田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》1-365 完整版 295_壇_气韵与技法的统一性(一)

天老師 在以前的節目當中 我們也曾經涉及過書法的氣韻問題 但是有的網友認為 在氣韻的認識上還是有一定的迷茫 希望您能夠在結合書法作品的同時 再深入地講一講氣韻的問題 天老師 您看您能不能滿足網友的要求呢 提起氣韻這個話題來 應該說它是一個既抽象又具體的這麼一個問題 因為具體說到氣韻 在書法用語當中 有的說神韻 有的說氣韻 有的說風韻 有的說意韻 大致意思是一樣的 它特指一種精神上的東西 如同說一個人一樣 這個人氣質很高雅 或者氣質很好 那麼你說這個東西 怎麼能把它具體化 或者說得非常詳細呢 說不清楚 比如說 說一個人氣質很好 怎樣叫氣質很好呢 這不好講 實際上在書法說起來的時候 要說得具體一點 就這篇字寫出來之後啊 就是非常的雅 這個書法這東西啊 它關鍵就表現一個雅字 如果一篇書法作品它不雅 或者說它是雅 那麼它的意義就會被大大折扣的 所以我們又經常把它說雅韻 但是具體說來 它必須和技法相結合著談 離開了具體的技法 所謂神韻也好 氣韻也好 就是個空談 比如說 一個人從來沒有學過書法 但是他也會寫漢字 字寫得很醜烈 他就很難談到一個氣韻問題 神韻問題 但這個問題呢 又得兩份法 比如說小學生 他沒有學過書法 他寫的字很醜 當然不能談到一個神韻問題 如果是個大學生 那麼他寫完字之後 雖然也沒有學習過書法 但是他總是間接著 或者自覺與不自覺地 接受過書法的影響 另外他讀書讀得多 寫出字之後 就感到裡面有一點文化氣息 因此呢 他就多少地有一個神韻問題 所以又很難量化 又不得不具體說清楚 它必須和技法相結合 那麼我們再具體地說 在書法上怎樣表現氣韻 神韻 首先是有非常賢淑的技法能力 這是一個基礎 離開了技法 空談氣韻 是沒有意義的 我經常不滿意地說這樣一句話 就說有人 或者說有很多人現在把書法說成是線條藝術 其實這句話很膚淺 我總說 不應該叫線條 應該說是點化 沿用古人的這個說法 就是點化 才能說明書法 技法當中的一些個非常具體的形象的表現 書法的這個技法問題 你要說的線條的話 我就可以舉個例子說了 比如說 孿生兄妹 或者是孿生兄弟 他的形象 或者具體說是線條 大體是一致的 甚至我們生人都辨別不清 是姐是妹 還是兄是弟 應該這個輪廓線條是一致的 但是這不是書法的所要求的那個精髓 因為同樣是孿生的兄弟或姐妹 他接受的教育不同 雖然心體大致是一致的 但是精神氣質卻完全不一致 就有高雅的 就有氣質好的 就有一看就滿臉俗態的 這就是教育的不同 荀子有一句名言 他說 生而通生 長而易俗 教始之然也 生下來哭的聲音大家都是一樣的 生而通生 長而易俗 長大之後就不同了 就有俗雅之分 是什麼原因造成這個呢 是教育的使然 所以他說 生而通生 長而易俗 教始之然也 因此我們的書法是一樣 大體上看線條差不多 而實際上在神韻上 在內涵上 或者說在字的背後 有天壤之別 所以我們又得談到技法 又得談到神韻 關於這個氣韻也好 神韻也好 在明代的祝之山 就是祝允明這個人 大書法家 他對書法有兩句精彩的論述 他這樣說 他說 有功無性 神纔不生 有性無功 神纔不識 我覺得這兩句話說得非常好 他說有功無性 他說如果你字的功力很紮實 但是你沒有聰明 沒有性格 沒有氣韻 沒有神韻 神纔不生 你寫出來是死智的 是矮板的 因此這樣的書法作品 是沒有什麼價值的 然後他說了 有性無功 神纔不識 就是你有聰明 寫出字來也很有神才 有神韻 文化基礎也很好 修養也很高 但是你的基本功不好 就在書法作品顯現出來 神纔不識 不紮實 要靠基本功來拖著這個東西 所以這兩句話 我從小就把它背得爛熟 我覺得時常地提示我們 因此我再總強調這個問題 就是一邊讀書一邊寫字 只寫字不讀書 你放心 你不會有雅韻的 所以在書法上 講這個氣那個氣 講很多的基本功的東西 