DU LỊCH KHÁM PHÁ - ĐẦU NĂM VIẾNG NHỮNG BÁU VẬT DI SẢN PHẬT.

Và đây chỉ là điểm hàng hư tiếp theo Có bao giờ các quý phật tử nghĩ tới chuyện là mình sẽ đi hết những nơi có thánh tích Phật giáo chưa? Đi đến thánh địa Phật giáo nổi tiếng trên thế giới Và hôm qua đã dành hơn 5 năm trời để chinh bái các Phật tích bên ngoài Ấn Độ Gặp nhau hình đất thánh rất là hoàn hảo Trải dài từ Indo, Nhập Trung, Biển Điện, Tích Lan, Bangladesh, Nepal, Tây Tạng cho tới Pakistan, Afghanistan Xá lợi của Đức Phật ở trong đây nè Đúng là một chuyến đi để đời ai cũng mơ ước Một hành trình lan tỏa niềm an lạc, phát tâm kiện lạnh, luân chuyển giáo Pháp Anh là một Phật tử thì có cảm giác rất là tự hào khi mình đứng đây Thủ đô Kathmandu của Nepal Với lúc này tiếp nói phần 1 hành hương đến các thánh tích Tứ Động Tâm Thiên Trúc trong phần trước Giờ thì chúng ta hãy bắt đầu chinh bái từ quốc gia mà Phật giáo lan truyền đầu tiên đến Đó chính là Tích Lan Tiếp theo một thánh tích cực kỳ quan trọng mà chắc là rất hiếm người đến để chinh bái Mọi người đã biết đây là đâu chưa? Thủy India Thầy Pháp Hắu Ca đã có mặt tại Sri Lanka Một trong những điểm hành hương cực kỳ quan trọng đối với các tính đồ Phật tử Một nơi để chinh bái Bởi vì sao thì bây giờ chúng ta hãy vào trong đi sẽ biết được trong này có gì nha Bông quá đẹp rồi Vô đây, vô đây, vô đây Mùa bông cúng đi, mùa bông cúng đi anh chị ơi Mùa bông cúng đi anh chị ơi Ấn Độ Tha Lan thì người ta sẽ dâng lên Phật là hoa Hoa súng nha Mùa sao? Rất là đẹp, một mâm hoa luôn Đây là lili Ừ, lili water Đẹp quá trời Bông bó như 20 đó hả? 2, 4 60 ngàn Tất cả mọi người đều mặc trên người áo màu trắng Màu trắng tượng trưng cho sự thanh khiết và trông sáng Hên quá bữa nay mình cũng mặc đồ trắng luôn Để vô được bên trong chuyến bái thì người ta phải gỡ dài dép của mình từ rất là xa Rồi sau đó đi chân không đi vô Sẽ có 2 cổng, 1 cổng dành cho nam và 1 cổng dành cho nữ để vào xe an ninh Trời ơi đẹp quá à Quá trời thanh khiết luôn Phía sau lưng mình đó chỉ là cõi Bồ Đề Vĩ Đại Cát Tường Tới đây cảm giác rất là thẳng thánh, rất là linh thiên Cái khu vực của cây Bồ Đề Vĩ Đại Cát Tường thì có thể thấy là xung quanh đây thiên nhiên rất là rộ phú Trang hòa với nhau rất là xanh mướt Nhiều động vật như vậy cả Có những đàn khổng tước, khỉ Và bây giờ còn có rắn nữa Sóc, chim, cò đỡ đây rất là nhiều nha Chỗ này tên gì trời, khó đọc quá, giờ toàn lòn rồi Đây là cố đô lâu đời nhất của Tích Lan trong vòng khoảng 1.500 năm Có tên là Anuradhapura cách thủ đô Colombo 250 km Thành phố linh thiên này là kinh đô Sri Lanka từ thế kỷ 4 trước công nguyên cho đến đầu thế kỷ 11 Chính xác thì đây là cái nôi của Phật giáo Nguyên Thủy tại Tích Lan Ai tới đất nước này cũng tới đây để tận mắt chim ngưỡng cây bồ đề vĩ đại các tường này đã hơn 2.300 năm rồi đó Cây bồ đề có tuổi đời lâu nhất thế giới Phật giáo chính là quốc đạo ở sưu sở này Và mọi người thấy người ta đi chim bái vào hành hương Rất là thành kính ha Ai cũng mặc một cái bộ đồ trắng thôi Và trên tay thì cầm hoa, cầm bông để dăng cúng lên This is the blue water lily This is our national flower Cannonball You can see inside at the Dagoba Shape of Dagoba That's a buddhist monk's meditation That's a cobra head The petal for the lotus flower Đây chính là cố đô của một vùng vất rất xa xưa từ thời cổ của Tích Lan Và ở đây có một quốc bảo của Tích Lan Đó chính là cọi bồ đề Cũng là một cái bảo vật mà nước Tích Lan dùng để quan hệ quốc tế với các nước Khi mà triết nhánh cọi bồ đề này và đem đi trồng ở rất là nhiều nơi trên thế giới Quốc bảo của một quốc gia tức là rất là quan trọng đó nha Bây giờ mình hãy vào trong và lắng nghe câu chuyện về cọi bồ đề linh thiên này Tất nhiên là có những cây đại thụ khác trên khắp thế giới Có tuổi đời lâu hơn rất là nhiều 3.000, 4.000 hay là 5.000 năm gì đó Nhưng mà đa phần là một trong tự nhiên Còn