12西魏政權改革之謎：宇文泰如何連接中國文化的源頭？

在蘇綽的論證支持下 宇文泰首先啟動了 中央政府的官制改革 撤銷原來上書、中書 門下三省並立的組織 仿周禮建立六官 天官宇文泰為太師大總宰 掌握全國軍政大權 輔佐天子統帥百官 地官李畢為太傅大司徒 負責財政和戶籍管理 春官趙貴為太保大宗伯 負責教育文化和外交 下官獨孤信為大司馬 負責軍事和國防 秋官於謹為大司寇 負責司法 東官後莫臣重為大司空 負責農業和百工 除去官制外 朝儀、車扶器用等方面 也多依照古禮進行了一番改革 宇文泰和蘇綽脫古改制的深層原因是 在中國歷史上其他民族即便在漢人居住區建立起王朝 但在漢人看來 這個政權仍然是非正統的 這是一種根深蒂固的社會心理 宇文泰要做的是順勢而為 就是在制度漢化的過程中 強化中央權力 他致力於從遙遠的古代 去尋找正統的依據 因為崇尚歷史 嚮往和讚美周王朝的禮樂制度 同樣也是漢人的社會心理特徵 鮮卑人宇文泰對這些都瞭然於心 所以 他要依託蘇綽深厚的儒家文化底蘊 給西魏政權穿上一件正統的周禮外衣 他將越過漢魏西晉一脈的傳承路徑 直接連接中國文化的源頭 這是宇文泰和關隴軍事貴族集團 提升自身文化地位的一個標誌 也是一面鼓舞社會人心的旗幟 這面旗幟將給天下樹立一個新的標誌 歷史不可再現 但宇文泰希望人們相信 宇文是要做的 就是復活過去的美好時代