這樣的景觀 作為這條道路設計師的白君毅 別有一番自豪 圍觀一陣造福一方 白君毅任蘇州刺史 僅僅一年零五個月 就徹底改變了山塘一帶 狹窄堵塞的舊夢 留下了一條美麗又便民的水間 真是成就了一件 功德無量的好事 在他五十五歲 因病卸任離開時 蘇州百姓垂淚相送 不忍憋離 從此 詩人再也沒有回過蘇州 許多年後 他在一首《一舊遊》中 向時任蘇州刺史的劉雨昕 回憶起這段歲月 依舊心潮澎湃 無比動容 千年前的五丘四路 今日繁華的山塘街 成為了江南的一個美麗註腳 白君毅的城市建設理念 與今人一遊一居的追求 仍然吻合 人們沒有忘記他 山塘街還有另一個名字 白公帝或白帝 想必是蘇州人民 對他的最好紀唸吧 無錫會山 座落於太湖北岸 擁有江南第一山的美譽 而會山泉水 被唐代查證錄語 評定為天下第二泉 也是馳名天下 北宋西明年間 時任杭州通判的蘇世 來到會山 拜也隱居的錢道人 二人烹茶品茗續古今 後又登頂望太湖 興趣盎然之中 引用了這首詩作 踏遍江南南岸山 逢山未免更流連 獨攜天上小團月 來是人間第二泉 十路迎回九龍幾 水光翻動五湖天 孫燈無語空歸去 伴領松聲萬鶴傳 詩人訪遍江南諸山後 在會山流連忘返 好山好水豈能無茶 小團月指小龍團茶 其圓如月 是宋代進獻皇家的貢茶 有這個茗茶 詩人好似從天外飄然飛下 用這珍品好茶 試一試會山的泉水究竟如何 這兩句想像奇特 勾起人們無限遐想 沿會山射擊而上 石井蜿蜒猶如龍脊 放言猿跳 松桃奔湧 湖水連夜 這時 詩人想到了隱世孫燈長嘯不言 已是學生的典故 當時 蘇氏因為與王安石等人政見不合 自請出京 在蘇浙各處任職 此時 他以孫燈作譽 便烘托出得道高人超然世外的禪門智慧 以及 自覺悟得其中真意 在險惡境遇中 已能釋然的心境 這首詩題為《野乾道人》 全詩卻沒有一字正面寫到乾道人 乾道人是誰 已無從考證 蘇氏寫井 實為炎炙 五道 藉描繪會善之美 表露對乾道人 人生境界的欽佩 以及對官場爭鬥的厭倦 和對逍遙生活的無限嚮往 蘇氏一生幾度圍觀江南 在作出斐然政績的同時 也留下很多 隱有江南的不朽詩篇 今天 會善之策 太湖之濱 天下第二泉 泉遊清烈 小團月茶 仍飄香 人們來到這裡 享受著怡然自得的 愜意時光 世人留下的 豐厚精神文化遺產 已經成為了 江南文化的不朽經典 陶業渡 南京城南 一個古老的渡口 蜿蜒流淌的內清海河 與古清溪水道 在此交匯 勤窯勤帶水 知待盡池峯 陶業渡 至今被世人銘記 是源於一個動人的 愛情故事 故事的主人公 是東晉明氏 大書法家黃獻之 和他心愛的姑娘 陶業 那時 美麗的陶業 經常來往於秦淮河兩岸 黃獻之放心不下 常要在渡口接送 這對浪漫的情侶 被後世傳頌千年 這個渡口 由此得名陶業渡 黃獻之在岸邊唱的 正是這首陶業歌 陶業赴陶業 渡江無用疾 膽渡無所苦 我自迎今如 陶業歌 是岳父中的一個曲調名 屬於無聲歌曲 黃獻之柔情的叮嚀他 陶業呀陶業 這裡水流湍急 渡江不要用船急 儘管過江來 不要擔心 我會風雨無阻 在岸邊迎接你 黃獻之東晉名門貴州 公元四世紀 中原氏族大批南駕 琅琊王氏 是南渡的顯赫家族之一 王氏族人除了在政治上 發揮重要作用外 在文藝上也獨領風騷 黃獻之與父親王羲之 並稱二王 他的書法境界自不待言 但在書法之外 他為後世留下了一組琴歌 同樣是文化的瑰寶 岳父詩集收錄了陶業歌三首 據傳 引用的都是 王獻之與陶業真摯的愛情 當年就像流行歌曲一樣 在大街小巷中傳唱 身處門閥制度森嚴的東晉 王獻之能執著而堅定地傾訴愛意 表達呵護與憐惜 令人為之感動 