với cọi bồ đề thiên, vĩ đại các tường này Là cây đại thụ do con người tự tai trồng lâu đời nhất trên thế giới Có ghi nhận lịch sử rõ ràng và chính xác Sinh thần của cọi bồ đề này là vào ngày rằm 14 tháng 12 Giá cọi bồ đề thánh này năm nay đã 2.334 năm tuổi rồi Quốc bảo và được bảo vệ rất là nghiêm ha Hành rào trắng đồ Không có ai có thể được vào bên trong cọi bồ đề hết Chỉ có thể đứng từ bên ngoài nhìn thôi Mình giải thích một chút là tại sao Khi mà nhìn qua hình thì mọi người thấy là Cái cây 2.300 năm tuổi này lại nhỏ như vậy Nhưng mà thật ra không phải nha Mình đang đứng ở đây là trên tầng 3 Tức là cái thăng cây còn nằm sâu ở bên dưới nữa Và những cái nhánh này nè, bự bự bự xung quanh là Nhánh của cái cọi bồ đề bọc lên đó Tức là rất là khổng lồ Nhưng mà mình không có thể nào thấy được cái bộ rễ Cũng như là cái thăng cây chính nha Bởi vì người ta đã xây một cái tường thành rất là cao Nó bị bảo vệ và trắng xung quanh Lãnh lễ nè, người ta đi cúng đẹp ghê luôn đó Toàn là hoa không Nên này rất là trang nghiêm nha Còn dưới đây còn có nghề thức gì nữa nè Này dành cho các tín đồ Phật tử Họ muốn Trăng cúng lên hay gì đó thì sẽ làm Phật trúng vườn ngon đẹp quá vậy Không giống như bồ đề đầu tràng thì Khi vào bồ đề đầu tràng hôm bữa thì mình không được mang Máy quay hay là điện thoại vô Trong khi ở đây thì cũng rất là thoáng Mình có thể quay thoải mái Đó là thành phố đầu tiên ở Sri Lanka Thứ hai là Polonnaruwa Anh ra đập Polonnaruwa Đâm vào đêm nay Cứu này là candy Cám pole, calamu, corte 2.300 năm trước người Tích Lan không có tôn giáo chung Chỉ thờ các vị thần trong tự nhiên Như là Thái Dương hay là Nguyệt Ánh Thế rồi Thánh Vương A Dược muốn truyền bá giáo pháp Của Đức Thế Tôn ra toàn cõi ta bà Nên đã thành lập chính tân đoàn đi xứ Nhiều nước. Một giớm trong số đó Đã đến Tích Lan. Chú Tri là vị tôn giả Mà Hinda tức là hoàng tử Của A Dược Dương cùng với 6 tân sự khác Tới Mihin Thale Khi đó thì vua Tích Lan đang đi xanh Ông ta thấy ánh hào quang phát ra từ đỉnh núi Vương nước nhìn lên thì thấy Bạc La Hán Trong pháo phục màu càm, đầu không có tóc Chắc chắn không phải là người Tích Lan Hoàng tử của A Dược Dương mới giới thiệu mình đến Từ dương quốc Hổng Tước tức là Ấn Độ Ngày nay. Tới đây để mà truyền pháp Chỉ có 5 giới hạnh cơ bản thôi Là không xác xanh, không nói dối, không trợm trấp Không tà giăm, không rượu bia Sau khi lãnh thọ giáo pháp, vua Tích Lan cảm thụ Thấy đây là một bậc thiên nhân Đã cung thỉnh dư tâm vào trong hoàng thành Quang bỏ cung tên và quý y Phật Pháp Vua Tích Lan sau đó còn được nghe chuyện Đức Phật đã dắt ngộ ở Bồ Đề Đạo Tràng Mới nói với tôn giả Mihinda rằng Bởi tôi muốn hương tự vào giáo pháp Nhưng mà không có gì để tung thở Khi bằng hãy mang một nhánh cây bồ đề sang Tích Lan Để mà vương thành ta có thể gửi gấm đức tin Thế rồi một thăng cây bồ đề con Trong một bát vàng mang tới Mời quý vị hãy đi theo tôi Cây tây thằng Sông Tây Với một cây bồ đề mà mang tới con gái Con gái actual Xong tên là Sông Tây Nó có tên là Sông Tây Đại ngục Cung thuộc với vô tuệ Hãy kéo qua Con chúa là con gái của A Dục Vương Đại Đế Là người đã sang nước Tích Lan để mà thành lập Nhi đoàn đầu tiên Và việc mà mang gốc ra là hậu vệ của cây bồ đề, cũng là ngoại giao cây bồ đề đầu tiên giữa hai nước. Bức tượng này thì được người Thái cúng dường ở đây. Đây là công chúa A Dục Dương, là em gái của tôn giả Mahinda đã tới trước đó, mang theo bảo vật tới Tích Lan. Chuyện là lúc đó có nhiều phi tầm và thị nữ ở Hoàng cung Tích Lan sinh được xuất gia, nhưng mà theo giới luật thì một tỳ kheo không có quyền chủ trì lợi xuất gia cho người nữ, ngoài trừ Đức Phật hay là một tỳ kheo ni. Do đó tôn giả Mahinda đã cho mời em gái Sanghamitta đến để làm lợi xuất gia cho hàng nữ cư sĩ và thành lập giáo đoàn tỳ kheo ni đầu tiên ở Tích Lan. Sau bảy ngày đi biển cùng với phái đòn 17 người, thì