彼得的結局(約21:18)
1 觀看·2025年1月10日
彼得的結局(約21:18)
約翰福音21章:18 我實實在在地告訴你:你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意的地方。」 19 耶穌說這話,是指著彼得要怎樣死榮耀神。說了這話,就對他說:「你跟從我吧!」
耶穌告訴彼得他的結局,那不是一個好的結局,可以說是有點類似耶穌自己的死法,先是被抓,再來是被害。聖經中並沒有記載彼得的結局,可是在暴君焚城錄這樣的歷史小說當中(有點像是三國演義)有記載彼得的結局的故事。
話說尼祿王是史上著名的既昏庸又殘暴的羅馬皇帝,但是他癡迷於改造他皇宮所在的羅馬城,羅馬城有一大區所謂的貧戶區,好像是羅馬的城市之癌,尼錄對於那一大塊的醜陋貧戶區是十分不滿但又無計可施。
書中說尼祿最後採取了卑劣的手段,他派出了他的秘密衛隊去貧民區去放火,要把那個老舊城區燒掉、把那裡的居民趕走,以便他可以重建那個城區,爲他自己建造什麼宮殿。尼錄王並不在乎平民的生死,如果把人燒死在裡面當然更好,就沒有人再找他麻煩了,但是雖然有死傷的人們,多數居民還是逃離那火場。
與論嘩然,要求官府調查,尼祿王就把調查的方向引到基督教徒們,說他們秘密聚會獻祭引發火災,這就是要拿基督徒們當替罪羊。就從這裡開始了、羅馬帝國對基督教的大逼迫,在一開始百姓們、因爲被誤導的也有拍手叫好的,但是後來就慢慢的覺醒了;只是彼得在那時所面對的,就是最初羅馬人的憤怒。
在那時保羅已經被斬首,彼得到了羅馬城,帶領羅馬的基督徒,可以說就是初代羅馬基督教會的使徒。當焚城事件爆發了之後,教會本來還想著要自辯,但是面對著官府和民戶們的憤怒,教會就開始轉移到羅馬城之外。
彼得也在城內安排弟兄姐妹們的撤離,到了最後,彼得自己也要撤離,但是就在彼得已經走到郊外的小道上要離開羅馬城的時候,他突然看見好像是太陽裂開似的有無限的光輝, 主從光輝中走出來,面對者彼得大步走來,彼得就問:主,要往哪裡去?
主說:城中還有我的兒女,我要到他們那裡去,也要爲我的名辯護,再一次被釘十字架。彼得聽到了,就跪在地上拉住耶穌的腳、說:主啊、不可!若是一定要有人回去,那我回去吧。就這樣,耶穌消失,彼得站起來,往回走回羅馬城。
彼得最後是被抓捕了,並被帶到羅馬皇帝尼祿親自主持的審判中,在那裡、他鄭重的否認大火是基督教引起的。當然。這樣的說法是不會被尼祿王所採信的,但是無論如何,彼得的證詞是被留下來了,他在世人面前否認羅馬城區是基督徒放火燒的。
最後,彼得所面對的刑罰是釘十字架,他對行刑官說:我不配和我的主有一樣的死法,於是要求他們將自己倒釘十字架,行刑官也應允,於是倒釘的彼得,他此時年事已高,被倒釘在一個X形的十字架上,又有腦溢血的可能,很快的就死去了。
這雖然是被記載在暴君焚城錄這樣的歷史小說當中,即使是歷史小說,作者亨利克也有其參考的來源,也參考了羅馬的歷史文件,彼得是被倒釘十字架是大致無疑的。
僅管耶穌向彼得所啟示的未來是如此的慘淡,好像是一個必死的結局,但是主在最後還是向彼得說「你跟從我吧」要是主是這樣呼召你,你跟從他嗎?彼得就會跟從,因爲人生自古誰無死,彼得也知道:唯有你有永生之道,我們還能跟從誰呢?