我常說 關鍵的問題就是雅不雅 所以最關鍵的書卷氣 你要寫出來霸氣 俗氣 野氣等等這些東西 這都是糟粕 要不得 關鍵的是要有書卷氣 書卷氣在哪裡來 讀書來的 你經常讀書的人 所以叫富有詩書氣字化 問題就在這裡 但是你還有前面那句 這二者就是既要有紮實基本功 又要有華麗的文采 但是說的容易 能做到的有幾個人 因此我們在說 這個問題很難 但是朋友們問到這個問題 必須我們還得相對的量化它 就通過書法作品 我們來解釋一下 首先說基本功的熟練 你寫字的時候 邊寫邊想 就現在有些人 總把書法說成是一種創作行為 這就不準 因為創作你需要構思 在寫的過程當中 你都要去仔細去安排 一安排就是造作 你一進入創作狀態的時候 你就是說 把自己的寫字的過程 你弄成一種負擔 前輩書家說的這兩句話就特別好 他說寫字的時候 要心望於手 手望於書 你看這多好 所以寫字的時候 心要忘記了手 手忘記了寫字 都是一種下意識的行為 這樣走過來的 那你真情實感才能慢慢的流露出來 如果你完全集中在字上 你講什麼神韻 講什麼氣韻 空談 就是神韻氣韻之所以說 它又不是個物質的東西 就是因為它是個下意識的流露 就像一個人氣質好 怎麼叫氣質好 他在一言一行一舉一動 你都感覺著他很有格調 這不是造作出來的 是自然表現出來的 有一位書家跟我這樣說 他說大老粗去讀論語 也看出他是粗人來 文人雅士在那裡罵街 也聽得出來他是文人雅士 那真是不講理的話 讀論語怎麼不雅 然而當一個文化水平不高的 在學讀論語的時候 你會感覺到那裡是生生霸霸的 感覺很不舒服 文人雅士雖然在罵人 但是罵人當中也透露一種學問 魯迅不是經常罵人嗎 但是他很雅 因此我們說蘇雅之分 往往跟聲韻有著一個直接的關係 各位朋友你們好 歡迎收看每日一字 朋友們今天向大家介紹一個壇字 這個壇就是天壇的壇 或者是講壇的壇 這個字在繁體字當中 因為點化很多 所以它的結構上有很多的講究 具有一定的難度 另外呢 天壇的壇右邊的這一部分 經常和左邊還有其他 比如說擅長的擅字等等 山系的山字 有很多字在組合 因此我們有必要把這個字 介紹給朋友 同時呢 又是因為有網友提出這個要求來 希望能把這個字演示一下 那麼好 我們就共同來切磋一下 這個字的肩架結構和點化要求 這樣一個壇字 大家看到有這麼多的點化 應該說這個字具有一定的難度 在點化本身 沒有特別難度大的點化 但是由於點化太多 在結構上實在是讓人感到很頭疼 橫豎方面 都有很多艱鉅的要求 左右的搭配又很講究 我們一一的道來 這個土字啊 第一它不要寬 因為右邊呢 有很多的點化 第二 它不要矮 要往高處寫 下面這個條筆 注意不要超過上面這個長 這個短橫 它的位置在這 就是基本是在一條線上 這是要大家注意到的 不要把這個土字寫得太靠外 這樣這個字就不嚴謹 再看上面這一個點呢 這就定位 決定了右邊有多寬有多高 這筆寫完之後 以這橫為準 長度和它的粗細程度 大約是這樣 下邊呢 應該規範的寫呢 下邊裡邊是個口字 或者說呢 下邊這底下呢 寫個而且的且字 需要向大家說明的是 這個而且的且字 和元旦的這個旦字 在古碑帖當中 經常是混用的 所以大家呢 注意 在古碑帖當中 寫一個且字 寫一個旦字 經常好像是分不清楚 比如說 我們說寫一個旦式的旦 在古碑帖當中 就經常見到有這樣寫 就右旁直接寫個而且的且 大家注意 這是個旦字 如果在古碑帖遇到它的時候 不要認錯了 但是有些字是可以 有些字卻是不可以 所以我們對於這一塊的東西 應該有研究 時間的關係 我不相信說 大家一定要注意旦和且 有時是混用的 有時是不能混淆的 在這點上弄清楚了 但是在旦字下方 是可以混用的 寫個且字也行 寫個旦字也可以 我們單寫下 右邊這一部分 注意看 這一長橫 不應該是主筆 但是它一定寫出有味道 感到這個點化 非常的筋道 纔可以 這個地方要往上面離近一點 注意 這個地方上邊 就這一部分 到這兒 要離近一點 為什麼離近一點呢 如果不離近一點的話 這個字 這塊顯得太空 