ni trưởng đến miền Bắc của Tích Lan được Hoàng cung tiếp đón lòng trọng. Nhà vua đã cung thỉnh cây linh thọ bồ đề vào vườn Thượng Quyển và chồng cho tới ngày nay. Có người cho rằng Bình Bắc Giàng vẫn được chôn chung dưới cọi bồ đề thiêng. Có những thâu vệ của công chúa, con gái của Ashoka thì mình có thể vào bên trong thôi. Và đã qua hơn 2.300 năm thì người ta vẫn tới đây để mà chăm sóc từ thế hời này sang thế hời kia. Mọi người thấy xung quanh ha, bình thường thì mình nghe tới là vườn Lộc Quyển hay là vườn Kaisala. Vườn Kaisala tính là nơi mà Đức Phật đáng thanh. Còn ở đây thì xung quanh đây toàn là cây bồ đề thôi. Từ chính thăng mẹ của cây bồ đề này đã chiếc nhánh và gieo hạt. Nên vào đây thì mọi người sẽ thấy là cây bồ đề ở khắp mọi nơi luôn, giống như một vườn cây của bồ đề vậy đó. Còn có những bạn trẻ, những bạn thương nhi vô đây để làm công quả nữa. Rất là đơn giản thôi, có thể là dọn dẹp, đường đi, dọn rát thì cũng mang lại lời lạc. Và hạt giống của cọi bồ đề linh thiên, vĩ đại các tường mọi người thấy là đã gieo đi khắp không viên, mọc ở trên bức tường luôn kìa. Bởi đây mọi người thấy là người ta rất là tôn kính cây cột trống đỡ. Người Tích Lan họ tới đây họ quầy, nói thấy người ta sờ vô cây đó đó. Cái nhánh bồ đề này rất là linh thiên, bởi vì thay vì mọc thẳng lên thì nhánh bồ đề này đã chỉa thẳng vào và che trắng tôn tượng của Đức Phật ở bên trong ngôi chùa này bên dưới. Có bốc lục bình nữa kìa, hoa lại, hoa sứ, hoa sen. Đẹp quá à. Nhiều màu sắc luôn, màu vàng, màu hồng, màu tím. Đẹp cực kỳ luôn đó. Có văn cơm nữa kìa. Có cái tay nữa kìa. Với tấm lòng thành kính, hướng về Phật pháp tâm, con sinh rảnh lễ nhà. Đức Thế Tôn. Dễ thương nghe. Thật ra thì chính phủ Tích Lan đã để cho cây bồ đề Vĩ Đại Cá Tường này mọc một cách tự nhiên. Chỉ có phần này là được trống đỡ bằng những cây cột màu vàng thôi, bởi vì cái nhánh bồ đề này thì che trắng cho bảo tháp linh thiên ở phía dưới. Nó trống như thế này, sau đó nó sẽ trống như thế này. Sau đó họ sẽ cho bảo tháp linh thiên ở đây bằng các cây màu vàng, hay màu vàng, tôi không biết. Chỉ có phần này là được trống đỡ bằng những cây cột màu vàng thôi, bởi vì cái nhánh bồ đề này thì che trắng cho bảo tháp linh thiên ở phía dưới. Sau đó họ sẽ cho bảo tháp linh thiên ở đây bằng các cây cột màu vàng, hay màu vàng, tôi không biết. Trong lúc đó, bảo tháp linh thiên là làm như thế này, nhưng giờ nó trống như thế này. Sau đó thì công chúa Tân Dạ Mặt Đa đã mang bình vàng đó, trong đó có nhánh bồ đề linh thiên và mang sang nước Tích Lan để thành lập ni đoàn đầu tiên. Theo như anh hướng dẫn viên kể thì cõi bồ đề đó vẫn được nằm trong cái chân bằng vàng mà trôn ở bên dưới. Từ từ thì cõi bồ đề Vĩ Đại Cát Tường đã phát triển và lớn như bây giờ đã 2.300 năm. Và cây bồ đề Vĩ Đại Cát Tường này cũng chính là cây cổ thụ được chính của người chồng có tuổi thọ lâu đời nhất trên thế giới. Cây bồ đề này được gọi là cây cổ thụ. Nhìn kìa, cây bồ đề đầu tiên được tổ chức là cây cổ thụ. Cây cổ thụ. Đây là cây cổ thụ, đúng không? Đúng. Đó là nghĩa là bây giờ chúng ta vui. Đôi lúc có những vấn đề, gia đình, doanh nghiệp, trẻ em. Chúng ta sẽ sống như một cây cổ thụ. Điều tiếp theo được tổ chức là cây cổ thụ. Cây cổ thụ, thuyền, thuyền và cây cổ thụ. Chúng ta sẽ sống như một cây cổ thụ. Đây là một cơn bão của cuộc sống. Điều tiếp theo là cây cổ thụ. Chúng ta sẽ lấy nước, nước, nước. Chúng ta có thể lấy chỉ nước. Nó có nghĩa là chúng ta chỉ muốn lấy những thứ tốt. Chúng ta không muốn lấy những thứ tốt. Điều tiếp theo là cây cổ thụ. Nhiều cây cổ thụ sẽ được gọi là cây cổ thụ. Cây cổ thụ được gọi là cây cổ thụ. Trong mỗi cây cổ thụ, chúng ta có một nửa cây cổ thụ. Cây cổ thụ, cây cổ thụ và cây cổ thụ. Mấy ngàn năm trước, khu này không chỉ là một nơi thiền viện, mà còn có các thánh đường và có các nơi để chữa bệnh. Giống như bệnh viện