各位弟兄姐妹們平安
我們今天要為各位查考的經文是
約翰福音21章的18、19節
題目是彼得的結局
約翰福音21章18節
我實實在在地告訴你
你年少的時候自己束上帶子
隨意往來
但年老的時候你要伸出手來
別人要把你束上帶你到不願意的地方
耶穌說這話是指著彼得要怎樣死
榮耀神
說了這話就對他說
你跟從我吧
耶穌告訴彼得他的結局
那不是一個好的結局
可以說是有點類似耶穌自己的死法
先是被抓 再來是被害
聖經中並沒有記載彼得的結局
可是在暴君墳城錄這樣的歷史小說當中
括號有點像三國演義
有記載彼得的結局的故事
話說尼祿王是史上有名的既昏庸又殘暴的羅馬皇帝
但是他癡迷於改造他皇宮所在的羅馬城區
羅馬城區有一大區是所謂的貧民區
好像是羅馬的城市之癌
尼祿對於那一大塊醜陋的貧戶區是十分的不滿
但是又無計可施
書中說尼祿最後採取了卑劣的手段
他派出他的祕密衛隊去貧戶區放火
要把那個老舊城區燒掉
把那裡的居民趕走
以便他可以重建那裡的城區
為他自己建造什麼樣新的宮殿
尼祿王並不在乎貧民的死傷
如果把人燒死在裡面當然更好
就沒有人可以再找他麻煩了
但是雖然有死傷的人們
多數的居民還是逃離那場大火
輿論嘩然要求官府調查
尼祿王就把調查的方向引導到基督教的教徒們身上
說他們祕密的聚會獻祭引發火災
這就是要拿基督徒當替罪的羔羊
就在這個時候
羅馬就開始了對基督教的大逼迫
在一開始百姓們因為被誤導了
也有拍手叫好的
但是後來他們才慢慢地覺醒
只是彼得在那個時候所面對的
就是最初羅馬人的憤怒
在那個時候保羅已經被斬首了
彼得到羅馬之後就帶領了羅馬的基督徒
可以說他就是初代羅馬基督教會的使徒
當墳城事件爆發了之後
教會本來還想要自變
但是面對著官府和民戶們的憤怒
教會就開始轉移到羅馬城之外
彼得也在城內安排弟兄姐妹們的撤離
到了最後彼得自己也要撤離
但是就在彼得已經走到郊外的小道上
要離開羅馬城的時候
他突然看見好像是太陽裂開似的
有無限的光輝射出
主從光輝中走出來
面對著彼得大步走來
彼得就問主要往哪裡去
主說城中還有我的兒女
我要到他們那裡去
也要為我的民辯護
再一次被釘十字架
彼得聽到了就跪在地上拉住耶穌的腳說
主啊不可
若是一定要有人回去
那就我回去吧
就這樣耶穌消失
彼得站起來往回走回羅馬城
彼得最後是被抓捕了
並帶到羅馬皇帝尼祿親自主持的審判當中
在那裡他面對羣眾
鄭重的否認大火是基督教引起的
當然這樣的說法並不會被尼祿王所採信
但是無論如何彼得的證詞是被留下來了
他在世人的面前否認羅馬城區是基督徒所放火所燒的
最後彼得所面對的刑罰還是釘十字架
他對刑刑官說
我不配和我的主有一樣的死法
於是要求他們將自己倒釘十字架
刑刑官也應允
於是倒釘的彼得
他此時年事已高
被倒釘在一個X型的十字架上
有可能是引發腦溢血的
於是很快的他就死去了
這雖然是被記載在暴君墳城錄這樣的歷史小說當中
但即使是歷史小說
作者亨利克也有參考許多的來源
也參考了羅馬的歷史文件
彼得是被倒釘在十字架上而死
是大致無疑的
儘管耶穌向彼得所啟示的未來是如此的慘淡
好像是一個必死的結局
但是主在最後還是向彼得說
你跟從我吧
要是主這樣的呼召你
你跟從他嗎
彼得就會跟從
因為人生自古誰無死
彼得也知道
唯有你有永生之道
我們還能跟從誰呢
感謝讚美我們的主
阿們