寫這兩個豎筆 就跟搭房子似的 就跟壘磚一樣 在這種地方 非常有精心的 就要準 當然又有點化上 這種靈活的要求 光是死板的話 倒倒那是不行的 然後這個下方 它的寬度 不應該超過上方的寬度 它下方是略窄一點 然後寫這個橫 實際上大家注意看 這是這麼多的間距 包括裡邊短橫 這都是間距 表面看它寬 實際上它不寬 是一樣的 這個準 是個功夫 你在寫的時候 你無暇去思考 你不能寫說 我千萬別把這個寫寬了 或那個寫窄了 我一定要讓它一樣 你只要這麼一想 這個字的點化 包括結構 就肯定好不了 這個寫字是不容思索的 為什麼我總說 寫字它不是創作 現在很多人喜歡說這句話 我這個搞書法創作 我們創作一篇作品 你聽來之後 你也很順嘴 你仔細一聽就不行 現在有很多人照相也說 照相作品是創作出來的 有一個朋友跟我說 他本人是攝像師 他說我要說給你照個相 你聽了很舒服 我說我給你創作一張照片 你看一看好嗎 你就聽了很不舒服 比如說我給你寫一張字 你聽了很舒服 比如說我要說 我給你創作一張字 你聽了也很難受 所以實際上這些語言 現在你不糾察它 沒有事 只要一深追 就發覺都是語病 因此我們寫字的時候 就是在寫 所以就不要特意地修詩 然而卻是下意識地完成 恰到好處 這就靠一個熟練 熟中生巧 在巧的當中 就漸漸不賣弄乖巧 不賣弄技巧 不特意地取昧於人 所以寫字的時候 這種感覺應該是最樸素的 最一種誠實的一種 面對著欣賞著也好 或者自己寫 都應該是一種樸素 好的 我們再完整地寫下這個壇子 還要注意啊 說到這兒 在前輩書家當中 在這上面經常還有寫一橫的 注意 加上這一橫又有難度 這一橫不要粗 寫一橫之後 然後在這兒點點 然後在這兒又加了一個短橫 在下方這樣寫 然後下邊再寫個擔子 這樣寫的很多 在古碑帖上常見 但是我不希望朋友們 特別地在追求古碑帖這種寫法 因為它囉嗦一些 就直接上面點個點 不再寫上面這一長橫 但是大家要知道 在古碑帖當中這樣寫 再把這一部分 再給大家單點演示一步 意思 就這種寫法 大家要知道一下就可以了 使用的時候 可以減去上面那橫 不用它也好 大家來看看這個字的新書寫法 這是新書最常見的一種寫法 我們再寫慢一點 大家看 它的這個宣傳過程是這樣 簡約兩筆 轉下來 是這麼一個過程 主要簡約的是下方這一部分 大家再看 單寫右邊 上面沒有簡略 從這兒開始 一轉 過來 再這樣 我們現在再完整地寫下 壇子的新書寫法 那麼按照新楷寫 就是這樣寫也沒有關係 都交代清楚了 也沒有關係 大家大致盡量地簡約一點 新書的兩個要素 第一 就是一定要讓人看得明白 就不影響認讀 這是第一個要求 第二個要求 就是要快速地書寫 明顯要比闡述快得多 也就是說在實用當中 新書是最重要的 草書呢 寫多了以後 一般的人不認識 影響認讀 但是它速度快 只是在行家離手當中 它這樣流傳 一般遇到一些個文化水平低 對草書不熟悉的人 盡量少給人家寫草書 那麼楷書呢 速度太慢 雖然認讀起來方便 但是楷書太慢 新書具備這兩個特點 既要快 又要不影響認讀 大家來看一下 這個字的草書寫法 這就是草書的壇 再寫慢一點 大家看看 是這樣 左邊的梯圖 跟這個新書 沒什麼大的差異 單看右邊 點三個點 轉過來 這是最常見的一種草書的寫法 還有一種寫法 常見的還有這種 梯圖完之後 然後寫一橫一拐彎 點點 大同小異 只是上邊的這個點化 變成直接一個小點 再看後邊這種寫法 大家注意這裡邊 有一個關鍵的一個點化 就是右邊 注意看 在這個地方 轉過來 注意這筆 一定要有力量 挑得住 我總是說 沒有圈眼不是草書 圈眼太多也是毛病 所以寫這個壇子的時候 應該有圈眼 但是不要故作喧噓的 把圈眼搞得太多 比如說這樣 這個圈眼過多 顯得很鬧頭 所以唐太宗就斥責過這種草書 他說像如挽秋蛇 就好像胳膊上有一條秋蛇 轉來轉去的 讓人感到很麻痺 覺得很亂 這就不好 所以草書要交代得清楚 這就可以了 今天關於壇子的楷書 新書草書 這三種書體的介紹 就暫時到這裡