của mình bây giờ vậy đó, nơi trị liệu. Và khi mà có ai đó bị bệnh hay là giống như bị rắn hổ mang cắn, thì người ta sẽ nằm vào cái khuôn đá này, rồi sau đó sẽ được ngâm vào thảo dường. Ngày xưa thì các đại phu sẽ biết cách để mà chữa trị cho bệnh nhân. Và ngày xưa thì người ta sử dụng thảo dường hái ở trong rừng để mà chữa bệnh. Vậy là có thể thấy rõ là Tây Thiên không chỉ để chỉ về Sứ Thiên Trúc, mà còn là để nhắc về Tích Lan. Nơi mà Phật giáo là quắc giáo và đa phần người dân ở đây là Phật tử. Những cái bão tháp khổng lồ ở đây đều từng là những công trình tôn giáo khủng nhất trên thế giới, chứa xá lợi của các vị cao tăng đắc đạo. Mình có cảm giác như là bước vào lối âm tự trong truyền thuyết vậy đó. Thấy ai ở đây thì cũng cung kính rất là tràn nghiêm, tạo một cái cảm giác gì đó như là có một cái nguồn năng lượng linh thiên, thấy tâm của mình cũng an lạc hẳn ra. Cộng với cái không khí sành mứa trong lành của thiên nhiên muôn thú, làm cho mọi muộn phiền của mình dường như cũng tiêu tan. Đúng là nơi đất lành chim đậu. Gieo duyên bình an các tượng cho những ai coi được video này, có thể cộng duyên một ngày được hành hương về miệng Phật tích. Sau này mọi người có đến chìm bái Thánh Tích Phật giáo này thì mình nhớ là mặt sắc phục, rất là thanh khí như thế này nha. Và đây chính là cổ bầu đề chính gốc, hậu vệ của chính cổ bầu đề mà Đức Phật Tích Cha đã ngồi để thành chính quả tại bầu đề Đạo Tràng. Tiếp theo là đất nước Sri Lanka, bây giờ chúng ta hãy đến với điểm hành hương tiếp theo ở tầm phía Bắc của Ấn Độ, đó chính là đất nước Nepal. Nepal có phần độc nhận số hơn 80% theo Hindu giáo, đây chính là quê hương của Phật Tích Cha đảng xanh tại Lamtini nổi tiếng và cũng là nhà của ngọn núi cao nhất thế giới, đỉnh Everest. Quốc kỳ của nước này là lá cờ duy nhất trên thế giới có hình tạm giác. Tại thủ đô Kathmandu có một đại bão tháp thuộc hàng khổng lồ nhất trên thế giới. Và bây giờ hãy cùng nhau đi diễn đại bão tháp Bodh Nanak vĩ đại này nha. Là quê hương của Đức Phật đắn giác ngộ Đức Bụng Sư, nhưng mà tính độ Phật tử ở đây chỉ kiếm có 10% thôi, đa phần là theo Phật giáo Mạc Tông. Bão tháp này thì nằm ở thùng lũng Kathmandu, cách trung tâm là hơn chục cây số. Vào thế kỷ thứ 7 thì Kim Căng Thừa du nhập vào Nepal. Đến thế kỷ thứ 14 thì ảnh hưởng của Hindu giáo tăng lên khi mà đế chế Mugul tới đây và phá hủy đại bão tháp này, dẫn tới sự suy thối của Phật giáo ở Nepal. Đại bão tháp là có hình tròn tượng trưng cho mạng Đà La của người Tây Tạng. Còn cái mái vờm tượng trưng cho vũ trụ của chúng ta đang sinh sống. Hai con mắt tượng trưng cho trí tuệ. Mũi là tượng trưng cho nước vàng. Còn ba cái tầng là tượng trưng cho Phật Pháp Tăng. Ba tầng ở trên đỉnh. Một trong những bão tháp lớn nhất thế giới tại thủ đô Kathmandu của Nepal. Một bão tháp chứa xá lợi của Phật Ca Diếp. Nơi đây chính là một trong những nơi linh thiên nhất của Phật giáo, đặc biệt đó là Phật giáo Mạc Tông của người Tây Tạng. Và khi mà họ di cư từ Tây Tạng qua đến Ấn Độ thì họ đã dừng chân tại Nepal này. Và họ đã sinh sống ở đây. Hiện nay người ta ước tính là có khoảng 20.000 người Tây Tạng đang sinh sống tại Nepal này. Đặc biệt là ở Kathmandu. Và từ đó thì rất là nhiều bão tháp được xây dựng lên. Và trong đó bão tháp chứa xá lợi của Phật Ca Diếp này là một trong những bão tháp lớn nhất thế giới. Nghe nói thì bão tháp này có giả thuyết là do vua Tùng Tán Cáng Bố của Dương quốc Thổ Phồn đã tài trợ ngăn khố để xây dựng để kỷ niệm việc ông chuyển sang Phật giáo, cũng như là một cái hành động xám hối khi mà ông đã vô tình giết chết cha mình. Sau khi bị phá hủy thì bão tháp cũng đã được trụng tu và xây dựng nhiều lần mới to bự như là ngày nay. Rất là nhiều người Tây Tạng đến đây để thờ cúng mỗi ngày. Họ đi theo chuyện của Kim Đồng Hồ và xoay những cái bòng bánh xe phóp luôn. Đa số mọi người tới đây để xoay