陶業歌簡單 直白 卻飽含深情的表達方式 喚起了人們深深的共鳴 陶業歌所詠唱的故事 成為後世文人筆下的題材 《紅樓夢》大觀園裡 生於富貴之家的才女們 也曾為陶業渡思苦傷患 至今人們想起陶業渡 仍會想起一位癡情的男子 在岸邊守候的心上人 陶渡林柳 成了一個多情浪漫的文化符號 也傳達著南京這座城市 人們樸實真摯的情感 每年的農曆正月初九 是江南始祖太伯的誕辰紀念日 位於無錫梅村的太伯廟 都會有一場莊重的祭祀典禮 太伯又稱吳太伯 是三千多年前 北方周部落首領 古公膽富的長子 為了成全父親 傳位於三地雞昌 他離家避讓 從黃河流域來到江南一帶 渾身斷髮 創立了溝吳古國 長江下游從此告別蠻荒 太伯奔吳成為了綿延三千年 吳文化的重要源頭 後人有感於太伯 三讓王位的高峯亮節 和他對於吳帝的開創偉績 紛紛撰文讚頌 留下了許多名片佳作 其中北宋范仲淹提寫的這首太伯詞 堪稱流放千古的永作 只得本無名 宣你以此評 能將天下讓 只有聖人生 南國奔方遠 西山道始亨 英靈豈不在 千古地江橫 太伯的高尚操行 被孔子稱讚為至德 他預見到 雞昌是開創周祖輝煌的聖人 毅然遠避江南 周王朝的道化 才得以責備華夏 東吳這片曾經的蠻經之地 也得以走向先進的文明 太伯的英靈千百年來猶在 就像他帶領胡人開鑿的博讀盒 至今依舊流淌不息 范仲淹生於吳帝 傑出的思想家、政治家、文學家 世稱范文正公 他歌頌太伯德行與功績的同時 也踐行著太伯的開拓精神 景又元年 范仲淹回到蘇州開辦輔學 繼承太伯的衣缽 致力於吳文化的推廣 他以先天下知憂而憂 後天下知樂而樂為抱負 推崇孔儒創立左廟右學的文化形式 引領了江南教育的千年格局 促進了江南文化的源遠流長 東漢以來 人們修建太伯廟 供奉這位無文化的祖先 之後兩千年間 太伯廟歷經滄桑屢廢屢修 人們對太伯的紀念與感恩 卻從未改變 千年流淌的博讀盒 講述著江南文化 崇文仲教 尊道上德的傳統 見證著中華先進文化的綿延與傳承 清乾隆年間的一天 剛在江南貢院 參加完科舉考試的安徽同城人姚奈 清晨離開南京 啟程返鄉 姚奈在這場旅程中思緒萬千 感嘆於前途未定 經過馬鞍山採石機時 她望著李白洞府 曾經踏足的千年古都 一腔心事化作了澎湃詩情 湖海茫茫小未分 風煙漠漠照環紋 蓮霄雪壓橫江水 板壁山藤漸夜雲 春氣臥龍江拔浪 寒天斷雁不成羣 成潮古籍離懷口 幾件悲歌下海畔 在命運轉折之際 踏上一段旅程 沿途的風景便最是刻骨銘心 天色未開霧氣迷茫 但聞傳召積水之聲 詩人迷茫之中踏上歸途 滿天大雪後 白茫茫的橫江就在眼前 南京城已在身後了 索取雪壓江水和山脊雲藤之景 一靜一動剛柔相濟 接著詩人筆鋒一轉 虛寫春氣中的臥龍 寒天裡的斷雁 來表達內心的困頓 默劇又從低沉中掙脫出來 激昂慷慨渡江而去 此情此景與千年之前 路過橫江關的李白何其相似 李白曾在《橫江詞》一詩中寫道 郎今欲渡緣何事 如此風波不可行 面對風波不定的江水 同樣表達了對前途未知的感懷 姚奈是清代文壇的重要人物 同城派三祖之一 被盛譽為中國古文第一人 她提倡文章、義理、考據、詞章並重 編選的《古文詞類傳》 成為了經典的古文選本 姚奈的一生與南京頗為有緣 所著《習寶軒詩文集》中 有很多關於南京的詩篇 她來南京參加了六次禮部會試 眾德進士後 輾轉京城及各地為貫 晚年她定居南京 執掌中山書院二十餘年 直到八十五歲辭世 這株老門東陶家巷的小葉黃楊 據說是當年姚奈親手所織 歷時兩百多年 依舊枝繁葉茂 那些隱匿於尋常巷幕中的文人往事 已經成為了這座千年古城 重要的文化基壘