乾隆的馭臣之道，要心甘情願做奴才

乾隆對這個下屬他一直採取一種高壓的一種策略 他自己很驕傲 認為自己的話那無所不同 十全老人嘛 所以對下屬的話管理特別嚴格 他為了顯示自己聰明 千方百計的對這些大臣的話一頓羞辱 讓他們的話沒自尊 你們都不如我 讓他們的話心甘情願 變成什麼呢 奴才 變成奴才 大家知道奴才奴才的 其實在乾隆這個時候是最盛的 其實中國從古代來看吧 君臣之間的關係 他有一個逐步演變的過程 你像春秋戰國的時候 國君跟大臣之間 其實基本上是平等的 大家想象一下都能想出來 那個春秋的時候 即使你是個諸侯 小國的跟鄉長差不多 所謂的宮殿就跟草棚的差不多 大家在一起跪那 你給我施禮我給你施禮 講周禮嘛 君臣之間也是比較 和諧的 即使後來有了這樣的禮儀 到了唐太宗 李世民 大家說貞觀之治貞觀之治 並不是貞觀之治的話多麼的鼎盛 而是中觀之治 他的一個風氣特別好 特別君臣之間的和諧 大家經常在一起的話 互相提意見 互相挑毛病 互相勉勵 共勉啊 這個還是比較平等的 宋朝的時候 見大臣大臣都可以搬個凳子坐著 明朝的時候的話呢也拜 但是呢不過就是這個行禮 行行禮呀 祭拜呀等等等等的 可以站著 跟這個皇上的話說話 皇帝的話呢對大臣也是稱為什麼呢 卿 愛卿啊 對吧這種 就是到了清朝 清朝必須大禮 什麼大禮呢 三跪九叩 無論你是這個官大官小必須跪著 跟皇上說話 並且的話呢這個皇帝對大臣也不再稱愛卿了 稱什麼 兒 你呀 去到那兒 直接叫兒了 即使是這樣 乾隆還不滿足 看那奏章的時候經常那個這個吹毛求疵 他這樣子有文采嗎 寫不了那首詩嗎 肆意的謾罵 並且語言極其粗俗 勇正的說話就很大白話了 到乾隆這兒就極其粗俗 咱們都不能在這兒描述了 他對人家那個鄙視 對這個大臣是隨意的什麼貶斥 你什麼大學士啊尚書啊什麼侍郎啊 侍郎就是副部了 你在這個乾隆家裡啥也不是 我十全老人呢 我能不能武啊 你們啥也不是 這麼個人 八旗裡邊的話那就是旗主那就是奴隸主嘛 那下邊的那就是所謂的褒乙奴才是吧 都他們家的財產 但是呢大家一定要記住 奴才這個詞不是誰都能自稱的 只有滿人 才能的話呢 自稱自己是奴才 漢人大臣只能稱自己什麼呢 臣 不許稱奴才 奴才是咱們自己人 你漢人不是 你是外人 不是誰都能稱奴才的 大家還說了後來還有很多的中堂大人是吧 中堂的話呢也是在清朝的時候經常看到的一個稱呼了 因為當時清朝有很多的大學士 一般大學士的話都會分管 當然你可以理解為像現在我們說的國務委員 他一般都分管一些工作分管什麼部啊等等的 六部裡邊都是兩個尚書 四個侍郎 這兩個尚書呢一個滿人一個漢人 四個侍郎的話也是 這不是偶數嗎 那就是漢人和滿人分東西做 那中間不就空出來了嗎 中間給誰留的 就是給那個主管大學士留的 大學士就開始被稱作這個中堂 隨著時間的推移 中堂那就慢慢慢慢變成一個尊稱了 大學士啦包括什麼協辦大學士啦 不論你是不是分管哪個部反正大家一見面都稱為中堂大人 李中堂 就這個邏輯嘛李鴻章李中堂