chuyển những vòng kinh luân này tượng trưng cho bánh xe phóp luân hoặc là giáo lý của Phật Pháp xoay chuyển đi khắp chúng sanh. Tới đây thì có một cái gối cúng giường gọi là cúng 2.000 đô. Thì sẽ bao gồm là người ta sẽ thai dây, các dây cờ ngũ sắc của Phật giáo Mặt Tông và cũng như là sẽ sơn sữa lại xung quanh cái bão tháp. Và đặc biệt là sẽ có người mang cái nhị hoa nghệ Tây lên kia đó ngâm nước rồi tạc xung quanh cái bão tháp. Tùy mọi người cúng giường thôi. Vào trong này thì một cái gối như vậy là thông thường là khoảng 2.000 đô. Đây là một cái thiền vị tên là Dzamchen. Xung quanh bão tháp có rất là nhiều những tôn viện Phật giáo như thế này. Hình tướng bốn mặt là mình nhớ tới các gương mặt ở đền Bà Giòn như là đức quăng thế âm, luôn phổ độ chúng sanh. Cầu chúc cho dịu pháp sẽ xoay chuyển những ai còn đang mê lầm trong khói lạc của thế tục. Và cầu chúc cho quý vị mọi điều sẽ được như ý các tường viên mãng. Hòa sĩ họ sẽ vẽ ra những cái mandala như thế này. Rồi sau đó sẽ được đem vào dán ở trong những cái thiền viện từ 30 năm trở lên để mà tích tụ những cái năng lượng từ bi của những vị hiện thân ở trong những cái tư viện Tây Tạng tại Nepal. Rồi sau đó người ta đem ra đây để chương bài và mọi người có thể thỉnh về. Một cái nhỏ như vầy có 60 đô. Còn cái này là 160 đô nè. Rất là đẹp, được vẽ bằng vàng lá nghiền ra rồi tô lên, nhìn rất là ống ánh. Trông rất là giá trị. Đây sau lưng mình những bức tranh như thế này thì mắc tới hơn một năm, từ 12 đến 15 tháng để mà có thể hoàn thành một cái bức vẽ như thế này. Để du lịch tới Nepal thì người Việt có thể xin visa tại cửa khẩu với giá là có 50 đô thôi. Còn giá đi Diễn Bảo Tháp là chỉ có 400 ruby, chưa tới 100 ngàn nữa. Có thể thấy thì Phật giáo đã để lại rất là nhiều di sản trên khắp thế giới. Nhưng mà không phải Phật tích nào cũng được nhiều người đi thăm giếng, săn sóc như là ở đây. Tiếp theo hành trình chiêm bái các thánh tích hãy cùng di chuyển tới một quốc gia Hồi giáo. Đó chính là đất nước Bangladesh. Bangladesh với dân số khoảng 173 triệu dân có mặt độ dân cư đông đúc nhất trên thế giới. Quốc gia này tách ra từ Ấn Độ sau đó thuộc Pakistan rồi mới độc lập. Nước này có rừng đước Sundarban lớn nhất trên thế giới. Phật giáo lớn thứ ba tại nước này với khoảng 1,5 triệu tính độ. Như Pahoka đã nói thì không phải Phật tích nào cũng đông người tới diễn. Nằm ở tuốt phía bắc của Bangladesh, cách thủ đô Dhaka là tầm 260km. Đường thì rất là xấu, lại không có xe buýt nên mình phải thuê xe riêng. Đã vậy thì bác tài sối còn không biết đường đi nữa, phải hỏi thăm và lạc tới mấy lần cho thấy là chỗ này rất là hiệu quảnh như thế nào. Tiếp tục hành trình khám phá những địa điểm hành hương, những di tích Phật giáo quan trọng ở bên ngoài Ấn Độ. Pahoka đang có mặt là một trong 5 tù viện lớn nhất vào thời đó, khoảng thế kỷ thứ 7 và thứ 8 sau công nguyên. Khi mà Phật giáo rất là hân thịnh ở những vùng tiểu lục địa của Ấn Độ. Và mọi người thấy đằng sau lưng mình là một di tích nhìn rất giống với Nalanda. Một di tích Phật giáo ở Parapur của Bangladesh. Có thể nói là vùng này là một nơi rất ít người biết tới, cũng như là rất là ít người tới đây để hành hương. Bởi vì một điểm chung mà mình thấy những di tích Phật giáo là những nơi rất là xa xôi. Giống như khu này chẳng hạn là một nơi ở một vùng nghèo, ở một vùng nông thôn. Đi tới đây cũng khó khăn nữa, phương tuyện di chuyển cũng không có. Mà đường xá thì cũng quá gồ ghê, rất là khó khăn để mà tới đây. Đi từ Dhaka lên tới Parapur là tới 8-9 tiếng đồng hồ. Và đây có thể nói là một trong những di tích rất là lớn và đồ sộ nhất mà mình từng viến. Nhìn từ trên xuống thì chúng ta có thể thấy đó là một cái hình, hình chữ thạch rất là đẹp. Giống như một cái tỷ lệ vàng vậy đó. Một cái khuôn viên rất là rộng, tầm khoảng hơn 90 hectare. Nhờ cái công nghệ phục dựng lại thì chúng ta có thể thấy là một cái tòa tháp rất là cao. Parapur, Bandungbihar này thì được xây dưới vương triều, triều đại có tên là Pala. Vào khoảng thế kỷ thứ 7 sau công nguyên. Phật giáo từng là tôn giáo chủ đạo tại Bengal. Tuy nhiên, từ thế kỷ thứ 12, Phật giáo dần suy thoái do sự ảnh hưởng của Hồi giáo. Đây là một quần thể kiến trúc đồ sộ, bao gồm một ngôi đền trung tâm, các phòng tu viện và một bức tường thành bao quanh. Ngôi đền trung tâm cao 22 mét, cấu trúc tứ giác khổng lồ mỗi cạnh dài 275 mét, được trang trí bằng nhiều bức phủ điêu và tượng Phật. Từng là tu viện Phật giáo cổ đại lớn thứ 2 ở phía nam của dãy Hi Mã Lạp Sơn, với hàng ngàn tu sĩ học Phật và là kiến trúc tiền thân ảnh hưởng đến các công trình Phật giáo ở Đông Nam Á sau này. Và thậm chí trong khi chết, Ngài Pháp Hiển cũng như là Ngài Quỳnh Trang đã đến khu vực này. Trường đại Pala bắt đầu suy tàn, thì đội quân gọi là ấn giáo của họ tràn qua đây và họ đàn áp Phật giáo. Một số những tu sĩ tại đây họ đã tràn về phía nam giáp với Myanmar ngày nay, một thành phố có tên là Chittagong. Một cô dường ở bên cạnh một dư tích Phật giáo mà được tiểu tốt cây cỏ rất là gọn gàng. Có thể nói thì ở đây cũng đã góp phần tạo nên những giá trị Phật giáo vẫn được luôn truyền cho tới ngày nay. Bây giờ chúng ta hãy cùng nhau di chuyển tới một dư tích Phật giáo nữa ở một đất nước khác. Thôi lỡ gần đất nước hàng xóm rồi thì mình ghé qua luôn. Bây giờ tiếp tục chúng ta hãy hành hương đến đất nước Miếng Điện. Sau khi đi rất nhiều quốc gia và bây giờ Pháu Ca đang có mặt tại Miếng Điện. Và đây chính là Bagan. Đây cũng là một trong những dư tích Phật giáo cực kỳ nổi tiếng trên thế giới. Mà bất kỳ người hành hương nào cũng muốn đến một lần trong đời. Cậu buồn quá vậy trời. Qua đây phải mặc xà rong nha. Xà rong gì đâu bắn, không biết cách bắn nó rớt hoài vậy trời. Đây chính là kinh đô Bagan, vương triều Bagan. Trung thời với Angkor cũng như là công trình Borobudur ở Indonesia. Vương triều Bagan là một cái vương triều ở miền trung của Miếng Điện. Vào khoảng thế kỷ thứ 8 cho tới thế kỷ thứ 13. Một vương triều rất là hùng mạnh. Chắc đây là đất nước nguy hiểm nhất thời điểm hiện tại để mà đi hành hương quá. Vì Myanmar đang trong tình trạng nổi chiến khi các phiến quân nổi dậy. Mà do là nhớ Bagan quá nên Pháu Ca cũng quay lại. Mà thấy ở đây không bổ bóng du khách nào luôn. Nhớ cái đây 10 năm mình tới Bagan, Miếng Điện. Trời ơi đông đúc du khách nộp nộp luôn. Còn bây giờ do là mới vừa dịch bệnh xong đã vậy còn đang nổi chiến Miếng Điện. Bởi vậy mà bây giờ du khách rất là ít. Đi dễ thăm quan hồi xưa là 30 ngàn. Mà bây giờ miễn phí luôn không có người để mà kiểm soát. Mình rất là sợ những công trình như thế này theo thời gian mà không ai chăm sóc, không ai bảo tộn thì sẽ xuống cấp rất là nhanh. Bởi vì ngày xưa tới 4 ngàn ngôi đền mà bây giờ chỉ còn 2 ngàn thôi là biết cái số lượng nó đã suy giảm. Sáng sớm mình đi đón Bình Minh thì thấy một người dân rất là dễ thương. Anh này còn chỉ cho mình chỗ leo lên một cái ngôi đền để mà đón ánh sáng. Mặt trời mọc vì đa số đền ở đây đã bị cấm trẹo rồi. Bởi vì ở đây chỉ có một ngôi đền để đóng ánh sáng thôi. Đây là những gì chúng ta gọi là Bà Gô Đà. Cái trái này là những gì chúng ta gọi là Bà Gi. Đây là những gì chúng ta gọi là Stupa. Đây là những gì chúng ta gọi là Offering. Và cái trái này là những gì chúng ta gọi là Monastery. Các nóng hồ, các cô đơn này mọi người có thể nhìn thấy ở đây, chỉ có những cái mước đó. Trước đó là một hồ UNESCO. Nói chung là hồ UNESCO. Nhưng bây giờ họ đã thrả rơi. Thả rơi rồi sao? Tại sao? Cảm ơn. Tại sao họ trả rơi? Đúng rồi, đi thôi Nói chung là không đi theo những quy định của Cục Bảo vệ Di sản của Nhanh Scô Vậy sau khi ở đây xảy ra nội chiến thì bây giờ cũng bị tước quyền Di sản rồi Đây có thể nói là một trong những thánh tích Phật giáo mà điêu toàn nhất trong quần thể những thánh tích Phật giáo Miếng điện có diện tích lớn thứ 2 ở Đông Nam Á chỉ sau Indo và gấp 3 lần Việt Nam mình Thành phố Nhanh Công không phải là thủ đô, thủ đô của nước này là Nabi-Do Hơn 90% dân số miếng điện theo Phật giáo Nguyên Thủy Các nhà sư vẫn đi khách thuật hằng ngày và không thuần chai Việc thấy một đứa trẻ mà đi qua Duyên là chuyện hết sức bình thường ở đây Về độ linh thiên và chứa nhiều xá lợi Phật thì chắc là nhanh ngửa với Tích Lan rồi Giờ là làm công quả rồi kìa Ba hôi ca Làm công quả Kiếp này làm công quả, kiếp sau làm sao? Ok, kiếp sau làm tiếp Làm giỏi hơn Nó chạy điện chắc có nước đá quá, mua mình có nước đá không? Tháng 5, 6, 7 quá trời nóng, người ta phải vô đây, người ta trú nắng trong này Nương tựa nhà Phật Bà chó cũng vô đây nữa nè, nóng dữ rồi Cái vui của chùa miễn điện hay có một miếng kiến bự chẳng để sắt sôi tâm Và để chính trang pháp phục trước khi diện kiến Đức Thế Tôn Ai tới đây cũng phải chăn điểm rồi mới bước vô chùa nha Bởi vầy đây là một tập tục của người miễn điện rất là thích bôi Cái bột của thăng cây này lên trên mặt của mình Ngôi chùa này ở thành phố Mandalay không chỉ là ngôi chùa có bộ kinh Phật bằng đá lớn nhất trên thế giới Sau cuộc đảo chính thì chính sự nước này vô cục phức tạp Bới nhiều phiến quân nổi dậy kiểm soát ở nhiều khu vực Anh hướng dẫn viên còn nói là bà Ganh cũng không thực sự an toàn cho lắm Và nếu chỉ cần bước qua khỏi con sông ở đằng kia, lãnh thổ của phiến quân Thì có thể bị lãnh đạn như chơi, một đi không trở lại Anh cũng rất là cẩn thận khi dùng từ ngữ trước máy quay khi nói về chuyện đó Và bây giờ thì chúng ta đang có mặt tại ngôi chùa Damaiji Ngôi chùa lớn nhất tại Bagan Mọi người mời vào trong để chìm ngưỡng vẻ đẹp thần bí của Bagan Đây là bên trong một ngôi đền ở Bagan Mọi người thấy là có bốn mặt Và bốn mặt đều có hướng đi ra vào và bốn mặt đều có tường Phật Đây là đường Phật nhập viết bàn xung quanh Mọi người có thấy những bức bích họa, tranh vẽ ngày xưa Trời ơi, này mà để bảo tồn di tích thì cũng cực lắm đó ha Mấy cái mảng này từ từ rớt xuống rớt xuống chứ không ai bảo tồn cái đi luôn Một công trình vào triều đại Bagan dần đi vào quên lãng nếu mà không ai tới đây Chưa có nơi nào mà nhiều đền đài chùa chiền như là ở Bagan Mình rất là thích cái sự yên bình, mộc mạc, bụi bậm ở đây Những cô gái miếng điện, má, bôi, tanaka Hồn nhiên cứ như là chiến sự chưa hồi từng xảy ra vậy Giờ chỉ còn lắc đác và du khách nội địa mà thôi Cách tốt nhất để di chuyển ở trong quần thể Bagan này là đi bằng xe đạp điện đó Trời ơi, bán gì vậy? Ủa, bán đậu hả? Bán xôi Chống nhau hả? Xôi, đậu, đồ gà nè Xôi cũng à Một ngàn ha, có một ngàn nè Nếu các bạn sống ở Yangon hay Mandalay Các bạn có tìm được tiền không? Nếu các bạn tìm được tiền Nếu các bạn đến Bagan Các bạn có thể làm bán đậu hội Có lẽ lần sau, các bạn sẽ đi thẳng Đó là lý do tại sao đây trước 55 thần Đó là lý do tại sao thần, quỷ Họ làm bán đậu hội Có lẽ 10, 20 bán đậu hội Họ làm bất kỳ bước Nếu không đến Bagan, các bạn không là người Myanmar Nếu các bạn đến Bagan, các bạn là người Myanmar Đẹp quá à Nhìn xa nó đẹp lắm Kinh đô Phật giáo Bagan lụng bại khi mà Mông Cổ trinh phạt Nam Chiếu vào thế kỷ thứ 13 Kết thúc 250 năm cai trị của Vương Kiều Biến Quố Đu trở thành phới tích Nhưng mà nơi này vẫn còn rất là linh thiên đối với các Phật tử Myanmar không chỉ có thanh tích Bagan Mà tại thành phố lớn nhất của Biển Điện Có các ngôi chùa còn long lanh hơn nhiều Giờ thì chúng ta hãy xuống thành phố Giành Công nha Nhưng mà sau lưng mình cũng là một ngôi chùa cực kỳ nổi tiếng Đây là nơi đầu tiên mà chứa xóa lợi của Đức Phật Cũng như là nhục thân của nhà Đây là một ngôi chùa cổ hơn 2.500 năm Po Dok Po là một ngôi chùa nằm cạnh với sông Giành Công Ngày xưa thì hai vị thương nhân Đi từ Bồ Đề Đâu Tràng Sau khi chinh bái Phật Hai vị thương nhân này đã mang 8 sẻ tóc của Đức Phật Mang về Giành Công Sau khi đi Tàu tới đây Đã được nhà vua tiếp đón với 1.000 binh sĩ Đã cơ xây dựng ngôi chùa này Ở đây toàn là kim cương hụt sòn đá quý thôi Chùa nào cũng được dắt vàng Rất là lộng lẽ Không như chùa Swedegang Chùa Swedegang thì chúng ta thấy Xá lợi tóc của Phật sẽ được để Trong tầng hầm ở dưới chân của bảo tháp Thì tại chùa Po Dok Po này Thì xá lợi tóc của Phật được thở bên trong Và chúng ta cũng có thể tới đây Đi vào chinh bái Ngoài xá lợi tóc thì ở đây chúng ta cũng có thể Thấy 2 viên xá lợi là nhục thân của Đức Phật nữa Sau đó thì vua Giành Công đã chia Xá lợi tóc cho anh em của mình Ở 8 vị trí khác nhau Swedegang cũng là một trong những ngôi chùa hiện tại Chứa xá lợi tóc của Phật Phó báo của Đức Phật Tiếp tục hành hương tới sứ sở Miếng Điện Bây giờ chúng ta đang đi lên chùa Swedegang Một điều đặc biệt ở Miếng Điện này là Mọi người phải bỏ dép bỏ dài ra Để chân không từ rất là xa Đây là khung viên lên chùa Swedegang Swedegang là một bảo tháp Rất quan trọng là một bảo vật của sứ Miếng Điện Quay an ninh để vào chùa nha Đây là ngôi cổ tự Swedegang Truyền thuyết ngôi chùa này đã có hơn 2500 năm Tức là bào thời của Đức Phật luôn Đây là nơi đảnh lễ và hành hương Của rất là nhiều tín đồ Phật giáo Trừ khắp nơi trên thế giới Bởi vì nơi đây chứa xá lợi tóc của Đức Phật Theo tích sự cái lại thì có 2 anh em nhà thương nhân Có tên là Tra Busa và Ba Halika Trên đường đi buông thì gặp được Đức Phật Lúc ngày vừa đạt chánh đẳng chánh giác 2 anh em này là những người đầu tiên Cúng dường vật thực cho Đức Phật Và cũng là 2 người đầu tiên được Phật thuyết giảng Sau đó thì trở thành những đệ tử đầu tiên của Đức Phật Đức Thế Tôn đã trao cho 2 người 8 sợi tóc Và kêu họ cắt giữ ở nơi Mà 3 đời tiền kiếp của mình Đã từng sống ở đó Đó chính là ngọn đồi mà chùa tòa lạc ngày nay Sau khi mang 8 sợi tóc về quê hương Hai vị thương gia này đã quay trở lại thành vương xá Và xin gia nhập tăng đoạn của Đức Phật Và còn đắc quả A La Hán Chỉ có những mặt thánh đắc đạo như Đức Phật Thì sợi tóc của Ngài mới được tôn thờ Trân trọng, trân quý Và được thờ phụng hơn 2.000 năm qua Ở dưới chân Của bảo tháp Sway Dragon Tóc của người thường như mình trên đầu gắn lên Lúc còn tóc thì rất là đẹp đẻ Nhưng mà khi rụng xuống thì ai cũng sợ Còn tóc của Đức Phật thì được tôn kính, tôn sùng Bởi vì Ngài là đắc đạo Giống như đang đi bộ trong đoạn vạn Toàn là bảo tháp bằng vàng thôi Đúng là Miếng Điện là sứ sở Không chỉ của những bảo tháp Mà là sứ sở của toàn Khắp nơi toàn là vàng Ở Miếng Điện này có 1 phong tục đó là Mọi người sẽ dùng vàng lá Để mà giác lên Và mọi người thấy ở đây người ta đang có Nghĩa thức tắm Phật Ở đây có những cái bản mà ghi Cho chúng ta biết là người nào có Ngài sinh vào thứ mấy thì sẽ đến đúng vị trí đó Và tắm cho Đức Phật Để cầu mong sự bình an Tổng cộng là 1.800 Cara Trên đỉnh luôn Điện cao nhất luôn 4.351 Duyên Kim Cương Cái đường này là thông qua bên kia Mới đi qua bên đó Một bảo tháp cực kỳ lộng lẫy được giác vàng Ngôi bảo tháp này thì cao Hơn 70m Và tới hơn 3.500 tấn vàng Trên đó còn đính rất nhiều đá quý Và hộp soàn Kim Cương Đây có thể nói là ngôi chùa lớn nhất Tại Myanmar, Miếng Điện Và nơi đây giữ lại tất cả những tháp Để chúng ta ngồi tu tập Thiên đỉnh Quá trời nhiều trò rồi Ngồi lại quà trúc thành đi cá Trời ơi! Thói quá mở mắt không nổi luôn Và tiếp theo trong hành trình chinh bái Trên Miếng Điện chúng ta sẽ tiếp tục hành hư ở đâu đây Mời các bác em chị xem tiếp phần sau Với những phật tích kỳ thú và linh thiên Nếu thấy video này bổ ích xin chia sẻ Để nhiều người biết thêm về các thanh tích Mà chúng ta có thể được hưởng lợi lạc và ăn trú Và hô ca chỉ còn vài viên đá thiên trâu Bình an phúc lành được thỉnh và trì trú Ở Tây Tạng Nếu cô chú em chị nào muốn nhận xin hãy nhắn tin vào fanpage nha Cảm ơn để theo dõi và hẹn gặp lại